آخـــر الـــمـــشـــاركــــات
03-11-2011, 10:46 AM
#1
مُعلم
معدل تقييم المستوى
1112
إعراب ( واختار موسى قومه سبعين رجلا) الأعراف 155
إعراب الآية الكريمة
( واختار موسى قومه سبعين رجلا)
سورة الأعراف ( 155).............................. هناك إعرابان: الإعراب الأول: اختار يتعدى لمفعولين أحدهما مجرور بحرف الجر
وقد حذف حرف الجر هنا, والتقدير ( من قومه)
فانتصبت ( قومه) على نزع الخافض ( الجار) وفي مشكل إعراب القرآن:
( قومه - سبعين) مفعولان للفعل اختار, ونصب ( قومه) لنزع حرف الجر منه
أي ( واختار موسى من قومه سبعين رجلا)
والأصل ( واختار موسى سبعين رجلا من قومه).
إعراب ( واختار موسى قومه سبعين رجلا ) الأعراف 155
وقالوا في علة السبعين إن من اتبعوا موسى كانوا أسباطاً، فأخذ من كل سبط عدداً من الرجال ليكون كل الأسباط ممثلين في الميقات، وكلمة(ميقات) مرت قبل ذلك حن قال الله: {وَلَمَّا جَآءَ موسى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ... } [الأعراف: 143]. وهل الميقات هذا هو الميقات الأول؟ لا؛ لأن الميقات الأول كان لكلام موسى مع الله، والميقات الثاني هو للاعتذار عن عبدة العجل. {واختار موسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِّمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرجفة قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ... لأنهم لم يقاوموا الذين عبدو العجل المقاومة الملائمة، وأراد الله أن يعطي لهم لمحة من عذابه، والرجفة هي الزلزلة الشديدة التي تهز المرجوف وتخيفه ونترهبه من الراجف. وحين أخذتهم الرجفة قال موسى: {رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ}. أوضح موسى: لقد أحضرتهم من قومهم. وأهلوهم يعرفون أن السبعين رجلاً قد جاءوا معي، فإن أهلكتهم يا رب فقد يظن أهلهم أنني أحضرتهم ليموتوا وأسلمتهم إلى الهلاك. تفسير: (اختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم …). ولو كنت مميتهم يا رب وشاءت مشيئتك ذلك لأمتّهم من قبل هذه المسألة وأنا معهم أيضاً. ويضيف القرآن على لسان موسى والقوم معاً: {... أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السفهآء مِنَّآ إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَآءُ وَتَهْدِي مَن تَشَآءُ أَنتَ وَلِيُّنَا فاغفر لَنَا وارحمنا وَأَنتَ خَيْرُ الغافرين} [الأعراف: 155].
في معنى قوله تعالى “وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا” – التصوف 24/7
فضرب دونه بالحجاب. ودنا القوم ، حتى إذا دخلوا وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسى ، يأمره وينهاه: افعل ، ولا تفعل. فلما فرغ إليه من أمره ، انكشف عن موسى الغمام ، فأقبل إليهم ، فقالوا لموسى: لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة. فأخذتهم الرجفة - وهي الصاعقة - فافتلتت أرواحهم ، فماتوا جميعا. فقام موسى يناشد ربه ويدعوه ويرغب إليه ، ويقول: ( رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي) قد سفهوا ، أفنهلك من ورائي من بني إسرائيل. وقال سفيان الثوري: حدثني أبو إسحاق ، عن عمارة بن عبد السلولي ، عن علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه ، قال: انطلق موسى وهارون وشبر وشبير ، فانطلقوا إلى سفح جبل ، فنام هارون على سرير ، فتوفاه الله ، عز وجل. فلما رجع موسى إلى بني إسرائيل قالوا له: أين هارون ؟ قال: توفاه الله ، عز وجل. قالوا له أنت قتلته ، حسدتنا على خلقه ولينه - أو كلمة نحوها - قال: فاختاروا من شئتم. إعراب ( واختار موسى قومه سبعين رجلا ) الأعراف 155. قال: فاختاروا سبعين رجلا. قال: فذلك قوله تعالى: ( واختار موسى قومه سبعين رجلا) فلما انتهوا إليه قالوا: يا هارون ، من قتلك ؟ قال: ما قتلني أحد ، ولكن توفاني الله. قالوا: يا موسى ، لن تعصى بعد اليوم. قال: فأخذتهم الرجفة. قال: فجعل موسى ، عليه السلام ، يرجع يمينا وشمالا وقال: يا ( رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء) قال: فأحياهم الله وجعلهم أنبياء كلهم.
