ويُفضي بنا ذلك لا محالة إلى وجوبِ أن نتدبَّرَ الآيةَ الكريمة 4 من سورة العلق أعلاه، والآية الكريمة الأولى من سورة القلم أعلاه، وفقاً لما يقضي به ذلك! فـ "قلمُ الله" هو الذي علَّمَ اللهُ به الإنسانَ ما لم يعلم إذ كتبَ اللهُ به الصُّحُفَ والكتبَ التي أنزلَها على أنبيائه المُرسَلين. و"قلم الملائكة" هو الذي تكتبُ به الملائكةُ وتسطرُ ما يلفظُ الإنسانُ من قولٍ وما يعملُ من عملٍ في "صُحفٍ مُسطَّرة" (وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ. تجربتي مع سورة القلم | جاوبني هوست. وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ) (52- 53 القمر).
تجربتي مع سورة القلم | جاوبني هوست
عدد السور التي تبدأ بالحروف المقطعة من التي سيتم التعرف عليها في هذا المقال، فمن الجدير بالذّكر أن كلمة القرآن مشتقة من فعل قرأ، أي القراءة، أي: الجمع، ومنه: أقرأ الشيء؛ إنه القرآن، أي جمعتها معًا، وجمعت بعضها معًا، وكان العرب يقولون: "لم أقرأ هذا الجمل أبدًا للترفيه"، والمراد بما يقولون: أن هذا البعير لم يقط في بطنه جنين ولا ولد، ويقول الإمام أبو عبيدة رحمه الله: سمي القرآن الكريم بكتاب الله لأنه يجمع السور، ويتضمن بعضها لبعض، وقد أوضح ذلك الله تعالى في كتابه. ما المراد بالحروف المقطعة
إن الحروف المقطعة عبارة عن مقاطع حروف موجودة في بداية القرآن الكريم (فواتح السور)، بعض سور القرآن الكريم تبدأ بذلك، وعدد السور التي بدأت بهذه الفتحات تسعة وعشرون سورة من سورة القرآن، لم يرد حديث للرسول صلى الله عليه وسلم يشرح معنى هذه الرسائل ولا حتى الخلفاء الراشدين، إذ اختلفوا في تفسير هذه حروف. إلا أنه صدر في فتاوى الرسول صلى الله عليه وسلم، اللجنة الدائمة ج / 4 ص / 144 وقد قال بعض العلماء حكمة هذه الحروف: "والسبب في ذكر هذه الحروف والمعرفة هو عند الله في أول سور القرآن الكريم شرحاً لإعجاز القرآن الكريم، وأيضاً لإثبات عدم قدرة الآخرين على الإتيان بمثل هذه الكلمات (كلام الله تعالى) رغم أنها خليط من الحروف المكسورة التي يخاطبون بها الناس، وهذا ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية، رحمه الله تعالى، ورضي عنه أبو الحجاج المزي رحمه الله، لأن المراد بالحروف المقطعة في القرآن الكريم بيان من إعجاز القرآن الكريم اللفظي.
كيف تبدأ كتابة المحتوى؟ هذا دليلك في الكتابة خطوة بخطوة - الامنيات برس
نشأة الخط العربي: كان المؤرخين مختلفون حول تاريخ ظهور الخط العربي إلا أن أغلبهم أكد على أن الخط العربي كان قد بدأ في الظهور قبل الإسلام وأنه مأخوذ من الخط الكوفي الذي أخذ في الأساس من الخط الأنباري وهو بدوره مأخوذ عن الخط النبطي المنسوب للأنباط الوافدين من الجزيرة العربية إلى العراق وكان الخط العربي متميز للغاية وخاصة أن الخطاطون كانوا يشغلون مكانة كبيرة وخاصة عن الخلفاء. خاتمة: من خلال ما سبق نستطيع القول إن الإسلام كدين والمسلمون اهتموا واحتفوا بصورة كبيرة بالعلم والتعليم وأولوا اهتمام خاص بالكتابة واعتمدوها لتدوين الوثائق والمعاهدات واعتدوا بها كمستند لحفظ الحقوق واهتموا كذلك بإنشاء المكتبات وهو ما يجعل الحضارة الإسلامية عظيمة وتحمل زخم كبير ساهم فيه الاهتمام الكبير بالكتابة. ومن خلال ما وصل إليه مختلف العلوم والآداب في العصر الحالي للأمة الإسلامية نجد أن هذا يدل على مدي الإهمال للكتابة وأيضاً القراءة بين الأفراد في مختلف المجتمعات الإسلامية، وهو ما تسبب في حالة من الضعف انعكس على الحياة الاجتماعية والثقافية والعلمية والأدبية في الأمة الإسلامية، بالتالي يجب على المجتمع والدولة القيام بدور أكثر فاعلية تجاه الأمر، ونشر التوعية بين الأفراد بقيمة وأهمية الكتابة، والبحث عن الحلول التي يمكن من خلالها دعم الكتابة، واقترح بإنشاء المزيد من المكتبات، ومنح الجوائز المادية للكُتاب المتميزين، وهو ما يمثل حافز كبير لهم.
