13ـ أنها تقوم مقام الصدقة لذي العسرة. 14ـ أنها سبب لقضاء الحوائج. 15ـ أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة ملائكته عليه. 16ـ أنها زكاة للمصلي وطهارة له. 17ـ أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته. 18ـ أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة. 19ـ أنها سبب لتذكر العبد ما نسيه. 20ـ أنها سبب لرد النبي صلى الله عليه وسلم على المصلي والمسلم عليه. 21ـ أنها سبب لطيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة. 22ـ أنها سبب لنفي الفقر. 23ـ أنها تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلى عليه عند ذكره. 24ـ أنها سبب للنجاة من الدعاء عليه برغم الأنف. 25ـ أنها سبب لسلوك طريق الجنة، لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة، وتخطئ بتاركها عن طريقها. 26ـ أنها تنجي من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. 27ـ سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والصلاة على رسوله. 28ـ أنها سبب لوفرة ـ كثرة ـ نور العبد على الصراط. 29ـ أنه يخرج بها العبد عن الجفاء. 30ـ أنها سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض. 31ـ أنها سبب البركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه. 32ـ أنها سبب لنيل رحمة الله تعالى له.
فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مصغرة
الحادية والعشرون: أنها سبب لطيب المجلس،وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة
الثانية والعشرون: أنها سبب لنفي الفقر
الثالثة والعشرون: أنها تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلى عليه عند ذكره(صلى الله عليه وسلم). الرابعة والعشرون:أنها ترمي صاحبها على طريق الجنة،وتخطئ بتاركها عن طريقها. الخامسة والعشرون:أنها تنجي من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله ويحمد ويثنى عليه فيه ويصلى على رسوله
(صلى الله عليه وسلم). السادسة والعشرون:أنها سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والصلاة على رسوله
السابعة والعشرون:أنها سبب لوفور نور العبد على الصراط،وفيه حديث ذكره أبو موسى
الثامنة والعشرون:أن الصلاة على النبي(صلى الله عليه وسلم)
يخرج بها العبد عن الجفاء.
فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليقبض
ولذلك فالصلاة عليه صلّ الله عليه وسلم فوائد عظيمة للمسلم ومن جملة تلك الثمار:
فضل الصلاة على النبي صلّ الله عليه وسلم
-الصلاة عليه أمتثال لأمر الله تعالى {صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} سورة الأحزاب الآية 56. -توافق مع صلاة الملائكة {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} سورة الأحزاب الآية 56. -يصلى الله تعالى على الذي يصلي على النبي عشر صلوات. -يرفعه الله سبحانه وتعالى عشر درجات. -يكتب له الله تعالى بالصلاة على النبي صلّ الله عليه وسلم عشر حسنات. -يمحي الله تعالى عن المصلي على النبي صلّ الله عليه وسلم عشر سيئات. -يكون مقبول الدعاء الصلاة تصاعد الدعاء لله تعالى وكان موقوفا بين السماء والأرض قبلها. -الصلاة عليه صلّ الله عليه وسلم سببًا لشفاعته لنا يوم القيامة: روى الإمام السيوطي بسنده عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم "من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرًا أدركته شفاعتي يوم القيامة " وخاصة إذا أقرنها المسلم بالوسيلة روى الإمام البخاري بسنده في الصحيح "من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته؛ حلت له شفاعتي يوم القيامة"
-والصلاة عليه سببًا لغفران الذنب.
فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في
13- الصلاة عليه -صلى الله عليه وسلم-، أداء لأقل القليل من حقه، وشكر له على نعمته التي أنعم الله بها علينا. 14- أنها متضمنة لذكر الله، وشكره ومعرفة إنعامه على عبيده بإرساله، فالمصلي عليه -صلى الله عليه وسلم- قد تضمنت صلاته عليه ذكر الله، وذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وسؤاله أن يجزيه بصلاته عليه ما هو أهله. 15- ومنها أن الصلاة عليه -صلى الله عليه وسلم- من العبد هي دعاء، ودعاء العبد وسؤاله من ربه نوعان: أحدهما: سؤاله حوائجه ومهماته. والثاني: سؤاله أن يثني على خليله وحبيبه -صلى الله عليه وسلم-، ويزيد في تشريفه وتكريمه. فالمصلي عليه -صلى الله عليه وسلم- قد صرف سؤاله ورغبته وطلبه إلى محاب الله -تعالى- ورسوله -صلى الله عليه وسلم-، وآثر ذلك على طلبه حوائجه ومحابه هو، والجزاء من جنس العمل، فمَن آثر الله على غيره، آثره الله على غيره. 16- الصلاة عليه -صلى الله عليه وسلم- سبب لمحبته للعبد، فإنها إذا كانت سببًا لزيادة محبة المصلي عليه، فكذلك هي سبب لمحبته هو للمصلي عليه -صلى الله عليه وسلم-. 17- أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله ليه وسلم-: ( مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ، وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ، إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ) (رواه الترمذي، وصححه الألباني).
فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هي
-سبب كفاية العبد همه وحزنه. -سببًا لقربنا من الرسول صلّ الله عليه وسلم. -هي بمثابة زكاة للعبد المصلي وطهارة له من الذنوب. -سبب لقضاء جميع الحوائج ، وأنها تبشر العبد المصلى بالجنة قبل الموت وسبب للنجاة من أهوال وصعاب يوم القيامة. -ويرد النبي صلّ الله عليه وسلم على العبد المصلى ويسلم عليه. -وسببًا لتذكيرنا ما نسينا ، وسببًا للغنى من الفقر وتنفي عن العبد صفة البخل وهي ترمي بصاحبها إلى طريق الجنة ، وتنجي من نتن المجالس الذي لا يذكر فيها اسم الله تعالى ، كما أنها سببًا لتمام الكلام الذي ابتدئ بالحمد والثناء والصلاة عليه صلّ الله عليه وسلم. -كما أن الصلاة عليه أشرف الخلق سببًا لوفور نور المصلي على الصراط المستقيم ويخرج بها من الجفاء ، وكما أنها سببًا من أسباب البركة، وسببًا من أسباب رحمة الله تعالى علينا حيث أن الرحمة إما معنى الصلاة كما قال طائفة من العلماء وإما من لوزمها وموجباتها. صيغ الصلاة على النبي صلّ الله عليه وسلم
هنالك العديد من صيغ الصلاة والسلام على حبيبنا الهادي محمد صلّ الله عليه وسلم:
-اللهم صلّ على سيدنا محمد الذي ملأت قلبه من جلالك وعينه من جمالك فأصبح فرحًا مسرورًا مؤيدًا منصورًا ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا والحمد لله على ذلك.
فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم موقع
27- أنها سبب لوفور نور العبد على الصراط. 28- أنه يخرج بها العبد عن الجفاء. 29- أنها سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض. 30- أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه. 31- أنها سبب لنيل رحمة الله له. 32- أنها سبب لدوام محبته للرسول صلى الله عليه وسلم وزيادتها وتضاعفها وذلك عقد من عقود الإيمان التي لا يتم الإيمان إلا بها. 33- أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم سبب لمحبته للعبد فقد رُوي أنه صلى الله عليه وسلم: " جاء ذات يوم والبشرى ترى في وجهه فقال صلى الله عليه وسلم إنه جاءني جبريل عليه السلام فقال أما ترضى يامحمد أن لا يصلي عليك أحد من أمتك صلاة واحدة إلا صليت عليه عشرا ولايسلم عليك أحد من أمتك إلا سلمت عليه عشرا " 34- أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه.
-اللهم صلّ صلاة كاملة وسلم سلامًا تامًا على سيدنا محمد نبي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي بها الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك. -اللهم صلّ على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات وتقضي لنا بها جميع الحاجات وتطهرنا بها من جميع السيئات وترفعنا بها أعلى الدرجات وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات وعلى آله وصحبة وسلم تسليمًا كثيرًا. -اللهم صلّ على سيدنا محمد عدد ما في علم الله، صلاة دائمة بدوام ملك الله. -اللهم صلّ على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وأولاده وأزواجه وذريته وأهل بيته وأصهاره وأنصاره وأشياعه ومحبيه وأمته وعلينا معهم أجمعين يا أرحم الراحمين. -اللهم صلّ على سيدنا محمد السابق للخلق نوره ، والرحمة للعالمين ظهوره عدد من مضى من خلقك ومن بقى ومن سعد ومن شقى صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد صلاة لا غاية لها ولا منتهى ولا انقضاء صلاة دائمة بدوامك وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا مثل ذلك. -اللهم صلّ على سيدنا محمد بحر أنوارك ومعدن أسرارك ولسان حجتك وعروس مملكتك وإمام حضرتك وطراز ملكك وخزائن رحمتك.
