جسر وادي لبن - عالم عربي
نحو هوية عربية جامعة
جسر وادي لبن بالانجليزي
الجسر المعلق، جسر وادي لبن
الاسم الرسمي
الجسر المعلق
أسماء أخرى
جسر وادي لبن
البلد
السعودية
يحمل
طريق سريع مكون من 6 مسارات
يقطع
وادي لبن
المكان
الموقع الرسمي
يربط بين حي الدخل المحدود وحي وادي لبن
الإنشاءات
المصمم
سيشادري سرينيفسان [1]
التصميم الهندسي
جسر مدعوم بالكوابل [1]
بداية الإنشاءات
1993 [1]
نهاية الإنشاءات
1997 [1]
المواصفات
إجمالي الطول
763 م [1]
العرض
35, 8 م [1]
الارتفاع
167, 5 م 175, 5 م [1]
أطول قطعة بين الركائز
405 م
الموقع على الخرائط
إحداثيات
24°36′57″N 46°34′58″E / 24. 6158°N 46. 5828°E
تعديل مصدري - تعديل
جسر الرياض المعلق هو جسر مدعوم بالكوابل يقع على وادي لبن في الجهة الجنوبية الغربية من مدينة الرياض وسط السعودية ، يعد واحداً من أكبر الجسور المعلقة في العالم والأول من نوعه في المملكة وذلك من حيث التصميم والبناء وأسلوب التنفيذ. تم تصميم الجسر والعمل على تنفيذه ليتناسب مع الطبيعة الجغرافية للمنطقة المحيطة به، حيث حافظ على طبيعة الوادي دون المساس بأية خدمات أو عناصر طبيعية متواجدة فيه، كما أصبح أحد معالم مدينة الرياض البارزة. [2] [3]
نبذة [ عدل]
يعتبر مشروع «جسر الرياض المعلق» أحد أجزاء الضلع الغربي لطريق الرياض الدائري الذي يعتبر مكملاً له، فبدون هذا الجسر لا يمكن الاتصال بطريق جدة السريع أو الوصول إلى غرب وجنوب الرياض للقادمين من ناحية الدائري الشمالي.
جسر وادي لبن القرية
يما بلغ حجم الخرسانات المستخدمة لبناء الجسر 47. 500م 3ووزن حديد التسليح العادي (5900) طناً وحديد الشد مسبق الإجهاد (585) طناً وحديد كوابل التعليق (1700) طن وبلغ الطول الإجمالي لجدائل كوابل الشد والتعليق ما يعادل (1824) كيلاً طولياً واشترك في تنفيذ هذا المشروع العملاق أكثر من 300عامل ومهندس وفني. انظر أيضًا
وادي لبن
المصادر
بوابة جسور
بوابة السعودية
بوابة نقل
جسر وادي لبن
جسر وادي لبنان
مدخل الجسر المعلق ومكتب التذاكر يقعان بين محلي "مون بلانك" و"كارولينا هريرا". سعر التذكرة 63 ريالا سعوديا (16. 79 دولارا أمريكيا). يمكنكم أن تشتروا التذاكر بالنقد فقط ولكن توجد عدة صرافات آلية في المجمع التجاري. اصدار تصريح تخفيضات
تحديد الاحداثيات على جوجل ايرث
تغير الرقم السري للصحه
رسوم تجديد الإقامة بغرض الخروج النهائي
خدمة البرقية الالكترونية في الجزائر
خطة تسويقية لمنتج غذائي
القرن الحادي والعشرين
جسر وادي لبن المراعي
زاد الاردن الاخباري - اقتحم عضو كنيست الاحتلال الإسرائيلي المتطرف إيتمار بن غفير، صباح الخميس باحات المسجد الأقصى المبارك. ووافقت شرطة الاحتلال الإسرائيلية، أمس الأربعاء، على السماح لعضو الكنيست (البرلمان) المتشدد إيتمار بن غفير باقتحام المسجد الأقصى المبارك الخميس، وفق الإعلام العبري. وقالت قناة "كان" الرسمية، إن "شرطة منطقة القدس وافقت على السماح لبن غفير (حزب الصهيونية الدينية) بزيارة الأقصى صباح الخميس". وأضافت أن "قرار مشاركة أعضاء الكنيست في زيارة الحرم القدسي يعتمد على المخاطر المرتبطة بأمنهم الشخصي والسلامة العامة". وتوجه وزير الأمن الداخلي في حكومة الاحتلال الإسرائيلي عومر بارليف الثلاثاء، إلى رئيس جهاز الأمن العام (شاباك)، بطلب "عاجل" لتقييد اقتحام أعضاء الكنيست للحرم القدسي لاسيما في أوقات التوترات الأمنية، على أن يتم اتخاذ القرار قبل بداية شهر رمضان، بحسب المصدر ذاته. والإثنين، أعلن بن غفير عن نيته "زيارة المسجد الأقصى يوم الخميس"، مطالبا المستوطنين المواليين له "بالمشاركة في الزيارة". في سياق متصل، قال قائد منطقة القدس في الشرطة الإسرائيلية دورون تورغمان في إيجاز للصحفيين، مساء الأربعاء، إنه "خلال شهر رمضان سيسمح لليهود بزيارة الحرم القدسي، كما هو الحال في كل عام، لكن ذلك سيقتصر على الدخول مرة واحدة في ساعات الصباح"، وفق صحيفة "يديعوت أحرونوت".
