ادعاء أن السيدة عائشة خطأت كتاب القرآن في بعض الآيات (*)
مضمون الشبهة:
يدعي بعض المتقولين أن بعض كتاب الوحي أثبتوا في المصحف - على سبيل الخطأ - ما خالف قواعد اللغة، ويستدلون على ذلك بأن السيدة عائشة حينما سئلت عن قوله - سبحانه وتعالى:) قالوا إن هذان لساحران ( (طه: 63) ، وعن قوله - سبحانه وتعالى:) إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى ( (المائدة: 69) ، وعن قوله - سبحانه وتعالى:) والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة ( (النساء:162) قالت: هذا خطأ من الكاتب. ويرمون من وراء ذلك إلى وصم كتبة الوحي بما لم يكن منهم من كتابة ما خالف اللغة على أنه قرآن؛ وذلك بغية الطعن في سلامة القرآن الكريم. وجها إبطال الشبهة:
هذه الرواية غير صحيحة عن عائشة - رضي الله عنها -، وعلى فرض صحتها لا يعمل بها؛ لأنها رواية آحاد [1] مخالفة للمتواتر القطعي،والآحاد إن خالف المتواتر القطعي لا يستدل به. ان هذان لساحران سورة. ثم إن الآيات المذكورة صحت بها القراءة وتواترت، ولها أوجه في قراءتها، وكلها جار على القواعد العربية، وله منها توجيه سديد. التفصيل:
الرواية المستدل بها لا أصل لها، والآيات المذكورة صحت قراءاتها وكلها جار على قواعد اللغة العربية:
هذه الرواية لا أصل لها، ولم تثبت عن عائشة - رضي الله عنها - ولا غيرها، وعلى فرض صحتها فهي رواية آحاد، وهي معارضة للقطعي الثابت بالتواتر؛ فهي باطلة لا يثبت بها قرآن ولا ينفى بها قرآن، ومعلوم أن من قواعد المحدثين أن مما يدرك به وضع الخبر، ما يؤخذ من حال المروي، كأن يكون مناقضا لنص القرآن أو السنة أو الإجماع القطعي أو صريح العقل؛ حيث لا يقبل شيء من ذلك التأويل.
- مجمع الدوسري بالخبر ينهي معاناة سنتان
- مجمع الدوسري بالخبر يشرف طبياً على
- مجمع الدوسري بالخبر والدفاع المدني يتدخل
كان يستطيع الشاعر في البيت الأول أن يقول صنفين لكنه أراد أن يقول صنفان لأنه يريد أن يقول كان الأمر أو الشأن أو القضية الناس صنفان كأنه أرادها أن تكون كتلة لوحدها الناس بشأني صنفان ثم أدخل كان ليجعل هذا في ما مضى أن حقيقة الأمر سيكون هكذا. (إن هذان لساحران) لو نظرت في المصحف في هذه الآية ستجد كلمة (هذن) مكتوبة بدون ألف, وبين الذال والنون لم يكتب شيء، هذه إضافة للألف الخنجرية. هناك قراءة جمهورمن العرب كانوا يقرأون بها (إنّ هذين لساحرين)، هذه لا مشكلة فيها ولا يُسأل عنها. إن هذان لساحران إعراب. القراءة الأخرى: (إن هذان لساحران) وهذه لا سؤال فيها أيضاً لأن (إنّ) إذا خففت زال عملها ولزم خبرها اللام، تقول: إنّ زيداً مجتهدٌ فإذا خففتها وقلت: إنْ زيدٌ لمجتهدٌ تأتي باللام فارقة بينها وبين النافية وعليها قراءتنا الآن. (إن) تُعرب مخففة من الثقيلة مهملة و هذان مبتدأ واللام فارقة وساحران خبر. الإشكال في قراءة نافع (إنّ هذين). إختلاف القراءات لا يؤدي إلى إختلاف المعنى حتى إذا كانت اللفظة فيها خلاف معنوي المحصلة النهائية تكون واحدة. (إنّ هذين) فيه تأكيد، هنا نسبة السحر لموسى وهارون، أو (إن هذان لساحران) التوكيد قلّ قليلاً أو (إنْ هذان لساحران) بالمعاني التي سنذكرها وهي كلها فيها نسبة السحر إلى هذين، يبقى شيء من التأكيد، قلة تأكيد، إلخ.
