ثوب رجالي تصميم وتنفيذ محمد علاء - YouTube
تصميم ثوب رجالي طويل
مثلما شهدنا تغيرات كثيرة في ملامح العباية السعودية فنحن ايضا نرم تغيرا كبيرا في ملامح الثوب السعودي بشكل خاص من مصممين سعوديين برزوا في الساحة مؤخراً وعرفوا بتطوير الرداء الرسمي للرجل وإضفاء لمسات خاصة ومميزة مما تجعل هذه التصاميم مناسبة للحفلات الخاصة مثل الاعراس والأعياد
ماركة لومار السعودية من اهم الماركات والعلامات التجارية التي عرفت بتصميم الثياب الرجالية وتتمتع شعبية واسعة لبساطتها وتصاميم هندسيةوعملية تحمل تفاصيل مميزة وأنيقة وبجودة عالية. اخترنا لك خمس تصاميم مميزة من هذه العلامة لمناسباتك الخاصة
1-ثوب مع سديري للمناسبات الخاصة
2-ثوب سفاري كاجوال
3-ثوب الحروف بتطاريزمميزة
4-ثوب مرن وعملي للطلعات الكاجوال
5-ثوب عملي بأزارير مقاوم للتجاعيد ومتوفر بعدة ألوان
مع مرور الأيام تظهر لنا موضات جديدة وتصاميم عصرية خاصة بالرجل الخليجي و وضعت الموضة لمساتها على ثياب رجاليه خليجية، فالثوب لم يصبح عباءة بيضاء اللون أو أي لون آخر وحسب، بل أخذت الأثواب أشكال عصرية تمنح صاحبها الوجاهة والتميز يرتدي أهل الخليج ثياب رجالية، كل ثوب يختلف في تصميمه وفي شكله عن البلد الأخرى. فالثوب السعودي يتميز بتصميمه الذي يناسب شكل الجسم، فيعتبر الثوب السعودي ليس فضفاضا مقارنة بالثوب الإماراتي والكويتي وباقي الأثواب الرجالية لدى أهل الخليج، جمعنا لكم بعض التصاميم الخاصة بالثياب الرجالية التي تنال اعجاب الكثير، وتعطي للرجل أناقة وتفردًا يعزز أصالته وإطلالته معا إليكم مجموعة من تصاميم ثياب رجالية من لومار – ثوب الشياكة وسنسرد لكم في مقالة أخرى تصاميم أثواب رجالية أخرى.
تصميم ثوب رجالي رسمي
نعتزم صناعة الملابس ليومنا هذا ، وليس للحفلات التنكرية. نحن لا نعقد الأمور أكثر من اللازم ، حيث نعمل من مقر في بشار بن عدي الطائي ، الهجرة بالمدينة المنورة ، مع خياطين ومدربين مهرة من الخياطين والقواطع والتشطيب. تبدأ جميع الأثواب لدينا بإنشاء النقش ، ويتم ذلك عن طريق خياطة الآلة الحديثة والاحتفاظ بها للطلبات المستقبلية. خياطة أفضل الملابس
بوجود رقبة مستديرة أرثوذكسية بدون طوق وغرزة على شكل حرف "V" في الأمام والخلف ، تظل هذه القطعة وفية لجذورها. توفر الشرابة القابلة للفصل خيارًا لتخصيصها بشكل أكبر وجعلها متوافقة مع كل مناسبة وتجمع ، كما أنها تزييت ذاتيًا بسحاب YKK المشهور عالميًا لتجنب أي متاعب أثناء ارتدائها وإزالتها. تصميم ثوب سعودي / تصميم الثوب السعودي. يحتوي على ملصق جانبي مشغل روشان أسفل الجيب الداخلي مباشرة مما يزيد من مظهره ، سواء كنت مشتريًا لأول مرة أو مترجمًا للثوب ، فهذا يفحص جميع الصناديق!
اقرأ المزيد: تسوق أفضل نوع غترة رجالية بخصومات مميزة من نيشان ستايل
معلومات عن ماركة الثياب الرجالية
ثياب لومار: تفردت عن غيرها في التصاميم والتنوع والأناقة ومثلث الثوب السعودي في أبهى صورة ورفعت أذواق الثوب السعودي بتصاميمها المبتكرة والجذابة، حيث تأسست لومار في عام 2002 على يد مجموعة من المؤسسين في السعودية وتفرعت لومار في أنحاء الممكلة حتى أصبح لديها ما يقارب من 18 فرع.
