بالنسبة لحالتك أخي السائل فأنت لم تشتك من رائحة, ولا تجشؤ, وعليه فالأغلب أنه لا يوجد لديك رتج أو ناسور بلعومي, كما أنك لم تربط هذا الصوت الذي تشبهه بالقرقرة بنبض القلب, ولذلك أستبعد -ولا أنفي- الأسباب الوعائية. أما الأسباب الفقرية: فأنت عزيزي السائل لم تشتكِ من آلام الرقبة, ولذلك نستبعد هذا الاحتمال أيضا, وكذلك الأسباب العصبية, فأنت لم تشتكِ من تشنج أو تصلب في عضلات أخرى في الجسم, ولذلك لم يتبقَ لنا إلا الأسباب النفسية التي قد تسبب ارتخاء وتشنجا متواليا في عضلات البلعوم؛ مما قد يصدر هذه الأصوات, خاصة إذا كانت هذه الأصوات التي تسمعها تزداد عند التعرض للمواقف الاجتماعية المحرجة. وفي كل الأحوال لا بد من مراجعة العيادة التخصصية لإجراء ما ذكرته من استقصاءات حسب ما يراه الطبيب عند فحص الحالة, حيث إن العلاج في الحالات العصبية دوائي ينظم حركة المري, وأحيانا نلجأ للمهدئات اللطيفة ولمدة محدودة. ثلث لطعامك وثلث لشرابك وثلث لنفسك.. شرح الحديث الشريف – عرباوي نت. وفي حالات معينة يمكن حقن البوتوكس في العضلات البلعومية المتشنجة, وهو يعطي راحة من الأعراض تمتد لثلاثة أشهر, حيث يجب إعادة الحقن في حال تكرر الأعراض. بالنسبة لما ذكرته من عدم تجشؤك؛ فالتجشؤ يصدر بسبب وجود التخمرات من المعدة, فإن كان الطعام متوازنا, والكمية محدودة في كل وجبة كما وصانا الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم إذ قال: (ثلث لطعامك وثلث لشرابك وثلث لنفسك), وكذلك في حال كون المعدة تعمل جيدا, والطعام يتم هضمه جيدا؛ فإن الغازات الصادرة من المعدة تكون قليلة, وغير ملحوظة, وهذا علامة على جودة الهضم شرط عدم وجود الغازات في البطن.
ثلث لطعامك وثلث لشرابك اسلام ويب كمبيوتر
المراجع
↑ "الأحاديث في فضل البطيخ مكذوبة باطلة" ، إسلام ويب ، 19/6/2016، اطّلع عليه بتاريخ 24/1/2021. بتصرّف. ↑ رواه الألباني ، في صحيح أبي داود، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:3836، حسن. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن تميم الداري، الصفحة أو الرقم:1776، صحيح. ثلث لطعامك وثلث لشرابك اسلام ويب كمبيوتر. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:9360، أورده مسلم في مقدمة الصحيح. ↑ "حكم نشر الأحاديث المكذوبة والموضوعة " ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 24/1/2021. ↑ "نشر الأحاديث الموضوعة لا يجوز" ، إسلام ويب ، 24/9/2016، اطّلع عليه بتاريخ 24/1/2021. بتصرّف. ↑ سورة سورة الصافات، آية:146
↑ "تفسير آية "وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ"" ، القرآن ، اطّلع عليه بتاريخ 24/1/2021. بتصرّف.
