قائمة وجبات مطعم التنور 1443 ،يشتهر المطبخ الهندي بطبق ماسالا المكون من الدجاج المحضر بصلصة الطماطم وبهارات الماسالا ، ويتكون من عدة بهارات مطحونة ذات طعم غني وحار ومختلطة مع بعضها البعض ،وعجينة الكاجو والبصل والفلفل الأحمر والثوم ، تقدم جنبًا إلى جنب مع الأرز وخبز دجاج التندوري وهي من ألذ هذه الأطباق ، وتتكون من الدجاج المشوي في فرن التندور والمتبل بالزبادي الهندي والبهارات ، سنتعرف خلال الاسطر القادمة على التفاصيل. مطعم التنور
يعد هذا المطعم من أشهر المطاعم الشرقية في المملكة العربية السعودية ، حيث يقدم هذا المطعم للعملاء عددًا كبيرًا من الوجبات الشرقية ، بالإضافة إلى أن هذا المطعم يقدم العديد من الوجبات الغربية ، حيث يتم تحضير الوجبات في أحد مطاعم الشرق الأوسط. افضل طهاة في الوطن العربي ،قائمة طعام مطعم التنور كبيرة ومتنوعة لذلك نقتصر على الأكلات الغربية والشرقية وهو ما يميزه عن العديد من المطاعم الموجودة وسنتعرف على موقعه في المملكة العربية السعودية. قائمة وجبات مطعم التنور 1443
وجبات مطعم التنور ،سنتعرف على قائمة وجبات مطعم التنور وأسعار المواد الغذائية وأرقام التواصل معها ،أصبح مطعم التنور من أفضل المطاعم في المملكة العربية السعودية ، ونجد الكثير من الأشخاص يبحثون عن عنوان وقائمة مطعم التنور.
مطعم التنور مزايا خاصة لجماهير الاتفاق
– لحم مندي. – لحم تنوري. – رز حضرمي لذيذ جدا. ويوجد لديهم اكلات اخرى لذيذة جدا جدا
ولكن ما سبق ليس لهم منافس فيه. منيو مطاعم لهب التنور
تقارير المتابعين للمطعم:
التقرير الأول:
ألذ تيس ممكن تاكلة في حياتك، الكميه جدا ممتازه. الطاقم محترم. المطعم يستاهل اكثر من خمس نجوم
طبخنا عندهم خروف لباني بـ 250 واخذ خمسين توصيل😳
اللحم ممتاز لا يعلى عليه لاكن الرز كله عباره عن كشنه بالفلفل الحار والكميه قليله جايه في نص الصحن واعطونا معها 6 طحينه و 6 سلطه طماطم حمرا مجاناً
الكبده ما طبخوها ولا جابوها نيه إلا بعد ما اتصلنا عليهم اعتذرو وقالو ناسينها و وصلوها ،
يستحق تكرار التجربه. يقدم مطعم التنور بالسعودية العديد من الأكلات التي تتميز بالتنوع والفخامة، لذلك أصبح المطعم المفضل لدي الكثير من السعوديين، وأصبح ينافس أرقي وأشهر المطاعم بها. عند الذهاب لمطعم التنور ستجد جميع الأكلات التي تشتهيها سواء غربية أو عربية، وهذا ما يجعله من أشهر المطاعم التي يذهب إليها العديد من الأفراد والعائلات فهو مناسب للخروجات العائلية، حيث يوفر لهم مطاعم خاصة. يتميز بجودة طعامه ونظافته فهو يحاول إرضاء جميع العملاء لديه،وإرضاء جميع الأذواق، كما تعتبر بأسعار تنافسية مع المطاعم الأخرى.