جسر وادي لبن لبن
اعتمد في تصميم الجسر على دراسة تحليلية مكثفة لمعرفة تأثير الأحمال الثابتة والمتحركة بما في ذلك أحمال الرياح والزلازل كما أكدت الاختبارات التحليلية كفاية التصميم ومقاومته لعناصر السحب و انسيابه الكافي لمقاومة الرياح. وجاء التصميم طبقاً للمواصفات القياسية العالمية والتي تم تطويعها لتلائم بيئة الموقع الذي نفذ فيه الجسر ومن ذلك تعديل حمولات العربة التصميمية لتصبح 65 طناً مع استخدام سرعة تصميمية للرياح مقدارها 33م/ث المتوقع حدوثها خلال خمسين عاماً كما أخذ في الاعتبار مقاومة الزلازل على أساس معامل تسارع الجاذبية (0. 0005) ج وتم تحليل المنشأ للأحمال المتحركة الديناميكية باستخدام التحليل ثلاثي الأبعاد ذو الترددات متعددة الأطوار. [2]
مواصفاته [ عدل]
منظر جانبي للجسر
يبلغ طول الجسر (763) متراً ويتكون من ثلاث فتحات (179. 405. 179) متراً على التوالي. ويبلغ عرض الجسر (35) متراً ويتكون من اتجاهين تفصل بينهما جزيرة وسطية بعرض 5. 40 أمتار. ويتكون جسم الجسر (بلاطة الجسر) من كمرة صندوقية بعمق 5أمتار أما أعمدة الجسر فتتكون من عمودين شمالي ارتفاعه (72. 5) متراً وجنوبي (80. 5) متراً أما برج الجسر فهو بارتفاع (90) متراً.
وكانت تقارير أمنية إسرائيلية قد حذرت من احتمال اشتعال الأوضاع الميدانية بالأراضي الفلسطينية خاصة في مدينة القدس خلال شهر رمضان؛ جراء تلك الاقتحامات والاستفزازات التي ينفذها المستوطنون الإسرائيليون. وبدأت الشرطة الإسرائيلية بالسماح للاقتحامات في 2003، رغم رفض دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس. والعام الماضي في شهر رمضان، شهدت القدس اعتداءات متصاعدة من جانب الشرطة الإسرائيلية والمستوطنين، خاصة في محيط المسجد الأقصى و"باب العامود" وحي "الشيخ جراح"، ما أسفر عن إصابة مئات الفلسطينيين، بينهم حالات خطرة، واعتقال العشرات. وأسفرت تلك الاعتداءات عن معركة عسكرية بين الاحتلال الإسرائيلي والفصائل الفلسطينية في قطاع غزة بين 10 و21 أيار 2021، ما أسفر عن استشهاد وجرح المئات من الفلسطينيين، فيما ردت الفصائل بإطلاق آلاف الصواريخ تجاه المدن الإسرائيلية. #شاهد | عضو عضو الكنيست الإسرائيلي المتطرف "إيتمار بن غفير" يقتحم المسجد الأقصى المبارك، قبل قليل. — وكالة شهاب للأنباء (@ShehabAgency) March 31, 2022
#شاهد | المتطرف إيتمار بن غفير ينسحب من المسجد الأقصى المبارك بعد أن قام بجولة استفزازية، وسط حماية مشددة من شرطة الاحتلال.