تصلب الشرايين وأمراض القلب المختلفة والأوعية النزفية وحالات السمة تعمل على تكوين ما يسمى بحصى المرارة والتهاب المرارة والكبد الدهني بالدهون الضارة وحالات التهاب المفاصل الروماتويدي وتأثيراتها السلبية على العظام بالإضافة إلى الحالات. ضغط الدم المرتفع ، وحالات الدوالي داخل الساقين ، بالإضافة إلى الأمراض النفسية والاجتماعية ، ومن أهم الأمراض النفسية قلة الثقة ، فالشخص في نفسه بسبب مظهره الاجتماعي غير اللائق من وجهة نظره. من البعض مما يعرضه للكثير من الحرج معظم الوقت. ثلث لطعامك وثلث لشرابك اسلام ويب سيرفيسز. وحين يطبق المسلم ما ورد فيه ليس. تموت ثلث طعامك ، وثلث ما تشربه وثلث نفسك ، لأن هذا سيحمي نفسه من كل هذه الأشياء السلبية. ما هي فوائد الاعتدال في تناول الطعام والشراب؟ التقليل من تناول الطعام والشراب يساعد على تطهير القلب وتنقيته من السموم والأضرار التي يمكن أن تلحق به من خلال تناول أكثر من الحد المسموح به من الطعام والشراب. من أهم المزايا التي يأتي بها المسلم في حالة التقليل من الأكل والشرب أنه سيبتعد عن الشهوات والكثير من الذنوب ، وسيتبع طريق نفس المسلم ، وهو ما يعرف بعلامة الكل. هذا سيئ. لأن الكثير من الذنوب والكثير من الرغبات يمكن أن تتشكل بتناول الكثير من الأطعمة والمشروبات.
04-10-2011, 02:19 AM
# 2
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 674
تاريخ التسجيل: Aug 2011
أخر زيارة: 02-02-2013 (07:20 AM)
المشاركات:
3, 781 [
التقييم: 1480
مزاجي
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 58 مرة في 50 مشاركة
رد: عمير بن وهب
بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز
وفي انتظار جديدك الأروع والمميز
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. style="filter:alpha(opacity=10)" onmouseover="nereidFade(this, 100, 30, 5)" onmouseout="nereidFade(this, 10, 50, 5)">
إسلام عمير بن وهب رضي الله عنه | موقع نصرة محمد رسول الله
ودخل به عمر على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو آخذ بحمالة سيفه في عنقه، فلما رآه الرسول قال: ((دعه يا عمر، ادنُ يا عمير))، فدنا عمير، وقال: أنعموا صباحًا - وهى تحية الجاهلية - فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((قد أكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير، بالسلام تحية أهل الجنة))، فقال عمير: أما والله يا محمد، إن كنت بها لحديث عهد. قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ((فما جاء بك يا عمير؟))، قال: جئت لهذا الأسير الذي في أيديكم. قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ((فما بال السيف الذي في عنقك؟)) قال عمير: "قبحها الله من سيوف، وهل أغنت عنا شيئًا؟! إسلام عمير بن وهب رضي الله عنه | موقع نصرة محمد رسول الله. ". قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ((اصدقني يا عمير، ما الذي جئت له؟))، قال: ما جئت إلا لذلك، قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ((بل قعدت أنت وصفوان بن أمية في الحجر، فذكرتما أصحاب القَلِيب من قريش، ثم قلت: لولا دَين عليَّ، وعيال عندي لخرجت حتى أقتل محمدًا، فتحمل لك صفوان بدَينك وعيالك على أن تقتلني له، والله حائل بينك وبين ذلك)). وعندئذٍ صاح عمير: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنك رسول الله؛ هذا أمر لم يحضره إلا أنا وصفوان، فوالله ما أنبأك به إلا الله، فالحمد لله الذي هداني للإسلام.
عمير بن وهب - منتديات كرم نت
قال صفـوان: { فاجعلني فيها بالخيار شهريـن}. فقـال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: { أنت بالخيار فيه أربعة أشهر}. وفيما بعد أسلم صفوان، وسَعِدَ عمير بإسلامه أيما س
قال صفوان - وهو يذكر قتلى بدر -: " والله ما في العيش بعدهما خير ". وقال له عمير: صدقت، ووالله لولا دَين عليَّ لا أملك قضاءه، وعيال أخشى عليهم الضيعة بعدي؛ لركبت إلى محمد حتى أقتله، فإن لي عنده علة أعتل بها عليه، أقول: قدمت من أجل ابني هذا الأسير. عمير بن وهب وصفوان. فاغتنمها صفوان، وقال: عليَّ دَينك، أنا أقضيه عنك، وعيالك مع عيالي أواسيهم ما بقوا. فقال له عمير: إذًا فاكتم شأني وشأنك. ثم أمر عمير بسيفه، فشحذ له وسُمّ، ثم رحل إلى المدينة حتى قدمها.