• اكتب اسمك ثلاثيًّا بما فيه اسم العائلة؛ فالثنائي يجعلك تتشابه مع كثير من المتقدمين، بينما إيراد اسم الجد يُعطي إطالة لا داعي لها، واجعل مقاس خط الاسم أكبر قليلًا من الخط المستخدم في بقية بيانات السيرة الذاتية، ودوِّن تاريخ الميلاد بالأرقام عدا الشهر فيفضل كتابته بالأحرف. • عند ذِكر المؤهل الدراسي، أشر إلى مشروع التخرُّج إذا كان له علاقة بالوظيفة التي تقدَّمتَ لها، أو موضوع الرسالة إذا كان المؤهل (ماجستير) أو (دكتوراه). • استخدم أحد القوالب الخاصة بكتابة السيرة الذاتية، وهي متوفرة على شبكة الإنترنت، انظر المرفق (1، 2)؛ وهما للاسترشاد فقط. يتميز بجودة طعامه ونظافته فهو يحاول إرضاء جميع العملاء لديه،وإرضاء جميع الأذواق، كما تعتبر بأسعار تنافسية مع المطاعم الأخرى. فروع مطعم التنور
بعد النجاح الكبير الذي حققه مطعم التنور كان ولا بد من افتتاح الكثير من الفروع وهذا لإرضاء زبائنه الذين يكثرون يوما بعد يوم، وسنعرض أهم فروعه بالمملكة العربية السعودية. مكان مطعم التنور في حائل. يقع بجانب الحديقة الشرقية، عند إشارة الزيتون، في الطريق الموصل للملك عبد العزيز. الهاتف 966 53 336 9555
مكان مطعم التنور في منطقة الرأس
يوجد في الجهة المقابلة للجمعية السعودية للمعاقين، شارع الجريف.
فغضب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين سمع ذلك منها، فلم يكلمها حتى قدم مكة، وأيام منى في سفره حتى رجع إلى المدينة، ومحرم وصفر، فلم يأتها ولم يقسم لها، ويئست منه، فلما كان شهر ربيع الأول دخل عليها، فلما رأت ظله، قالت: هذا ظل رجل، وما يدخل علي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ! فدخل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فلما رأته، قالت: يا رسول الله، ما أصنع؟ قالت: وكانت لها جارية تخبؤها من النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: فلانة لك. قال: فمشى النبي إلى سرير صفية، وكان قد رفع فوضعه بيده، ورضي عن أهله وروى عنها علي بن الحسين، قالت: جئت إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتحدث عنده، وكان معتكفا في المسجد، فقام معي يبلغني بيتي، فلقيه رجلان من الأنصار، قالت: فلما رأيا رسول الله رجعا، فقال: " تعاليا فإنها صفية "، فقالا: نعوذ بالله! سبحان الله! يا رسول الله، فقال: " إن الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدم ". وتوفيت سنة ست وثلاثين، وقيل: سنة خمسين. مدرسة صفية بنت حيي. أخرجها الثلاثة. أسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين ابن الأثير. صفية بنت حيي بن أخطب، من الخزرج: من أزواج النبي صلّى الله عليه وسلم كانت في الجاهلية من ذوات الشرف.
فأخذ صفية بنت حيي ، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله ، أعطيت دحية صفية بنت حيي ، سيدة قريظة والنضير ، لا تصلح إلا لك ، قال: ادعوه بها. فجاء بها ، فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال: خذ جارية من السبي غيرها. قال: فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها. فقال له ثابت: يا أبا حمزة ، ما أصدقها ؟ قال: نفسها ، أعتقها وتزوجها ، حتى إذا كان بالطريق ، جهزتها له أم سليم ، فأهدتها له من الليل ، فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا ، فقال: من كان عنده شيء فليجيء به. وبسط نطعا ، فجعل الرجل يجيء بالتمر ، وجعل الرجل يجيء بالسمن ، قال: وأحسبه قد ذكر السويق ، قال: فحاسوا حيسا ، فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم:371
إسلامها
كعادة رسول الله لا يجبر أحداً على اعتناق الإسلام إلا أن يكون مقتنعاً بما أنزل الله من كتاب وسنة. صفية بنت حيي بن أخطب. فسألها الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك، وخيرها بين البقاء على دين اليهودية أو اعتناق الإسلام. فإن اختارت اليهودية اعتقها، وإن أسلمت سيمسكها لنفسه.