الباحث القرآني
تاريخ الإضافة: 23/8/2017 ميلادي - 1/12/1438 هجري
الزيارات: 33063
تفسير: ( اختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم …)
♦ الآية: ﴿ وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (155).
تفسير: (اختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم …)
وقال السدي: إن الله أمر موسى أن يأتيه في ناس من بني إسرائيل ، يعتذرون إليه من عبادة العجل ، ووعدهم موعدا ، فاختار موسى قومه سبعين رجلا على عينه ، ثم ذهب بهم ليعتذروا. فلما أتوا ذلك المكان قالوا: لن نؤمن لك يا موسى حتى نرى الله جهرة ، فإنك قد كلمته ، فأرناه. فأخذتهم الصاعقة فماتوا ، فقام موسى يبكي ويدعو الله ويقول: رب ، ماذا أقول لبني إسرائيل إذا لقيتهم وقد أهلكت خيارهم ؟ ( رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي) وقال محمد بن إسحاق: اختار موسى من بني إسرائيل سبعين رجلا الخير فالخير ، وقال: انطلقوا إلى الله فتوبوا إليه مما صنعتم ، وسلوه التوبة على من تركتم وراءكم من قومكم ، صوموا وتطهروا ، وطهروا ثيابكم. فخرج بهم إلى طور سيناء ، لميقات وقته له ربه ، وكان لا يأتيه إلا بإذن منه وعلم - فقال له السبعون - فيما ذكر لي - حين صنعوا ما أمرهم به ، وخرجوا معه للقاء ربه ، فقالوا لموسى: اطلب لنا نسمع كلام ربنا. فقال: أفعل. فلما دنا موسى من الجبل ، وقع عليه عمود الغمام ، حتى تغشى الجبل كله. ودنا موسى فدخل فيه ، وقال للقوم: ادنوا. وكان موسى إذا كلمه الله وقع على جبهة موسى نور ساطع ، لا يستطيع أحد من بني آدم أن ينظر إليه.
تفسير قوله تعالى: {وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا..}
والأخذ بالواقع هو الأعدل. وقول موسى عليه السلام: {إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَآءُ وَتَهْدِي مَن تَشَآءُ... هذا القول يعني: أنك يا رب قد جعلت الاختبار لأنك خلقتهم مختارين؛ فيصح أن يطيعوا ويصح أن يعصوا. والله سبحانه هو من يُضل ويهدي؛ لأنه مادام قد جعل الإِنسان مختاراً فقد جعل فيه القدرة على الضلال، والقدرة على الهدى. وقد بيّن سبحانه من يشاء هدايته، ومن يشاء إضلاله فقال: {... والله لاَ يَهْدِي القوم الظالمين} [آل عمران: 86]. والسبب في عدم هدايتهم هو ظلمهم، وكذلك يقول الحق: {... والله لاَ يَهْدِي القوم الكافرين} [البقرة: 264]. وهكذا نرى أن الكفر منهم هو الذي يمنعهم من الهداية. إذن فقد جعل الله للعبد أن يختار أو أن يختار الضلال، وما يفعله العبد ويختاره لا يفعله قهراً عن الله؛ لأنه سبحانه لو لم يخلق كلا منا مختاراً لما استطاع الإِنسان أن يفعل غير مراد الله، ولكنه خلق الإِنسان مختاراً، وساعة ما تختار- أيها الإِنسان- الهداية أو تختار الضلال فهذا ما منحه الله لك، وسبحانه قد بيّن أن الذي يظلم، والذي يفسق هو أهل لأن يعينه الله على ضلاله، تماماً كما يعين من يختار الهداية؛ لأنه أهل أن يعينه الله على الهداية.
جابر هو ابن يزيد الجعفي، ضعيف.