3- ضربت لكفار مكة مثلا للمكذبين وعاقبتهم بأصحاب الجنة عندما جحدوا حقوق الفقراء والمساكين فأحرق الله حديقتهم وجعلها عبرة للمعتبرين، من قوله تعالى: ( إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ {17}) إلى قوله تعالى: (إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ {34}). 4- قارنت بين المؤمنين والمجرمين على سبيل الترغيب والترهيب ، قال تعالى:( أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ {35}) إلى قوله تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِن كَانُوا صَادِقِينَ {41}). 5- تناولت القيامة و أهوالها وحال المشركين حين يكلفون بالسجود لله فلا يستطيعون ، قال تعالى: ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ {42}) إلى قوله تعالى: (أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ {47}). 6-ختمت بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصبر على أذى المشركين وعدم التضجر من الدعوة لله كما فعل يونس حينما ترك دعوة قومه ، قال تعالى: ( فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ {48})إلى قوله تعالى: (وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ {52}).
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- بعد أن ضجّت مواقع
التواصل الاجتماعي بإشاعات حول اعتناقها الإسلام، جذبت المملثة
الأمريكية الشابة ليندسي لوهان الأضواء نتيجة للتساؤلات حول علاقتها
بالإسلام وحقيقة دخولها فيه. وحلّت المملثة الهوليوودية ضيفة في برنامج المُحاور الكويتي شعيب
راشد المشهور على موقع يوتيوب "سوار شعيب،" حيث
تحدثت عن علاقتها بالإسلام، وعرّفها شعيب بإطار كوميدي إلى عادات
أهل الكويت. قد يهمك أيضاً: هذا ما يحصل عندما تمتلئ شوارع
القاهرة براقصات الباليه
وخلال حوار دار بين شعيب ولوهان، أخبرته الأخيرة أنها هُوجمت وكانت
ضحية لـ "أحكام مسبقة،" على حد قولها، لأنها كانت تحمل القرآن وهي
تمشي في شوارع مدينة نيويورك الأمريكية. أما سبب حملها للقرآن فهو ليس
اعتناقها للإسلام، بل شعورها بالأمان و"السلام الداخلي" لدى قراءته،
على حد تعبيرها. ورداً على الانتقاد التي أشارت إليها لوهان، قال شعيب
للوهان المثل الشعبي: "اللي ما يطول العنب حامض عنه يقول،" عن طريق
ترجمة إنكليزية طريفة. وأضافت لوهان أن القرآن كان هدية تلقتها من صديق مسلم، وأنها قرأت
إلى الآن 15 صفحة، كما أنها جرّبت الصلاة، والصوم لثلاثة
أيام في رمضان.
اللي ما يطول العرب العرب
كما ان للأمثال اغراضًا متنوعة فالشخص الذي ليس لديه أهداف أو أغراض لتحقيقها لن يتكلم ، وإلا فإن هذه الكلمات ستعتبر هراء. وبالمثل ، عندما تتكرر الأمثال بألسنة الناس ، من خلالها تعرفنا على روح هذه الأمة والنضالات التي تخوضها ، واستكشفنا وجهات نظرهم في جميع جوانب الحياة وآرائهم في الكون ، كما تعكس أمثالهم بأمانة ، مشاعرهم وآمالهم وألمهم وفرحهم وحزنهم وأفكارهم وفلسفتهم وحكمتهم.
اللي مايطول العنب
[COLOR=blue]كتبه: صلاح الدغماني[/COLOR]
11/09/2009 9:23 ص
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0