ماصحة حديث (( الأقربون أولى بالمعروف)) - YouTube
- الاقربون اولى بالمعروف حديث بريرة في صحيح
- الاقربون اولى بالمعروف حديث 1
- الاقربون اولى بالمعروف حديث أم معبد في
- مطعم ابو نواس الصويفيه
- مطعم ابو نواس اربيل
الاقربون اولى بالمعروف حديث بريرة في صحيح
2017-04-04, 02:09 PM #7 2017-04-04, 02:48 PM #8 للفائدة: نقلًا من كتابي: (تنبيه الهُمام فيمن لهم أجران): 8- الصدقة على ذي الرحم: وذلك لما ثبت في الحديث عن الرباب أم الرائح بنت صليع، عن عمها سلمان بن عامر الضبي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم اثنتان: صدقة، وصلة) [41]. الاقربون اولى بالمعروف حديث أم معبد في. وفي رواية: ((على ذي رحم صدقتان: صدقة، وصلة)) [42] ، وفي بعض الروايات عند ابن خزيمة على: ((القريب)) بدلاً من ((ذي رحم)). قال المناوي - رحمه الله -: صدقة ذي الرحم؛ أي: على ذي الرحم القرابة: صدقة وصلة، ففيها أجران بخلاف الصدقة على الأجنبي، ففيها أجر واحد، وفيه التصريح بأن العمل قد يجمع ثواب عملين؛ لتحصيل مقصودهما به، فلعامله سائر ما ورد في ثوابيهما بفضل الله ومِنَّته [43]. ولكن، ما المقصود بذي الرحم؟ هي الرحم التي أمر بصلتها، هي كل ما يرتبط بقرابة؛ سواء كانت من الأصول "كالآباء والأمهات وإن نزلوا، والفروع وإن علوا، والحواشي من الإخوة والأخوات، والأعمام والعمات، والأخوال والخالات"؛ كما دل على ذلك حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رجل: يا رسول الله، من أحق الناس بحسن الصحبة؟ قال: قال: ((أمك، ثم أمك، ثم أمك ثم أبوك، ثم أدناك أدناك)) [44].
الاقربون اولى بالمعروف حديث 1
ملاحظة:- لقد تم أقتباس الأيات والأحديث وتم التدقيق فيها قبل نشر هاذا الموضوع وذالك من مواقع أسلامية عدة ولقد تمكنت من تحرير هاذا الموضوع للأهمية ، حيث أنها كثرت في أوساطنا بشكل كبير وملحوظ, لذالك اخي العزيز قد يكون ولدك أو أخوك أو حفيدك بأمس الحاجة إليك فلماذا تبخل عليه وتقصر في حقه وتحسن لغريب بينما شخص من أهلك بأمس الحاجة أليك وإلى مساعدتك أما كانت معنوية أو مادية ،، أتمنى أن تفهم عبارتي وكلماتي. وان كانتم تتدعون الأسلام فتبعوه النهاية أدعو الله عز وجل أن يفرج لي همي و أن يرزقني من عندة ويغنيني عن السؤال والأحاجة اللهم اني عبدك وانت تعلم وترى حالي وقد ضاقت بي الدنيا وأنت مفرجها فرج عني وعن جميع المسلمين همهم... اللهم آمين تحياتي العطرة الكاتب البراء الفايز
الاقربون اولى بالمعروف حديث أم معبد في
التحذير من أحاديث موضوعة اشتهرت على الألسنة:
حديث: « الأقربون أولى بالمعروف »
« الأقربون أولى بالمعروف »:
لا أصل له بهذا اللفظ، كما قال الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (376). وأورده السخاوي في "المقاصد الحسنة" (144)، وقال: « ما علمته بهذا اللفظ ». والعجلوني في "كشف الخفاء" (1/ 161)، وابن الديبع الشيباني في "تمييز الطيب من الخبيث" (ص 28)، وعلي القاري في "الأسرار المرفوعة" (ص 124 رقم 51)، والقاوقجي في "اللؤلؤ المرصوع" (55)، والزرقاني في "مختصر المقاصد الحسنة" (127)، والشيخ الحوت في "أسنى المطالب" (436)، وقال: « لا يعرف بهذا اللفظ ». وقد نقل العجلوني هذه العبارة فقال: « وفي أسنى المطالب: اشتهر على الألسنة الأقربون أولى بالمعروف وليس بحديث خلافًا لمن زعمه ». " الأقربون أولى بالمعروف " هذا اللفظ ليس بحديث .. فالحق أن هذا القول ليس بحديث ولا يوجد في شيء من كتب السنة لا بإسناد صحيح ولا ضعيف ولا حتى موضوع، وأمَّا معناه فصحيح، لذلك قال الصفدي في "النوافح العطرة" (234): « لم يرد بلفظه، وهو بمعناه ». وقد جاء معناه في كتاب الله:
قال تعالى: ﴿ كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴾ [البقرة: 180].
