يقول كعب بن زهير:
لا تُفشِ سِرَّك إِلّا عِندَ ذي "ثِقَةٍ"
أَو لا فَأَفضَلُ ما استَودَعتَ أَسرارا
وفي العامية نفس المعنى يقول الشاعر المعنى:
"الثقه" بالنفس عملة نادره
والتواضع ما يقلل لك مقام
"ثكل"
الثُّكْل الموت والهلاك والثُّكْل أَكثر ما يستعمل في فُقْدان الرجل والمرأَة وَلدَهما وفي الصحاح فُِقْدان المرأَة ولدَها، والثَّكُول التي ثَكِلَتْ وَلَدَها وقد ثكِلَتْه أُمُّه ثُكْلاً وثَكَلاً وهي ثَكُولٌ وثَكْلى وثاكِلٌ، وحكى اللحياني لا تَفْعَلْ ذلك ثَكِلَتْك الثَّكول. تقول الشاعرة الخرنق بنت بدر:
أَلا "ثَكِلَتكَ" أُمُّكَ عَبدَ عَمرٍو
أَبالخِزيات آخَيتَ المُلوك
وفي العامية على هذا المعنى ولكن عند البادية بقلة يقول الشاعر عمر الفاران - رحمه الله -:
يا ستر غضات الصبا و"الثكيلة"
"ثكن"
جاء في الصحاح الثكن جمع ثُكْنةُ الذئبِ قال أُمية بن أَبي عائذ:
عاقِدينَ النارَ في "ثُكَنِ" الذئاب
منها كَيْ تَهيجَ البُحورَا
وفي العامية أيضاً بنفس المعنى ولكن استخدامها قليل جداً يقول الشاعر غريب الشلاقي - رحمه الله -:
احفيتهن من رم لا "ثكنة" الذيب. وعلى المحبة نلتقي
ما معني ثكلتك امك - إسألنا
فنظر ابن زياد إليها وإليه ساعة ثم قال: عجباً للرحم والله أني لأظنها ودت أني قتلتها معه. دعوه فإني أراه لما به مشغولاً. أما قمة شجاعتها فقد تجلّت في الشام في محضر الطاغية يزيد. يروي المؤرخون أنه عند وصول السبايا إلى الشام كان يزيد قد جمع من بمحضره من أهل الشام، فقام رجل منهم ونظر إلى وصيفة من بنات الرسالة فقال: يا أمير المؤمنين هب لي هذه، يعني فاطمة بنت علي، فأرعدت فاطمة وفرقت وظنت أن ذلك جائز لهم، فأخذت بثياب أختها زينب. فقالت زينب عليها السلام: كذبت والله ولؤمت. ما ذلك لك وله. فغضب يزيد وقال: إن ذلك لي، ولو شئت أن أفعله لفعلت. فقالت: كلا، والله ما جوّز الله ذلك لك إلا أن تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا. فقال يزيد: إنما خرج من الدين أبوك وأخوك. معنى كلمة ثكلتك امك. فقالت عليها السلام: بدين أبي ودين أخي وجدي اهتديت أنت وأخوك وجدك. فقال يزيد وقد استطار غيظاً: كذبت يا عدوة الله. فقالت عليها السلام: أنت أمير متسلط تشتم ظالماً وتقهر بسلطانك. فاستحيى يزيد وسكت. ولما أعاد الشامي قوله قال له: اعزب. وهبّ الله لك حتفاً قاضياً. ولما أمر يزيد برأس الحسين عليه السلام فأبرز في طشت، فجعل ينكث ثناياه بقضيب بيده وهو يقول: ليت أشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الأسل..
إلى آخر الأبيات، قامت عليها السلام وقالت:
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على رسوله وآله أجمعين صدق الله سبحانه حيث يقول: ﴿ ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوأَى أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِؤُون ﴾ "الروم/10"، أظننت يا يزيد أنه حين أخذت علينا بأطراف الأرض وأكناف السماء فأصبحنا نساق كما يساق الأسارى أن بنا هواناً على الله وبك عليه كرامة.
فالسلام عليها يوم ولدت ويوم سبيت ويوم. توفيت ويوم تبعث حيةٌ. أضيف في:
2014-06-18
|
عدد المشاهدات:
7284
سورة البقرة كاملة للشيخ عبد الباسط عبد الصمد - sourat al baqarah - Abdelbasset abdessamad - YouTube
البقرة عبد الباسط
سورة البقرة كاملة | القارئ عبد الباسط عبد الصمد | القرآن الكريم - YouTube
عبد الباسط البقره كامله
عرض المادة
۞ برنامج إقرؤا القرآن أحكام التجويد سورة البقرة من الآية 68 72 ۞ 152 زائر 15-06-2016
القائمة الرئيسية
مصاحف مقسمة لتيسير الحفظ
تفسير القرءان الكريم مرئي
تلاوات تعليمية واحكام التجويد بالصوت والصورة
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الكعبة الإسلامية ولجميع المسلمين ©
يتصفح الموقع حاليا 1 العدد الكلي للزوار 13098175
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم. تحميل المصحف برواية ورش