الواقدي: حدثنا ابن أبي الزناد ، عن هشام بن عروة ، عن فاطمة بنت المنذر ، عن أسماء بنت أبي بكر ، قالت: رأيت أم محمد ابن الحنفية سندية سوداء ، كانت أمة لبني حنيفة ، لم تكن منهم; وإنما صالحهم خالد على الرقيق ، ولم يصالحهم على أنفسهم. وكناه أبو عمر الضرير والبخاري أبا القاسم. قال فطر بن خليفة ، عن منذر ، سمع ابن الحنفية يقول: كانت رخصة لعلي قال: يا رسول الله ، إن ولد لي بعدك ولد أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال: نعم. وقال يزيد بن هارون: أنبأنا أبو مالك الأشجعي ، حدثنا سالم بن أبي الجعد ، أنه كان مع محمد بن الحنفية في الشعب ، فقلت له ذات يوم: يا أبا عبد الله - وكناه بها. النسائي ، وأبو أحمد ، وروى ابن حميد ، حدثنا سلمة الأبرش ، حدثنا زهير ، عن يحيى بن سعيد ، قلت لابن المسيب: ابن كم كنت في خلافة عمر؟ قال: ولدت لسنتين بقيتا من خلافته. عبد الله بن محمد بن الحنفية - ويكيبيديا. فذكرت ذلك لمحمد بن الحنفية ، فقال: ذاك مولدي. [ ص: 115] روى الربيع بن منذر الثوري ، عن أبيه قال: وقع بين علي وطلحة كلام ، فقال طلحة: لجرأتك على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سميت باسمه وكنيت بكنيته ، وقد نهى أن يجمعهما أحد. قال: إن الجريء من اجترأ على الله ورسوله ، اذهب يا فلان فادع لي فلانا وفلانا لنفر من قريش ، فجاءوا فقال: بم تشهدون؟ قالوا: نشهد أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: سيولد لك بعدي غلام ، فقد نحلته اسمي وكنيتي ، ولا تحل لأحد من أمتي بعده رواه ثقتان عن الربيع ، وهو مرسل.
وفاة محمد بن الحنفية بن على بن عبد المطلب.. ما يقوله التراث الإسلامي - اليوم السابع
محمد ابن الحنفية عاصي والمختار في النار!.... للسيد كامل الحسن 1435/2/16هـ - YouTube
موقف الشيعة من محمد بن الحنفية - Youtube
وكذلك عبد اللَّه بن جعفر وأمثاله. الجواب: قد ثبت في أصول الإمامية إن أركان الإيمان التوحيد والعدل والنبوة والإمامة، والسيد محمد بن الحنفية وعبد اللَّه بن جعفر وأمثالهم أجل قدرا وأعظم شأنا من اعتقادهم خلاف الحق وخروجهم عن الايمان الذي يحصل بارتكابه الثواب الدائم والخلاص من العقاب الدائم. وأما تخلفه عن نصرة الحسين عليه السلام فقد نقل أنه كان مريضا. ويحتمل في غيره عدم العلم بما وقع لمولانا الحسين عليه السلام من القتل وغيره، وبنوا على ما وصل من كتب الغدرة إليه وتوهموا نصرتهم له. وذكر الشهيد الثاني في رسائل الشهيد الثاني ط زج ج1 ص561:واما تخلفه عن الحسين (عليه السلام) فعذره مشهور في الاخبار وكتب السير فانه كان لزمانة في رجليه. موقف الشيعة من محمد بن الحنفية - YouTube. وجاء في روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه - محمد تقي المجلسي الاول - 5/527: وأم محمد من سبي بني حنيفة قوم مسيلمة الكذاب من اليمامة واشتهر بأمه، وهو عظيم الشأن معتقدا لإمامة أخويه الحسن والحسين بعد أمير المؤمنين عليهم السلام وأقر بإمامة علي بن الحسين بإقرار الحجر الأسود له وهو لم يدع الإمامة، بل ادعى المختار الإمامة له على المشهور بين أهل السير، والظاهر أن المختار كان مقرا بإمامة علي بن الحسين عليهما السلام ولكن لمصلحة الملك كان يدعى لمحمد كما يظهر من الأخبار والله تعالى يعلم.
