في هذا الشارح، سوف نتعلَّم كيف نحسب شدة المجال المغناطيسي الناتِج عن تيار يمرُّ في سلك مستقيم. نعلم أن الشحنة المتحرِّكة أو التيار يُنتِج مجالًا مغناطيسيًّا. ويوضِّح الشكل الآتي مقطعًا طويلًا من سلك مستقيم يمرُّ به التيار 𝐼. ونظرًا لوجود تيار في السلك، يَنتُج مجال مغناطيسي حول السلك على شكل دوائر مُغلَقة متَّحِدة المركز، كما هو ممثَّل بالحلقات الرمادية في الشكل. يُمكن إيجاد شدة المجال المغناطيسي الناتِج 𝐵 ، عند المسافة 𝑑 ، من السلك باستخدام المعادلة الموضَّحة. شدَّة المجال المغناطيسي الناتِج عن تيار يمرُّ في سلك مستقيم يُمكن إيجاد شدَّة المجال المغناطيسي 𝐵 ، عند المسافة 𝑑 ، من سلك مستقيم يمرُّ به التيار 𝐼 ، باستخدام المعادلة: 𝐵 = 𝜇 𝐼 2 𝜋 𝑑, حيث 𝜇 ثابت يُعرَف باسم «نفاذية الفراغ»، وقيمته 𝜇 = 4 𝜋 × 1 0 ⋅ / T m A. تنبغي الإشارة إلى أن المسافة 𝑑 يجب أن تُقاس عموديًّا على السلك. ويوضِّح الشكل الآتي قياس مسافة عمودية. تقلُّ شدة المجال 𝐵 ، عندما تزيد المسافة 𝑑 من السلك. وهذا موضَّح في الشكل الآتي الذي يعرض مقطعًا لسلك مستقيم يمرُّ به تيار. وتنبغي الإشارة إلى أن النقطة الموجودة في مركز السلك تُشير إلى أن التيار يتَّجِه إلى خارج الشاشة، وعموديًّا عليها.
قانون كثافة الفيض المغناطيسي |
دروس في
المغناطيسية /
المجال المغناطيسي
المجال المغناطيسي لتيار يمر في سلك مستقيم
يكون
شكل خطوط المجال المغناطيسي لتيار السلك المستقيم دائرية متحدة
في المركز يمر السلك فيه، ويسمى بالمجال الدائري عكس المجال
المغناطيسي للمغناطيس المستقيم الذي تبدو فيه خطوط المجال
المغناطيسي خارجة من القطب الشمالي وداخلة الى القطب الجنوبي
حيث يسمى بالمجال المحوري. وبما أن خط المجال
المغناطيسي دائري فان المماس يمثل اتجاه المجال المغناطيسي عند
أي نقطة عليه.
تحميل كتاب الامتحان المراجعة النهائية فيزياء للصف الثالث الثانوى 2022
المجال المغناطيسي الناتج عن مرور تيار كهربي في سلك مستقيم و قاعده اليد اليمني لأمبير - YouTube
ويعطي الحث المغناطيسي الناتج عن التيار I المار في سلك مستقيم طويل بالمعادلة
حيث r هي المسافة بين النقطة التي نحسب عندها الحث والمسقط العمودي لهذه النقطة على محور السلك كما هو موضح في الشكل التالي:
وباستعمال القانون:
نجد أن شدة المجال الناشئ عن هذا التيار هي:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مثال: يمر تيار كهربائي شدته 15 A في سلك مستقيم طويل موذوع في الفراغ. احسب قيمة الحث المغناطيسي وشدة المجال الناتجين على بعد 4 cm من السلك
الحــــل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يمكنكم من أدناه تحميل
من التكبيرات الواجبة في الصلاة حل اسئلة المناهج التعليمية للفصل الدراسي الثاني ف2
يسعدنا بزيارتكم على موقع بيت الحلول بان نقدم لكم حلول على اسالتكم الدراسية، فلا تترددوا أعزائي في طرح أي سؤال يشغل عقولكم ،وسيتم الإجابة عنه في أقرب وقت ممكن بإذن الله. كما ونسعد بتواجدكم معنا فأنتم منارة الأمة ومستقبلها لذلك نسعى جاهدين لتقديم أفضل الإجابات ونتمنى أن تستفيدوا منها. من التكبيرات الواجبة في الصلاة
اجابة السؤال كالتالي:
تكبيرة الركوع
تكبيرة السجود
تكبيرة الرفع من السجود
كل ما سبق صحيح
#اسألنا عن أي شي في مربع التعليقات ونعطيك الاجابة.
التكبيرات الواجبة في الصلاة والمرور بين
[٤]
التكبير عند القيام من التشهّد الأوّل
عند انتهاء المصلي من التّشهّد الأوّل فيندب له رفع يديه عند القيام، وهذا وجه للشّافعيّة واختاره النّووي، ورواية عن ابن حنبل واختارها ابن تيمية، وهو قول بعض المحدّثين واختاره ابن باز وابن عثيمين، [٤] وفي المواضع الأربعة السّابقة فالمصلّي مخيّر بين أن يرفع يديه حذو منكبيه أو حيال أذنيه فكلا الأمرين وردا عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم. المراجع
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 392، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 735، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ "المواضع التي يشرع فيها رفع اليدين في الصلاة" ، ، 4-2-2015، اطّلع عليه بتاريخ 3-1-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت ث "المطلب الأوَّلُ: مواضِعُ رفعِ اليدينِ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-1-2018.
وكان لا يفعلُ ذلكَ في السجودِ) ، [٢] فهذا الحديث يوضّح عدد التكبيرات التي تُرفع فيها اليدين في الصّلاة وما عداها فلم يثبت عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم أنّه كان يرفع يديه لا عند السّجود ولا عند القيام من السّجود، وهذه المواضع أربعة وهي: [٣]
تكبيرة الإحرام
إذا وقف المصلي للصّلاة يرفع يديه حَذْوَ منكبيه ويكبّر تكبيرة الإحرام ، ورفع اليدين في هذا الموضع سنّة بالإجماع ومتّفق عليه في المذاهب الفقهيّة الأربعة؛ المالكيّة، والشّافعية، والحنفيّة، والحنابلة. [٤]
التكبير عند الرّكوع
عند الرّكوع يرفع المصلي يديه حتّى يحاذي أذنيه ويقول الله أكبر، وثبتت هذه السّنّة عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم في أحاديث كثيرة وقال بها الكثير من الصّحابة رضوان الله عليهم والتّابعين الذين جاؤوا بعدهم، وهذا مذهب الشّافعيّة والحنابلة ومالك في إحدى الرّوايتين عنه. [٤]
التكبير عند الرّفع من الرّكوع
يسنّ أيضاً للمصلّي أن يرفع يديه ويُحاذي بهما أذنيه عند الرّفع من الرّكوع ويقول سمع الله لمن حمده، وهذا أيضاً مذهب الشّافعيّة والحنابلة ومالك في إحدى الرّوايتين عنه، وكلا الموضعين عند الرّكوع وعند الرّفع من الرّكوع اختاره ابن باز وابن عثيمين.