وقال سبحانه في قصة مريم عليها السلام: { فَأَشَارَتْ
إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا * قَالَ
إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا * وَجَعَلَنِي
مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ
حَيًّا}. فكان نطق المسيح عليه السلام معجزا لمريم عليها السلام إذ كان شاهدا
ببراءة ساحتها. وأم موسى عليه السلام ومريم لم تكونا نبيين ولا مرسلين ولكنهما
كانتا من عباد الله الصالحين. فعلى مذهب هذا الشيخ كتاب الله يصحح الحنبلية. الحكمة من زيارة القبور - موضوع. وأما زيارة
القبور فقد أجمع المسلمون على وجوب زيارة رسول الله صلى الله عليه وآله حتى رووا من
حج ولم يزره متعمدا فقد جفاه صلى الله عليه وآله وثلم حجه بذلك الفعل، وقد قال رسول
الله صلى الله عليه وآله: "من سلم علي من عند قبري سمعته ومن سلم علي من بعيد بلغته
سلام الله عليه ورحمته وبركاته" وقال صلى الله عليه وآله للحسن عليه السلام: "من
زارك بعد موتك أو زار أباك أو زار أخاك فله الجنة". وقال أيضا في حديث له أوله
مشروح في غير هذا الكتاب: "تزوركم طائفة من أمتي تريد به بري وصلتي فإذا كان يوم
القيامة زرتها في الموقف فأخذت بأعضادها فأنجيتها من أهواله وشدائده"، ولا خلاف بين
الأمة أن رسول الله صلى الله عليه وآله لما فرغ من حجة الوداع لاذ بقبر قد درس فقعد
عنده طويلا ثم استعبر فقيل له يا رسول الله ما هذا القبر؟ فقال: هذا قبر أمي آمنة
بنت وهب سألت الله في زيارتها فأذن لي.
ما يقرأ عند زيارة القبور عند الشيعة - إسألنا
إنني أبشرك بذلك، وبشر أنت محبيك بهذه النعمة التي لم ترها عين، ولم تسمع بها أذن، ولم تطرأ على بال أحد, ألا إن هناك توافه من الناس يلومون زائري قبوركم كما يلومون المرأة الزانية؛ إن هؤلاء هم أشرار أمتي، والله لا يشملهم بشفاعتي)) (١). ومن زيارة قبور الأئمة وبنائها ينتقل آية الله الخميني إلى الحديث عن تربة كربلاء حيث قبر الإمام الحسين رضي الله عنه، ويرى أن طلب الشفاء منها أمر لا حرمة فيه ولا حرج، ويرى أن لها خاصية ليست لأحد، حتى قبر النبي نفسه. يقول آية الله الخميني في كتابه (تحرير الوسيلة): إن هذه التربة، أي تربة كربلاء، تخرق الحجب السبعة، وترتفع على الأرضين السبع، وهذه الخاصية ليست لأحد، حتى قبر النبي (٢). ما يقرأ عند زيارة القبور عند الشيعة - إسألنا. والشيء نفسه يذكره الخميني عن التربة الحيدرية أو أرض النجف. ومن العادات المعروفة أن الشيعة يقيمون مجالس للعزاء في شهر المحرم من كل عام، وأن آية الله الخميني لا يحب أن يترك هذه العادة، حتى جعل لها أصولاً دينية وغايات مذهبية، ولا بأس عنده في أن ينال من صحابة رسول الله في سياق حديثه عن هذا الموضوع. يقول آية الله الخميني: إن مجالس العزاء تقام لدى الشيعة في كل مكان، ومع ما في هذه المجالس من نقص إلا أنها تروج تعاليم الدين وأخلاقياته، وتشيع الفضيلة ومكارم الأخلاق والدين الإلهي، والقانون السماوي المتمثل بالمذهب الشيعي المقدس، الذي يدين به أتباع علي عليه السلام.