أُمُّهَا: بَرَّةُ بِنْتُ سَمَوْءَلٍ أُخْتُ رِفَاعَةَ بْنِ سَمَوْءَلٍ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8 صـ95). كَانَتْ صَفِيَّةُ تَزَوَّجَهَا سَلَّامُ بْنُ مِشْكَمٍ الْقُرَظِيُّ، ثُمَّ فَارَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا كِنَانَةُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ النَّضْرِيُّ، فَقُتِلَ عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8 صـ95). قال الإمام الذهبي (رحمه الله): كَانَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ شَرِيْفَةً، عَاقِلَةً؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ2 صـ232).
19-08-2011, 07:37 AM
# 1
بيانات اضافيه [
+]
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 24 مرة في 22 مشاركة
ام المؤمنين "صفيه بنت حيي" رضي الله عنها
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
نسبها الشريف أبوها عدو الله ورسوله وسيد بني النضير: حيي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي الحبيب بن النضير بن النحام بن ناحوم من ذرية نبي الله هارون بن عمران بن قاهات بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن آزر. كان حـُيَيْ سيد بني النضير. أمها: برة بنت سموأل من بني قريظة من ذرية نبي الله يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن آزر. وبرة هذه أخت الصحابي الجليل رفاعة بن سموأل. كانت مع أبيها وابن عمها بالمدينة ، فلما أجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير ساروا إلى خيبر ، وقتل رسول الله أبوها مع من قتل مِن بني قريظة. بمن تزوجت تزوجها قبل إسلامها سلام بن مكشوح القرظي – وقيل سلام بن مشكم – فارس قومها ومن كبار شعرائهم
ثم تزوّجها كنانة بن أبي الحقيق ، وقتل كنانة يوم خيبر ، وأُخذت هي مع الأسرى ،
فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه ، وخيّرها بين الإسلام والبقاء على دينها قائلاً لها: ( اختاري ، فإن اخترت الإسلام أمسكتك لنفسي – أي: تزوّجتك - ، وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك) ، فقالت: " يا رسول الله ، لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن تدعوني ، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب ، وما لي فيها والد ولا أخ ، وخيرتني الكفر والإسلام ، فالله ورسوله أحب إليّ من العتق وأن أرجع إلى قومي ".
قال الإمامُ النووي (رحمه الله): قَوْلُه: (فُحِصَتِ الْأَرْضُ أَفَاحِيصَ)؛ أَيْ: كُشِفَ التُّرَابُ مِنْ أَعْلَاهَا وَحُفِرَتْ شيئًا يسيرًا؛ ليجعل الْأَنْطَاعِ فِي الْمَحْفُورِ، وَيُصَبَّ فِيهَا السَّمْنُ، فَيَثْبُتَ وَلَا يَخْرُجَ مِنْ جَوَانِبِهَا؛ (مسلم بشرح النووي جـ5 صـ242). تزوجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ سنة سبع من الهجرة. روى ابنُ سَعدٍ عَنْ آمِنَةَ بِنْتِ قَيْسٍ الغِفَارِيَّةِ، قَالَتْ: أَنَا إِحْدَى النِّسَاءِ اللاَّئِي زَفَفْنَ صَفِيَّةَ يَوْمَ دَخَلَتْ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهَا تَقُوْلُ: مَا بَلَغْتُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً يَوْمَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8صـ102). علم صفية:
روت صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ عَشْرَةَ أَحَادِيْث،منها حديثٌ واحدٌ متفقٌ عليه عند البخاري ومسلم، وحَدَّثَ عَنْهَا: عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ، وَإِسْحَاقُ بنُ عَبْدِاللهِ بنِ الحَارِثِ، وَكِنَانَةُ مَوْلاَهَا، وَآخَرُوْنَ؛
(سير أعلام النبلاء للذهبي جـ2صـ238،232). مناقب صفية:
روى الترمذيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالكٍ، قَالَ: بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ، قَالَتْ: بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَبَكَتْ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ»؟ فَقَالَتْ: قَالَتْ لِي حَفْصَةُ: إِنِّي بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَإِنَّكِ لَابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟» ثُمَّ قَالَ: «اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفْصَةُ»؛ (حديث صحيح)، (صحيح سنن الترمذي للألباني حديث:3055).