ومَن أحبَّ اللهَ تعالى، قادتهُ محبَّتُهُ لربِّهِ إلى الْتزامِ شَريعتِه وطاعتِه، والانتهاءِ عمَّا نَهى عنه. ومَن أحبَّ اللهَ، أحبَّ أولياءَهُ وأبغَضَ أعداءَه.
- لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه غير مقترن بزمن
- لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه مترجمه
- لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه وبنيه من الشرك
- مكتبة ديوان المتنبي شعر
- مكتبة ديوان المتنبي ام الفحم
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه غير مقترن بزمن
محبة الرسول صلى الله عليه وسلم أصل عظيم من أصول الدين, بل إن إيمان العبد متوقف على وجود هذه المحبة, فلا يدخل المسلم في عِداد المؤمنين الناجين حتى يكون الرسول صلى الله عليه وسلم أحبَّ إليه من نفسه التي بين جنبيه ومن ولده ووالده والناس أجمعين, قال عز وجل: { قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين} ( التوبة 24). وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين). وهذه المحبة وإن كانت عملاً قلبياً, إلا أن آثارها ودلائلها لابد وأن تظهر على جوارح الإنسان, وفي سلوكه وأفعاله, فالمحبة لها مظاهر وشواهد تميز المحب الصادق من المدعي الكاذب, وتميز من سلك مسلكا صحيحا ممن سلك مسالك منحرفة في التعبير عن هذه المحبة.
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه مترجمه
الخطبة الأولى ( أحبك يا رسول الله)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك
الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده
لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. خطبة عن ( أحبك يا رسول الله ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
رُوي في الصحيحين: (عَنْ أَنَسٍ قَالَ:قَالَ النَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم –: « لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ » ، وروى البخاري في صحيحه: (عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هِشَامٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – وَهْوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لأَنْتَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلاَّ مِنْ نَفْسِى. فَقَالَ النَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم – « لاَ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ ». فَقَالَ لَهُ عُمَرُ فَإِنَّهُ الآنَ وَاللَّهِ لأَنْتَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ نَفْسِى. فَقَالَ النَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم – « الآنَ يَا عُمَرُ ».
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه وبنيه من الشرك
Home » International » حديث الجمعة: » النبيّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم « حديث الجمعة: (( النبيّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم)) محمد شركي مما رفع به الله عز وجل من قدر سيد المرسلين وخاتمهم عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام أن جعله أولى بكل مؤمن من نفسه مصداقا لقوله عز من قائل: (( النبيّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم)). لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه مترجمه. و معنى الآية أنه عليه الصلاة والسلام أشد قربا لكل مؤمن من قرب نفسه ، وهو ما يجعل حبه فوق حب هذه النفس ، وهذا حق من حقوقه عليه الصلاة والسلام على كافة المؤمنين إلى قيام الساعة لحرمته ومكانته عند الله عز وجل. وهذا المعنى الذي تضمنته الآية الكريمة ،يؤكده الحديث النبوي الشريف الذي نقل لنا ما دار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبين عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث قال له هذا الأخير: » لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي التي بين جنبيّ ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: » لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبّ إليه من نفسه « فقال عمر رضي الله عنه: » والذي أنزل عليك الكتاب لأنت أحب إليّ من نفسي ». ولا يقتصر مضمون الآية الكريمة والحديث الشريف على مجرد التعبير عن محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم باللسان فقط بل لا بد من البرهنة على محبته بطاعته كما أمر بذلك الله عز وجل في محكم التنزيل ، ذلك أن طاعته عليه الصلاة والسلام هي الدليل أو البرهان على محبته ، وعلى قدر طاعته تكون المحبة الواجبة له.
الدعاء
جميع المنتجات | مكتبة ديوان المتنبي
مكتبة ديوان المتنبي شعر
الأدوات المكتبية
الشحن عالميا
يتم شحن جميع طلباتنا باستخدام الشحن السريع في جميع أنحاء العالم
الدعم
لديك سؤال؟ اتصل بفريق الدعم وسيتواصل معك في أقرب وقت ممكن
دفع آمن
ادفع بثقة تامة بفضل طرق الدفع الآمنة لدينا
مكتبة ديوان المتنبي ام الفحم
أطلقت جامعة نيويورك أبوظبي النسخة الأولى من «رمضانيات» بعرض خاص لأحد أفلام سلسلة السينما العربية المعاصرة «سينمانا» في مركز الفنون. تضم فعاليّات «رمضانيات» سلسلة من الأحداث تستضيفها 3 من مؤسسات جامعة نيويورك أبوظبي وهي مركز الفنون ورواق الفن ومعهد جامعة نيويورك أبوظبي على مدى أسبوع خلال شهر رمضان المبارك، يتبعها سحور مشترك في الساحة الشرقية بالجامعة. وتتضمن الفعاليات العرض المجاني «الخيل والليل والبيداء» الذي يستضيفه معهد جامعة نيويورك أبوظبيفي 13 أبريل، حيث يتحدث الدكتور علي بن تميم رئيس مركز أبوظبي للغة العربية، بمشاركة الدكتور بلال الأرفه لي، أستاذ كرسي الشيخ زايد للدراسات العربية والإسلامية في الجامعة الأمريكية في بيروت وزميل باحث أول في مكتبة الأدب العربي في جامعة نيويورك أبوظبي، حول أبوالطيّب المتنبي الذي يعتبر من أهم شعراء العرب. مكتبة ديوان المتنبي شعر. تتضمن المناسبة مقتطفات من شعر المتنبي وتوزيع بعض من إصدارات مركز أبوظبي للغة العربية. أما مركز الفنون فيستضيف بوم ديوان وندودزو مخاتيني وجان- ميشيل بيلك، في 14 أبريل في التاسعة والنصف مساء، حيث يبلغ سعر التذكرة 150 درهماً / 75 درهماً للشباب. ويعيش الضيوف أجواء رمضان على إيقاعات الخليج في حوار بين التقاليد الموسيقية المحلية وموسيقى الجاز، مع عرض لفرقة بوم ديوان (الكويت / الإمارات العربية المتحدة) بقيادة العازف والمؤلف وعالم التراث الموسيقي د.
شرح ديوان أبي الطيب المتنبي يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "شرح ديوان أبي الطيب المتنبي" أضف اقتباس من "شرح ديوان أبي الطيب المتنبي" المؤلف: أبي العلاء المعري الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "شرح ديوان أبي الطيب المتنبي" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...