الحكمة من زيارة القبور - موضوع
وروي في صفة زيارتهم وثوابها حديث آخر عن فضيل قال: من قرأ اِنّا اَنْزَلْناهُ عند
قبر مؤمن سبع مرّات بعث الله اليه ملكاً يبعد الله عند قبره ويكتب للميّت ثواب ما
يعمل ذلك الملك فاذا بعثه الله من قبره لم يمر على هول الاّ صرفه الله عنه بذلك
الملك حتّى يدخله الجنّة ويقرأ مع (اِنّا اَنْزَلْناهُ) سورة الحمد والمعوّذتين و
(قُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ) وآية الكرسي ثلاث مرّات كلّ سورة. وروي أيضاً في صفة زيارتهم رواية أخرى عن محمّد بن مسلم قال: قلت للصّادق صلوات
الله وسلامه عليه نزور الموتى قال: نعم ، قلت: فيعلمون بنا اذا أتيناهم ، قال: اي
والله ليعلمون بكم ويفرحون بكم وليستأنسون اليكم ، قال: قلت: فأيّ شيء نقول اذا
أتيناهم ؟ قال: قُل: اَللّـهُمَّ جافِ الاَْرْضَ عَنْ جُنُوبِهِمْ، وَصاعِدْ
اِلَيْكَ اَرْواحَهُمْ، وَلَقِّهِمْ مِنْكَ رِضْواناً، وَاَسْكِنْ اِلَيْهِمْ مِنْ
رَحْمَتِكَ ما تَصِلُ بِهِ وَحْدَتَهُمْ وَتُونِسُ بِهِ وَحْشَتَهُمْ، اِنَّكَ عَلى
كُلِّ شَىْء قَديرٌ. مستحبات زيارة القبور. ثم قال السّيد: فاذا كنت بين القبور فاقرأ (قُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ) احدى عشر مرّة
واهد ذلك لهم ، فقد روي انّ الله يثيبه على عدد الاموات. وروي في كامل الزّيارة عن الصّادق (عليه السلام) قال: اذا زُرتم موتاكم قبل طلوع
الشمس سمعوا وأجابوكم واذا زُرتموهم بعد طلوع الشمس سمعوا ولم يجيبوكم.
مستحبات زيارة القبور
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي مرثد الغنوي، الصفحة أو الرقم: 972، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 8804، إسناده حسن. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج رياض الصالحين، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 584، حسن. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 974، صحيح. ↑ زكريا بن محمد السنيكي، الغرر البهية في شرح البهجة الوردية ، مصر: المطبعة الميمنية، صفحة 121، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب خالد بن سعود البليهد (15-8-1430)، "حكم زيارة الموتى يوم العيد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 31-3-2019. بتصرّف.
وقد روي في كتاب الدّعوات للرّاوندي حديث عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
في كراهة زيارة الاموات ليلاً ، كما قال لابي ذر: ولا تزُرهم احياناً بالليل..
* وردت في الكثير من كتب الأدعية والزيارة. أنظر كتاب مفاتيح الجنان / الشيخ عباس القمي.