تفسير: (قالوا إن هذان لساحران يريدان أن يخرجاكم من أرضكم بسحرهما)
♦ الآية: ﴿ قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: طه (63). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ ﴾ يعنون: موسى وهارون عليهما السلام ﴿ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ ﴾ من مصر ويغلبا عليها ﴿ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى ﴾ بجماعتكم الأشراف؛ أي: يصرفا وجوههم إليهما. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ قَالُوا ﴾ وأسرَّ بعضهم إلى بعض يتناجون، ﴿ إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ ﴾؛ يعني: موسى وهارون، وقرأ ابن كثير وحفص: "إنْ" بتخفيف النون، {هذان}؛ أي: ما هذان إلا ساحران؛ كقوله: ﴿ وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ﴾ [الشعراء: 186]؛ أي: ما نظنك إلا من الكاذبين، وشدَّد ابن كثير النون من "هذان"، وقرأ أبو عمرو: "إن" بتشديد النون "هذين" بالياء على الأصل، وقرأ الآخرون: "إن" بتشديد النون، "هذان" بالألف واختلفوا فيه، فروى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين: أنه خطأ من الكاتب.
بعض العلماء بقي إلى فترة – في القرن الرابع – كانوا يمتحنون أفراداً يرى هل فسد لسانه؟ يقولون: لان جلدُك يا فلان. أي صار حضرياً, أي جلدك صار ليناً لم يعد بتلك الخشونة فلا يأخذون منه. ابن اللغة يؤخذ من لغته. وأي شخص يشكك في لغة العرب الآن فقد جانب الصواب؛ لأن اللغة وضعت بناء على دراسات, وأولاً القرآن جاء محفوظاً من عشرات الألوف من الناس بقراءاته المختلفة فأخذوا منه، والشعر العربي جُمِع، لما يأتي قول الشاعر العجير السلولي توفي عام 90 للهجرة وقوله هذا من شواهد سيبويه, وسيبيويه إذا استشهد بشيء يؤخذ، القصيدة طويلة يقول فيها:
إذا مِتُّ كان الناس صنفان شامتٌ وآخر مُثنٍ بالذي كنت أصنعُ
يعني سيكون الناس بالنسبة لي صنفين، سيبويه قال: هنا قوله (صنفان) يعني إذا متّ كان الحال "الناس صنفان" مبتدأ وخبر، كان فعل ناقص إسمها محذوف يعود إلى الشأن (الناس صنفان) في محل نصب خبر كان. لما يأتي شاعر آخر صاحب الخزانة:
إذا اسودّ جُنح الليل فلتأت ولتكن خطاك خفافا إن حرّاسنا أُسدا
لم يقل أسدُ فقال هذا عربي يستدل بلغته, إذن لما قال أُسدا معنى ذلك يوجّه أن حراسنا تجدهم أو تلقاهم أُسدا، هكذا التوجيه. يقدر له هكذا لأن العربي لا يخطئ في لغته فيوجّه.
هذه لما نقول القراءات في محصلتها النهائية لا تختلف.