يتداول كثير من الوعاظ وكثير من المسلمين حديث منسوب للنبى صلى الله عليه وسلم جاء فيه: الأقربون أولى بالمعروف، وحول حديث الأقربون أولى بالمعروف قال السخاوي ما علمته بهذا ولكن قال صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة أرى أن تجعلها في الأقربين كما رواه البخاري في باب إذا وقف أو وصى لأقاربه عن أنس قال وقال ثابت عن أنس قال صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة اجعلها لفقراء قرابتك. الأقربون أولى بالمعروف ومعنى هذا في القرآن الكريم أما في القرآن الكريم فيوجد ما يشير إلى نفس المعنى المتداول في حديث الأقربون أولى بالمعروف، فقد جاء في كتاب الله عز وجل قوله تعالى: قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين كتب عليكم اذا حضر أحدكم ان ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف، وقوله سبحانه في أواخر سورة الأنفال هو الأصل: وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ الأقربون أولى بالمعروف في حديث الإمام الشيخ شمس الدين السخاوي.
ديكور المطعم عادي فيه اثار العراقة. كان البرستد بالنسبة لي أفضل من البيك اما الان الاسوء بالجودة والسعر. وعندي نقاط كيف كان سابقا والان: ١ تم الغاء معطر اليد ٢ كان بطاطس طازج ولذيذ ومميز والان مستورد ٣ الغاء الطرشي مع الوجبة كان لذيذ جدا ٤ طعم الحمص والمتبل تغير كأنه مقلد ٥ صغر الدجاج وقلل البطاطس ٦ يسبب لي حرقان بالمعدة اكل برستد من مطعم اخر لا يحدث شي احتمال الزيت جودة سيئة ٧ ثوم ليس لاذع مثل زمان ٨ كان الصحن ورقي مقوى يضع فيه الوجبة يعتبر صحي اما الان المنيوم مع الحرارة احتمال يتفاعل و يسبب الأمراض بالمستقبل ٩ سعر مبالغ مقابل الجودة بعد الضريبة ١٥٪ ١٠ تشمل الملاحظات جميع فروع ابو نواس بالاخير يجب الا نكون مثل القطيع نأكل ولا ننظر للسلبيات، كذا سوف بيرتاح التاجر ونحن الخسرانين الجودة والصحة. هذي ملاحظاتي واللي يؤيدني يعطيني لايك. 👍🏻
مطعم ابو نواس من المطاعم العريقة في الدمام والخبر اولا نشكر العاملين في المطعم على حسن تعاملهم مع العملاء معاملة طيبة وتوفير مايحتاجه العميل وعندهم خدمة تجهيز الطلب بالاتصال عليهم ويتميز مطعم ابونواس بالبروستد نكهة مميزة وخاصة ويوجد بروستد عادي وبروستد حراق وكذلك عندهم الكبة مميزة ورائعة وكذلك عندهم في الفروع الاخرى المشويات رائعة خاصة الكباب وكذلك الشاورما والمقبلات خاصة الحمص والمتبل والثوم واخيرا نتمنى لهم دوام التوفيق والنجاح
غني عن التعرف.