لقد سمعنا بالكثير من انواع الاستخارة الروحانية و هي تستعمل لمعرفة عاقبة امر معين وسنذكر لكم طريقة استخارة السبحة وهي من الاسرار الدفينة. استخارة الامام الصادق حسب أول حرف من الاسم مضبوطه ومجربه - YouTube. والتي سنحاول البحث فيها ومعرفة طريقة العمل بها, ولاشك اننا تطرقنا في مقالات كثيرة حول فوائد الاستخارة بشكل عام وطرق الاستخارة ومنها استخارة القرآن الكريم الصحيحة ولكن هنا سنتحدث عن استخارة السبحة الصحيحة. اذا كيف استخير بالسبحه والمصحف ؟
استخارة السبحة وردت على على اسم الحسين وسميت استخارة الحسين وهناك استخارة الامام الصادق كذلك و لكن المهم في الامر هو الاستخدام الصحيحة لعمل استخارة السبحة للوصول للغاية التي تريدها ومعرفة عاقبة الامر الذي تستخير له. ما هي اسهل طريقة للاستخارة مجربة في السبحة ؟
هنا سنتحدث عن طريقة العمل في استخارة السبحة ؟
ان استخارة السبحة وردت في العديد من الكتب الروحانية وصدور الشيوخ الروحانيين وسنذكر لكم طرق استخارة السبحة التي جربناها فصحت بعون الله تعالى و هي مجربتين في استخدام استخارة السبحة. مجربة اولى في استخدام استخارة السبحة ؟
هذه الاستخارة للسبحة تبدأ بقراءة سورة الفاتحة 7 مرات متتالية ثم نقرأ هذا الدعاء الهام المخصص في استخارة السبحة وهو اللهم اني استخيرك لعلمك يا علام الغيوب بعاقبة الامور واستشيرك لحسن ظني بك في المأمول والمحذور يا مغيث القلوب.
استخارة الامام الصادق حسب أول حرف من الاسم مضبوطه ومجربه - Youtube
وقدسُئِل أبو حنيفة (وهو أحد تلامذة الإمام الصادق/ع/)
عن أفقه من رأى؟
فقال:جعفربن محمد الصادق. وعن مالك بن أنس(وهو أحد تلامذة الإمام الصادق/ع/)
قال:
(ما رأت عينٌ ولا سمعت أُذنٌ ولا خطر على قلب بشر أفضل من جعفر الصادق/ع/ فضلا وعلما وعبادة وورعا)
إنظر/مناقب آل أبي طالب/ابن شهر آشوب/ج4/ص247. وهاتات الشهادتان الأخيرتان تمثلان إعتراف حقيقي من فقهاء تتلمذوا على يد استادهم المعصوم/الصادق/ع/
بعلو درجته وحقانية إمامته الروحية والدنيوية. 2 //(الامر الثاني)// العمل على نشر الاسلام الأصيل وتوسيع دائرة الفقه والتشريع وتثبيت معالم مدرسة اهل البيت المعصومين/ع/ المعصومين والمحافظة على اصالتها. وتمثل هذا العمل الذي قام به الإمام الصادق/ع/في إعداد العلماء والفقهاء والمتكلمين وتربيتهم تربية علمية وأخلاقية وفق منهاج أهل البيت المعصومين/ع/. وكشاهد تاريخي على هذه الحقيقة هو بروز تلميذ الإمام الصادق /ع/ هشام بن الحكم في وقته وتفوقه علميا ومعرفيا على كل متكلمي زمانه. وهو أبو محمد هشام بن الحكم الكوفي الشيباني ، حدث عن الإمامين الصادق والكاظم عليهما السلام ،
وكان عالي المنزلة عندهما رويت له عنهما عليهما السلام مدائح كثيرة ، برع في الكلام ، ففتق الكلام وكان فيه حاذقا حاضر الجواب ،
له مناظرات عديدة نقل الكشي بعضها في رجاله ، وله كتب كثيرة توفي سنة 199 ه
إنظر/ رجال العلامة الحلي: 178.
(الامام جعفرالصادق /ع /في ريادته العلمية والفقهية للمسلمين)
===============================
(إنموذجاً معصوما)
___________
شاع في عهد الامام الصادق /ع /جواً علميا شغلته مختلف التيارات والمذاهب الفكرية والعلمية والثقافية حتى وصل الامر الى غزو الالحاد والكفر والزندقة لثقافة المسلمين أنذاك. ومن هنا انبرى الامام الصادق /ع /كإمام معصوم واستاد وعالم فذ لايُدانيه احد من العلماء على الاطلاق
فأسس جامعة اهل البيت /ع /في المسجد النبوي الشريف وقام بنشر العلم والمعرفة من هناك للعالم اجمع. ويمكن إجمال حركة الإمام الصادق /ع /العلمية في امرين ؟
1 //. (الامر الاول)// كان الامام الصادق /ع /يهدف بتحركه العلمي الواسع على مستوى المدينة المنورة والعراق والشام
أنذاك لحماية العقيدة الاسلامية الحقة من التيارات العقدية والفلسفية الالحادية والمقولات الباطلة كالزندقة والغلو والثقافات التي لاتنسجم مع عقيدة التوحيد الاصيل والصحيح في الاسلام. والدليل على سعة نشاطه العلمي والمعرفي هذا هو كثرة طلابه والعلماء الذين تخرجوا من مدرسته العلمية والفقهية والكلامية والفلسفية. وحتى (أنّ الحافظ ابن عقدة الزيدي جمع في كتاب رجاله أربعة آلاف رجل من الثقات الذين رووا عن الإمام جعفر الصادق/ع/ فضلا عن غيرهم وذكر مصنفاتهم)
إنظر/أعيان الشيعة/السيد محسن الأمين/ج1/ص661.