10-01-2014, 05:28 PM
# 1
مجاب: مجمع الدوسري - الخبر
السلام عليكم
متى اوقات دوام مجمع الدوسري للكمبيوتر ؟
وهل توجد اعمال طرق حول المجمع ؟
أفضل جواب - كتبه قلب الخبر
ووعليكم السلام
من صباح 8 ونص الى الظهر في محلات تفتح بعد صلاة لحد 1 ظهر وتقفل
من العصر 4 الى 11 الليل
نعم توجد الله يعينك بالحوسه
10-01-2014, 07:09 PM
# 2
رد: مجمع الدوسري - الخبر
1
مجمع الدوسري بالخبر ينهي معاناة سنتان
من الدمام إلى الخبر "مجمع الدوسري" - YouTube
مجمع الدوسري بالخبر يشرف طبياً على
الحدث البارز هذا الاسبوع هو وجود الكواكب في ابراج هوائية. زحل والمشتري في الدلو، الشمس والمريخ وعطارد في الميزان ما يعني تاثيرات جيدة ومناسبة تحمل معها فرص كثيرة على مختلف المستويات وتخفف من الضغوط، وتحمل معها حظوظ وتغييرات مهمة جدا. فترة مهمة ومميزة، فترة مختلفة تماما بحيث تعيش مواليد الابراج الهوائية الجوزاء والميزان والدلو فترة استثنائية مصيرية، فترة من الازدهار والربح والنجاح والافراح، فترة مهمة لتحقيق الاهداف. الخبر الايجابي والمميز بالنسبة الى الابراج النارية هو وجود كوكب الزهرة في برج القوس الذي يحمل معه السحر والجاذبية والحب لكل من مواليد الحمل والاسد والقوس. كما يجعل كوكب الحب هذه المواليد تفيض حنانا ورقة ولقاءات رومنسية واحلام تتحقق. جولة على تنقلات القمر في الحمل الناري الذي يشكل مربعا فلكيا مع الشمس من الميزان. مجمع الدوسري بالخبر يشرف طبياً على. ترافق مواليد الابراج النارية الحمل والاسد والقوس تاثيرات ايجابية تفاوض بثقة وجرأة وتتخطى العراقيل. مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. أي أبراج هي الأكثر حظا هذا الاسبوع؟ والان إلى التفاصيل: ما هي الاحداث الفلكية التي تنتظرنا هذا الاسبوع؟ من هي الابراج المحظوظة؟ نستعرض اليكم اهم اسرار الفلك والابراج مع عالمة الفلك جاكلين عقيقي، في ما يلي.
مجمع الدوسري بالخبر والدفاع المدني يتدخل
قال مكتب الأرصاد الجوية في تايوان، اليوم الاثنين، إن زلزالا بلغت قوته 5. 2 درجة وقع بالقرب من مدينة هوالين الواقعة على الساحل الشرقي لتايوان، لكن لم ترد تقارير حتى الآن عن وقوع أضرار. وهز الزلزال لفترة وجيزة المباني في العاصمة تايبه، حيث ذكر مكتب الأرصاد أنه كان على عمق بلغ 30. 2 كيلومتر وشعر به الناس في أنحاء شمال تايوان وشرقها. وتقع تايوان قرب تقاطع اثنتين من الصفائح التكتونية في بحر الصين الجنوبي وهي عرضة للزلازل. مجمع الدوسري الخبر. ولقي أكثر من 100 شخص حتفهم في زلزال بجنوب تايوان عام 2016 وقتل زلزال بقوة 7. 3 درجة أكثر من ألفي شخص في 1999. قراءة الموضوع زلزال بقوة 5. 2 درجة يهز تايوان كما ورد من
حظك من برجك الإثنين، 18 أكتوبر 2021 01:18 صـ بتوقيت القاهرة يقدم موقع"انا حوا" حظك اليوم الإثنين 18 أكتوبر2021، لمواليد برج الحمل. مهنياً
يشير هذا اليوم مع انتقال القمر الى برجك إلى التخلص من الصعوبات، ويوفّر لك ظروفاً أفضل وأكثر استقرار للغد الذي تعلق عليه آمالاً كباراً. عاطفياً
تراكم الخلاف مع الشريك لن يزيد تعقيد الأمور وتصبح المعالجة ممكنة. صحياً
الضحك والمرح هما من أهم وسائل العيش لحياة أطول وأكثر استقراراً.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]