مطعم ابو نواس الصويفيه
مطعم كلاسيكي و مشهور عندنا بالشرقية و يستحق التجربة
مينو مطعم أبو نواس
اراء المتابعين
بس هو لو يغير هالديكور كان زين و يهتم شوي بالشكل
نظافة المكان والاكل الطازج لكن يعيبه السعر مبالغ فيه البروستد رائع لكن غالي ب 25 ريال
التقرير الاول
تغير البروستد طعمه مش زي قبل تغير كثير طعمه كان طعمه قبل جدا مميز وطازج المشاوي الصغير غالي جدا وللعلم المطعم كان فاضي وهذا دليل على تغير الجوده في الطعام. التقرير الثاني
مطعم راقي وأكله لذيذ جدا جدا ولكن موقع العوائل متوسط نوعا ما
البروستد والشاورما ماجربت شي ثاني يستاهل والكريمه حلووه
أكلهم طيب جدا ما شاء الله فقط يحتاجون الإسراع قليلا في تلبية طلبات العملاء
التقرير الثالث
ودي يرشحون الاستاذ ابو نواس لجائزة نوبل للسلام على هذا المطعم. قبلة على صلعتك. يشيخ المطعم هذا والله المدح فيه قليل. كل شي فيه لذيذ حتى الموية. الثوم حقهم باوصفه بجملة: لو تتعشا من ابو نواس وتداوم اليوم الثاني اضمن لك المدير بيخليك ترجع البيت ومدفوع راتبك بس يبي الفكة من ريحتك. الله عليك يبو نواس. ويجيك بعض الناس يقولك البيك احلى، يشيخ وخر عني تكفى
مطعم ابو نواس اربيل
انا أعتذر للاخوة والاخوات اللي ماراح يعجبهم ردي مقدما,,,
هذا المطعم ما يسوى ريال واحد نحطه فيه,,,
عدة مرات أكلت عندهم ولاحظت التالي:
أسعارهم مرة نااار وغاليين. الطلبات تتاخر وكان قدامك الف زبون. أكلهم بارد ويابس وبالذات البروستد. أكلهم قليل وسعره غاااالي جدا. زحمته رزق فقط من رب العالمين, ولكن أكله ما يرقى للمستوى الأدنى المطلوب, ولكن الديكور عامل عمايل. البنات يحبون أكل المطاعم, فلو يفتح ( فلافل الرصيف) بمكان فخم ويبيع الفلافل ب 50 ريال, راح يجون البنات ويقولون ( يااااي مرة نايس). الحمد لله, انا اذا أكلت برا آخذ زوجتي لمطعم اسمه ( بوندو خان) وهو مطعم باكستاني بالخبر,,, اكله لذيذ جدا وحااار وطازج, وأسعاره جدا ممتازة, وعشان أعطيكم فكرة عنه, شوفوا وش اطلب العادة:
رز برياني نصف حار. لحم ( ماسالا) <<< عبارة عن لحم طازج ولذيذ جدا ويأتي حسب طلبك ( حار جدا - نصف حار - غير حار) أقصد الفلفل. صحن سلطه عربي. صحن بطاطس. عصير طازح وعلبة غازية وواحد موية صغير. الحساب يطلع بأقصى حد 78 ريال. لكن الأكل يا اخوان طاااازج, وعلى راس الطباخين شيف, والمالك باكستاني وهو يشرف على المطعم بشكل مباشر. قسم الرجال يوم الخميس ماشاء الله تلاقونه زحمة, و90% من عملاء المطعم عرب,,,
قسم العائلات كبير وله خصوصية أيضا,,,,
وبالهناء والشفاء.
المطعم المفضل لجميع افراد العائله فطاير اللحمه (الصفيحه) والكباب اكثر ما يميزه لا يوجد له مثيل
كان مكان نظيف واسعاره رخيصه وطعم مؤكلاته لا عيب فيها والان نزل مستوى عمله من طعم واخلاق العمال و اسعار غاليه.