تكييف مركزي شقتك واسعة ومحتاج تكييف مركزي؟ ساكن في فيلا ومحتار تشتري كام تكييف؟ سوف نقوم بشرح للتكييف المركزي وكيف يتم الاختيار سنقدم لك استشارة لتحسم الامر وتقوم بالشراء دون تردد
شرح التكييف المركزي
في حالة السعة التبريدية: تحتاج إلى شركة استشارية تعمل على توجيهك من أجل اختيار التكييف المركزي المناسب من حيث الحجم والسعة، وتقدم لك الخدمة والنصيحة للحصول على أفضل سعر. اسعار التكييف المركزي. في حالة السعر: تكلفة التكييف المركزي تعد الأعلى في التكييفات ولا تتناسب مع أصحاب الدخل المتوسط إلى جانب أنها توفر الطاقة بشكل كبير. في حالة الصيانة: فان التكييف المركزي يحصل على صيانة دورية كل 3 شهور وتكون التكلفة مرتفعة لأعمال الصيانة وذلك لارتفاع سعر قطع الغيار الاصلية بنسب واضحة وقد يتطلب ذلك استدعاء تلك القطع من الشركة الام
فى حالة التنظيف: التكييف المركزي يتمتع بتفعيل خاصية التنظيف الذاتي بشكل كبير وملاحظ بحيث تغنيك عن أي جهاز تنظيف مساعد إلى جانب توفر خاصية الهواء الطبيعي من الخارج لتجديد هواء المكان باستمرار. اسعار التكييف المركزي
لا شك ان أسعار التكييف المركزي فى مصر مرتفعة بالمقارنة ببقية التكيفات الأخرى وذلك لعدة أسباب منها مدى سعته التبريدية وقدرته على العمل وحجمه والمساحة التي يقوم بتغطيتها، ولكل شركة خطط واضحة بأسعارها التي تقدمها للعميل من أجل اختير ما يناسبه والتمتع بأعلى درجات الانتعاش والتهوية من خلال تكييف ذو قوة كبيرة صنع خصيصا لاستخدامه فى الأماكن الواسعة والقصور الكبيرة وخاصة المستشفيات واماكن العمل والفنادق والمصانع وغيرها من المساحات التي تتطلب التهوية الجيدة.
عروض و أسعار التكييفات اليوم مركزي 2022 - عن كل التكييفات | مركزي
1# مكيفات كاريير
المركز الأول لكاريير
هناك سبب يشير إلى أن العديد من الأشخاص يشيرون إلى وحدات تكييف كاريير كعلامة تجارية لمكيفات الهواء. تم تصميم أنظمة مع مراعاة معايير الجودة الصارمة. نظرًا لأن هذه العلامة التجارية توفر خيارات أكثر من معظم الشركات المصنعة ، فمن المؤكد أنك ستجد وحدة الهواء المركزية التي تحتاجها بالضبط لاحتياجات التدفئة والتبريد في منزلك. تقدم شركة Carrier تصنيفًا يصل إلى 21 ، وهو أعلى تصنيف في السوق. افتتاح المرحلة الأولى لتطوير «عمر أفندي» بمدينة نصر بتكلفة 364 مليون جنيه - اقتصاد. عادة ما تكون إصلاحات شركات النقل ميسورة التكلفة مقارنة ببقية صناعة التدفئة والتهوية وتكييف الهواء. تشتهر شركة Carrier أيضًا بوجود عمال تركيب مؤهلين تأهيلاً عالياً تم تدريبهم بشكل خاص على كيفية تركيب مكيف الهواء من شركة Carrier. تقدم الشركة أيضًا مضخات حرارية وأفران غاز وأنواع أنظمة التدفئة والتهوية وتكييف الهواء الأخرى. وحدة موثوقة للغاية. تكاليف صيانة منخفضة. 2# تكييف مركزي ماركة جودمان
المركز الثاني مكيفات جودمان المركزية
مكيفات جودمان هي وحدة أخرى من أفضل وحدات التكييف والتهوية وتكييف الهواء في هذه القائمة والتي لا تحظى بالتقدير تمامًا مثل. من المعروف أنها أرخص في النطاق السعري ، لكنها لا تزال علامة تجارية جيدة يمكن الاعتماد عليها.
أنظمة تكييف مركزي - مؤسسة تكييف وسلامه
تكييف مركزى dx 240 كاريير مستعمل, dx 240, اسعار تكييف dx مركزى كاريير, اسعار تكييف مركزى 240 dx مركزى كاريير, وحدات تكييف مركزي كاريير dx, سعر التكييف dx 240, اعطال تكييف وحدة 240 dx, اسعار وحدات التكييف المركزى dx كاريير, يونيون إير dx, اسعار اجهزة التكييف كاريير dx حصان 15, مكيفات dx, تكييف كارير 240, تكييفات كاريير dx240, يورك تكييف dx, تركيب تكيف dx 240, تكييف كاريير dx 240, تكييف dx 240, تكييفdx, اسعار اجهزة التكييف المركزي DX, تكييف مركزى dx240, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: اسعار تكييف مركزى 240 dx مركزى كاريير
افتتاح المرحلة الأولى لتطوير «عمر أفندي» بمدينة نصر بتكلفة 364 مليون جنيه - اقتصاد
بهذه الطريقة ، سوف نضمن أن العملية ستكون كافية دائمًا وأن النظام سيكون جاهزًا كل عام لجعل كل غرفة ، سواء كانت غرفة أو مبنى مكتبيًا ، أكثر ملاءمة للسكن.