*
كتاب
كيف نتواصل مع الناس؟ ،
سماحة الشيخ أكرم بركات. 1-
الكلينيّ،
الكافي، محمّد،
ج3، ص 230. 2- المصدر السابق
نفسه. 3- المصدر
السابق، ص 228. 4- المصدر السابق
5- المجلسيّ،
محمّد باقر، بحار
الأنوار، ج79، ص
64. 6- الحرّ
العاملي، محمّد
حسن، وسائل
الشيعة، ج7، ص
415. 7- الكلينيّ،
محمّد، الكافي،
ج3، ص 229. 8- المصدر السابق
9- المجلسيّ،
الأنوار، ج79،
ص180. 10- المجلسيّ،
الأنوار، ج22،
ص530. 11- المصدر
السابق، ج6،
ص127. 12- المجلسيّ،
الأنوار، ج6،
ص12. 13- المصدر
السابق، ج90، ص
203. 14- النيسابوريّ،
أبو عبد الله،
المستدرك، تحقيق
يوسف المرعشليّ،
(لا، ط)، بيروت،
دار المعرفة،
(لا، ت)، ج1،
ص376. 15- المجلسيّ،
الأنوار، ج10،
ص97. 16- الكلينيّ،
ج3، ص228. 08-04-2014
عدد
القراءات 129716
أرجو الإجابة، وعذرا عن الإطالة. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ سائلة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،،
زوجك عمره 32 سنة، ولم تذكري أنه مدخن، ولم يكن هناك سكري، أو ارتفاع في الضغط في السابق، ولا يعاني من ارتفاع للكوليستيرول، فكل هذه عوامل لحصول تضيق في شرايين القلب. ولم تذكري إن كان هناك أحد أفراد العائلة مصاب بأمراض القلب في سن مبكرة، -ولله الحمد- كل النتائج واختبار الجهد كان طبيعيا، إلا أنك لم تذكري إن كان قد تم عمل صورة له بالإيكو للقلب لاستبعاد أي مرض في الصمام مثل: ترهل الصمام التاجي، الذي يمكن أن يسبب ألما في الصدر، وضيقا في النفس، وقد تم -ولله الحمد- استبعاد تضيق في شرايين القلب. من الأمور التي ذكرتها أن زوجك كان يأخذ بخاخا، وقد تحسن عليه، وهذا عادة ما يشير إلى أن هناك تقلصا في القصبات، وهذا قد يحصل أحيانا نتيجة تناول الأدوية، أو حصول ما يسمى بفرط استجابة القصبات الهوائية hypereactive airways، فيحصل ضيق في النفس، وأحيانا سعال مع الإحساس بعدم القدرة على التنفس. ضيقه في الصدر بالله. في مثل حالة زوجك يفضل تغيير التينورمين؛ لأنه يزيد من تقلص القصبات، وإعطاؤه أدوية أخرى للضغط، ومراجعة طبيب الجهاز التنفسي؛ لأنه يحتاج إلى اختبار وظائف الرئتين، وهذا سيظهر إن كان هناك فرط في استجابة القصبات، وقد يحتاج للعلاج بالكورتيوزن لفترة قصيرة، -وإن شاء الله- تتحسن الأمور مع هذا الدواء.
ضيقه في الصدر لحامل
الخطبة الثانية:
الحمد لله ولي المتقين، والصلاة والسلام على قائد الغر الميامين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. ضيقه في الصدر لحامل. أخي المؤمن: ارفع يدك إلى الله مولاك كلما شعرت بضيق، ارفع يديك وادع بما شئت، اشك بثك وحزنك إلى الله، اترك دموعك تسيل على خدك لتخرج ما في نفسك من ضيق وهم وألم؛ فإن ربك رحيم، لا يردك خائبًا إذا لجأت إليه واستعنت به. آخر علاج لهذا المرض هو اختيار الرفقة الصالحة الطيبة الذين يسيرون على منهج الله ورسوله، اترك رفاقك السابقين، ابتعد عنهم ولا تقترب منهم، وعش مع هذه الرفقة الصالحة، وسوف تشعر بطعم الحياة حقًا وتحس بحلاوة الإيمان صدقًا. ثم انظر إلى نفسك وإلى حالك بعد فترة، تجد بأن صدرك قد اتسع بعد الضيق، واستقر بعدما كان يصعد في السماء، تجده قد غُسل تمامًا عند ذلك، ستجد للطاعة لذة وللقرآن متعة وللحياة هدفًا، قال تعالى: ( وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ). ثم صلوا على الرحمة المهداة نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين كما أمركم بذلك رب العالمين حيث قال: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا).
فبتسبيح الله العلي القدير وذكره تطمئن القلوب وينشرح الصدر، وتنزل السكينة.. وباب التسبيح والذكر مفتوح، والخير فيه كثير، ولا يرتبط بوقت أو مكان بل يكون التسبيح كما أطلق الله تعالى ليلًا ونهارًا، وفي أول النهار وآخره، ومن أول الليل وآخره.