عبد الله بن محمد بن الحنفية - ويكيبيديا
من الشخصيات المهمة في التراث الإسلامي، محمد بن الحنفية، وهو ابن الإمام على بن أبى طالب، وكانت حياته مثيرة جدا، وتوفى في سنة 81 هجرية، فما الذى يقوله التراث الإسلامي؟
يقول كتاب البداية والنهاية لـ الحافظ بن كثير تحت عنوان "محمد بن على بن أبى طالب":
أبو القاسم وأبو عبد الله أيضا، وهو المعروف بابن الحنفية، وكانت سوداء سندية من بنى حنيفة اسمها خولة. ولد محمد فى خلافة عمر بن الخطاب، ووفد على معاوية وعلى عبد الملك بن مروان، وقد صرع مروان يوم الجمل وقعد على صدره وأراد قتله فناشده مروان بالله وتذلل له فأطلقه، فلما وفد على عبد الملك ذكره بذلك فقال: عفوا يا أمير المؤمنين فعفا عنه وأجزل له الجائزة، وكان محمد بن على من سادات قريش، ومن الشجعان المشهورين، ومن الأقوياء المذكورين، ولما بويع لابن الزبير لم يبايعه، فجرى بينهما شر عظيم، حتى هم ابن الزبير به وبأهله كما تقدم ذلك، فلما قتل ابن الزبير واستقر أمر عبد الملك وبايعه ابن عمر تابعه ابن الحنفية، وقدم المدينة فمات بها فى هذه السنة وقيل: فى التى قبلها أو فى التى بعدها، ودفن بالبقيع. والرافضة يزعمون أنه بجبل رضوى وأنه حى يرزق، وهم ينتظرونه.
قال أبو عاصم النبيل: صرع محمد بن علي مروان يوم الجمل ، وجلس على صدره. قال: فلما وفد على عبد الملك قال له: أتذكر يوم جلست على صدر مروان؟ قال: عفوا يا أمير المؤمنين. قال: أم والله ما ذكرته لك وأنا أريد أن أكافئك; لكن أردت أن تعلم أني قد علمت. الواقدي: حدثنا معاوية بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه ، قال: لما صار محمد بن علي إلى المدينة ، وبنى داره بالبقيع ، كتب إلى عبد الملك يستأذنه في الوفود عليه ، فأذن له ، فوفد عليه في سنة ثمان وسبعين إلى دمشق ، فأنزله بقربه ، وكان يدخل على عبد الملك في إذن العامة ، [ ص: 112] فيسلم مرة ويجلس ، ومرة ينصرف. فلما مضى شهر ، كلم عبد الملك خاليا ، فذكر قرابته ورحمه ، وذكر دينا ، فوعده بقضائه ، ثم قضاه وقضى جميع حوائجه. قلت: كان مائلا إلى عبد الملك لإحسانه إليه ، ولإساءة ابن الزبير إليه. قال الزبير بن بكار: سمته الشيعة المهدي ، فأخبرني عمي مصعب قال: قال كثير عزة: هو المهدي أخبرناه كعب أخو الأحبار في الحقب الخوالي فقيل له: ألقيت كعبا؟ قال: قلته بالتوهم وقال أيضا: ألا إن الأئمة من قريش ولاة الحق أربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الأسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط إيمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتى يقود الخيل يقدمها لواء تغيب -لا يرى- عنهم زمانا برضوى عنده عسل وماء وقد رواها عمر بن عبيدة لكثير بن كثير السهمي.
ولد ابن الحنفية في أواخر خلافة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - ونشأ وتربى في كنف أبيه علي بن أبي طالب، وتخرج في مدرسته التربوية والتعليمية، وأخذ عنه عبادته وزهده، وورث منه قوته وشجاعته، وتلقى منه فصاحته وبلاغته. لما اشتدت نيران الفتن بين المسلمين قال أبو القاسم: «عاهدت نفسي ألا يرفع لي سيف في وجه مسلم بعد اليوم»، ولما آل الأمر إلى معاوية بن أبي سفيان، بايعه محمد بن الحنفية على السمع والطاعة في المنشط والمكره، رغبةً في رأب الصدع، واستشعر معاوية صدق هذه البيعة، واطمأن إلى صاحبها.