اسعار التكييف المركزي في السعودية وما هو سعر المكيف المركزي - شركة الشرق للتكييف والتبريد
ما هي فكرة عمل أنظمة التكييف المركزي ؟ مميزات التكييف المركزي تكمن فكرة أنظمة عمل تكييف مركزي في أن الهواء الخارجي المحيط بالمباني الحار الذي يظهر في فصل الصيف في بعض البلدان يتم سحبه وتمريره خلال مواسير وتكثيفه ليتم تبريده تماما ويتم التخلص من الرطوبة التى به ومن بعد ذلك ضخه داخل جميع أركان المبنى من خلال موزع هواء يسمى (duct). ما الفرق بين التكييف المركزي والتكييف الإسبليت العادي؟ أفضل أنواع التكييف المركزي فكرة عمل المكيفات واحدة ونظرية العمل واحدة ولكن هناك إختلاف في مكونات كل تكييف وطريقة توزيع الهواء البارد أو الدافئ في كل نوع من التكييفات. أنظمة تكييف مركزي - مؤسسة تكييف وسلامه. بالإضافة أن التكييف المركزي يستخدم في تبريد الهواء لجميع أنحاء المبنى أو المنزل بينما التكييف العادي يستخدم في تكييف جزء معين فقط من المبنى مثل غرفة أو صالة فقط. ما هي الإعتبارات التي يتم إتخاذها عند حساب قدرة التكييف المركزي المطلوبة لتبريد مبنى ؟ من أدق المراحل الخاصة بتركيب التكييف المركزي أو المكيفات بصفة عامة هو تحديد قدرة التكييف المناسبة لتبريد مساحة ما ويجب عند حساب قدرة التكييف المركزي عمل التالي: 1- يجب أولاً تحديد مساحة المكان بالمتر المربع وتحديد إرتفاع المبنى.
2- يجب أن يتم تحديد ما هي المكونات الخاصة بالمكان ، فعلى سبيل المثل لا الحصر إن كان هناك مكان به مطاعم ومطابخ تعتبر هى مصدر لدرجات حرارة مرتفعة لأن هناك أفران وبوتجاز وثلاجات وجميع هذه الأجهزة مصدر للحرارة. 3- مكان المبنى فهناك مبنى يكون في صدد أشعة الشمس طوال اليوم وهناك مباني لا تكون في صدد أشعة الشمس والحرارة طوال اليوم. فتحديد مكان المبنى من العوامل ليست الرئيسية بالطبع ولكنها من العوامل الثانوية. 4- أنواع العوازل الخاصة بالجدران والأسقف فهذا يلعب دور كبير جدا ويأخذه مهندس التكييف المركزي في إعتباره لتحديد قدرة التكييف المركزي. 5- عدد الشبابيك أو النوافذ الموجودة بالمبنى وهل هناك جدار من الجدران درجة حرارته مرتفعه عن باقي الجدران أم لا. ما هي نتيجة إختيار التكييف المركزي الغير مناسب قدرته للمبنى؟ التكييف المركزي في حالة عدم إختيار قدرة التكييف المركزي المناسبة للمبنى قد يحدث إستهلاك كهرباء مرتفع وهذا مكلف جدا ففي حالة إستخدام تكييف قدرته أقل من القدرة المطلوبة يظل كباس الهواء يعمل بصورة مستمرة ويستهلك معدل من الكيلو وات كثير جداً. وفي حالة إستخدام قدرة أعلى من القدرة المطلوبة فهو أيضا يزيد من إستهلاك الكهرباء وبالتالي التكلفة.
مع قدم وحدة التكييف ، من الذكاء إجراء فحوصات عن طريق فني تكييف سنويا على نظامك بواسطة متخصص خدمة للتأكد من حصولك على أقصى استفادة من مكيف الهواء الجديد. ستستمر أفضل ماركات التكييف لمدة 15 عامًا على الأقل أو أكثر إذا تمت صيانتها بشكل صحيح طوال عمرها الافتراضي.