تركيب قرن الإستشعار
قبل أن نتعرف على صحة عبارة قرون الاستشعار هي جزء من الجهاز الهضمي للحشرات، سوف نتعرف على تركيب قرون الإستشعار، وهي كما يلي:
الأصل (Scape): وهو أطول العقل، حيث أنه عبارة عن قاعدة قرن الإستشعار، وهو أول عقلة في القرن. العنق(Pedicel): يعتبر أصغر قليلاً من حجم الأصل، كما أنه العقلة الثانية في قرن الإٍستشعار. الشمراخ أو السوط(Flagellum): وهو الجزء المتبقي من القرن، حيث أنه يتكون من عدة عُقل تتحور لتكون أشكال مختلفة لشكل الإستشعار، وفي بعض الأحيان يكون على شكل عقلة واحدة. أشكال قرون الإستشعار
تظهر قرون الإستشعار على عدة أشكال وسنذكر بعضاً منها، وهي كما يلي:
المرفقي: في هذا النموذج تنثني عقلة المشروخ على عقلتي الأصل والعنق على شكل زاوية، مثل بعض أنواع السوس. الشعري: وفي هذا النموذج تكون جميع أجزاء قرن الإستشعار على استقامة واحدة، وفيه يكون عقل الشمروخ مستدق تدريجياً باتجاه الطرف، مثل الصراصير. الخيطي: وتظهر فيه جميع أجزاء قرن الإستشعار على استقامة واحدة، بالإضافة الى أن عقل الشمروخ فيه متجانس في الحجم وعلى شكل أسطوانة، مثل الجراد والنطاطات. العقدي (القلادي): وتظهر فيه اختناقات مختلفة بين عقل الشمروخ، وتتشابه جميعها في الحجم والشكل الكروي، فتظهر مثل حبات العقد، مثل النمل الأبيض.
قرون الاستشعار هي جزء منتدي
ساق خنفساء. الزائدة أو اللاحقة [1] ( بالإنجليزية: Appendage) هي جزء خارجي من الجسم، أو امتداد طبيعي له يبرز من الجسم. في علم أحياء اللافقاريات يُقصد بالزوائد أي أجزاء متماثلة من الجسم تمتد من قطعة جسم بما في ذلك: قرون الاستشعار ، أجزاء الفم [الإنجليزية] (وتشمل اللحي [الإنجليزية] ، الفك السفلي [الإنجليزية] والأرجل الفكية)، الخياشيم ، أطراف [الإنجليزية] الحركة ( الأرجل الفكية للمشي وأرجل العوم للسباحة) الأعضاء التنناسلية ( الأقدام التناسلية [الإنجليزية]) وأجزاء الذيل ( الأقدام الذيلية). في العادة يحمل كل مقطع جسمي زوجا من الزوائد. تسمى الزائدة المعدَّلة للمساعدة في التغذية بالرجل الفكية أو القدم الفكية. في الفقاريات ، يمكن أن تشير الزائدة إلى جزء من الجسم وظيفته الحركة متل الذيل ، زعانف السمك ، الأطراف ( الأرجل ، القلابات [الإنجليزية] والأجنحة) وفي رباعيات الأطراف: الأعضاء التناسلية المكشوفة، الأعضاء الدفاعية مثل: القرون والقرايل ، أو أعضاء حسية مثل: الصيوانات ، الخراطيم ( الخطوم) واللوامس [الإنجليزية]
قد تصبح الزوائد "أحادية التفرع" -كما هو الحال لدى الحشرات والحريشات - حيث تتكون كل زائدة من مقطع واحد.
فمن خلال أخذ عينات عدة من أوراق الأشجار، يمكنها تقدير كمية امتصاص الكربون للشجرة بأكملها بناءً على قراءة مساحة صغيرة في كل ورقة لا تتجاوز 2 × 2سم. ويستطيع الجهاز توضيح مقدار ثاني أكسيد الكربون الذي تمتصه الورقة ومقدار بخار الماء المنبعث منها. وتوضح إلياس أهمية البيانات التي تتحصل عليها من خلال أوراق الأشجار، ولكن في الوقت نفسه تؤكد أن هذه البيانات ليست كاملة وتحتاج لقدرات طائرة الدرونز التي يمكنها تقديم صورة أشمل لكامل الموقع، وتقول: «نحن بحاجة إلى البيانات التي تقدمها طائرات الدرونز، لذلك طورنا نموذجاً جديداً يربط بين مجموعتي البيانات الجوية والأرضية حتى نتمكن من أخذ بيانات المنطقة بأكملها. ومن ثم يمكن الترقية إلى صور الأقمار الاصطناعية حتى نحصل على رؤية شاملة لأماكن أخرى في البحر الأحمر». سامر المشواري، هو مهندس وعالم أبحاث في مجال الهيدرولوجيا والتبخر في «كاوست» ويعمل أيضاً منسقاً في مختبر (HALO)، حيث يمتلك خبرة كبيرة في تشغيل وصيانة جميع المعدات والأجهزة المختبرية، إضافة لاستخدامها في تحليل البيانات سواء في المختبر أو الميدان. ومن بين الأجهزة الأساسية التي يستخدمها في أبحاث غابات المنغروف جهاز تحليل النبات (LI-COR LAI-2200) الذي يمكنه حساب مؤشر مساحة الأوراق (LAI)، واستنتاج المساحة الإجمالية لأوراق الشجر من سطح الأرض إلى غطاء الأوراق أعلى الشجرة.