ورد في فضل سورة البقرة والأمر بقراءتها العديد من الفضائل الثابتة في السنة النبوية، ويستحب كثرة قراءتها، بغير الالتزام بكيفية محددة للقراءة ولا بوقت معين، ولا بعدد محدد يلتزم به لتلك السورة، إلا أن البعض يبحث عن فضل قراءة سورة البقرة يوم الجمعة. ماهر المعيقلي سورة الكهف خاشعة (يوم الجمعة) - YouTube. ويوضح موقع "الجواب" خلال السطور التالية من هذا التقرير إجابة سؤال ما هو فضل قراءة سورة البقرة يوم الجمعة، بالإضافة إلى التعرف على سنن يوم الجمعة، وذلك على النحو التالي. لسورة البقرة فضل عظيم، ومطلوب من المسلم قراءتها في البيت فلو قرأها في بيته من أجل تحصينه في أي وقت وأي يوم، لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة". كما قال رسول الله عليه وسلم: إن لكل شيء سناماً، وإن سنام القرآن سورة البقرة، من قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال، ومن قرأها نهاراً لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام. إلا أن الحديث الوارد في فضل قراءة سورة البقرة يوم الجمعة ففو حديث ضعيف جدا، وهو ما رواه التيمي في الترغيب قائلا "من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له من الأجر كما بين البيداء أي الأرض السابعة وعروبا أي السماء السابعة".
من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة
2019-11-15, 12:55 AM #1 قراءة سورة: (آل عمران)، يوم الجمعة ؟؟؟
عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تحجب الشمس). رواه الطبراني في " المعجم الأوسط: ( 6 / 191)، والكبير: (11 / 48). والحديث: ضعيف جدًّا وأقرب للوضع. قال الهيثمي: رواه الطبراني في: الأوسط والكبير، وفيه طلحة بن زيد الرقي وهو ضعيف جدًّا. [مجمع الزوائد: (2 / 168)]. وقال ابن حجر: (طلحة ضعيف جدًا ونسبه أحمد وأبو داود إلى الوضع). [انظر: فيض القدير: (6 / 199)]. وقال الشيخ الألباني: موضوع، انظر حديث: (5759) في ضعيف الجامع. ومنها ما رواه التيمي في الترغيب: (من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له من الأجر كما بين البيداء أي الأرض السابعة وعروبًا أي السماء السابعة). قال المناوي: وهو غريب ضعيف جداً. " فيض القدير " ( 6 / 199). سورة يس يوم الجمعة. 2019-11-15, 03:33 AM #2 رد: قراءة سورة: (آل عمران)، يوم الجمعة ؟؟؟
بارك الله فيكم
2019-11-15, 12:42 PM #3 رد: قراءة سورة: (آل عمران)، يوم الجمعة ؟؟؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة
عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تحجب الشمس).
حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
استحَبَّ الجمهور: الحَنَفيَّة ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 324)، ((حاشية ابن عابدين)) (2/164). ، والشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (4/548)، ((روضة الطالبين)) للنووي (2/46) ، والحَنابِلَة ((الفروع)) لابن مفلح (3/160)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/43). ، قراءةَ سورةِ الكهفِ يومَ الجُمُعة واختاره ابنُ الحاج من المالِكيَّة ((المدخل)) لابن الحاج (2/281). ، وابنُ باز قال ابن باز: (جاء في قراءة سورة الكهف يومَ الجُمعة أحاديثُ لا تخلو من ضَعْف، لكن ذكر بعضُ أهل العلم أنه يشدُّ بعضها بعضًا، وتصلح للاحتجاج، وثبَت عن أبي سعيد الخدريِّ رضي الله عنه أنه كان يَفعل ذلك، فالعمل بذلك حسنٌ؛ تأسيًا بالصحابي الجليل رضي الله عنه، وعملًا بالأحاديث المشار إليها؛ لأنه يشدُّ بعضها بعضًا، ويُؤيِّدها عمل الصحابي المذكور، أمَّا قراءتها في ليلة الجمعة، فلا أعلم له دليلًا، وبذلك يتَّضح أنه لا يُشرَع ذلك) ((مجموع فتاوى ابن باز)) (12/415). من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة. وقال أيضًا: (في ذلك أحاديثُ مرفوعةٌ يشدُّ بعضها بعضًا، تدلُّ على شرعية قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة. وقد ثبَت ذلك عن أبي سعيد الخدريِّ رضي الله عنه موقوفًا عليه، ومثل هذا لا يُعمل من جِهة الرأي، بل يدلُّ على أنَّ لديه فيه سُنَّةً) ((مجموع فتاوى ابن باز)) (12/415).
قَالَ الْقَاضِي: وَلَوْ كَانَ مَنْصُوصًا
لَمْ يَصِحّ اِخْتِلَافهمْ فِيهِ, بَلْ كَانَ يَقُول: خَالَفُوا فِيهِ, قُلْت: وَيُمْكِن أَنْ يَكُون أُمِرُوا بِهِ صَرِيحًا وَنُصَّ عَلَى عَيْنه
فَاخْتَلَفُوا فِيهِ هَلْ يَلْزَم تَعْيِينه أَمْ لَهُمْ إِبْدَاله ؟ وَأَبْدَلُوهُ وَغَلِطُوا فِي إِبْدَاله اهـ. وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة - الإسلام سؤال وجواب. وليس بعجيب أن يُذكر لهم يوم الجمعة بعينه ثم يخالفون. قال الحافظ: كيف لا وهم القائلون (سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا)!! اهـ
وعن أوس بن أوس: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ
آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ
مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ:
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام). رواه أبو داود (1047)
وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273).
6- الحقل الخاص بالوزن المصفى
يجب الانتباه إلى أن الوزن المصفى أقل من الوزن الصافي، حيث يتم تسجيل هذا الحقل في حالة إذا كان المنتج يحتوي على جزء سائل وجزء صلب. اقرأ أيضًا: استخراج الشهادة الصحية للعمل في السعودية
7- الحقل الخاص بنوع التعبئة
يتم من خلال هذا الحقل اختيار نوع التعبئة الخاص بالمنتج المراد تسجيله في هيئة الغذاء والدواء. 8- التزامات حقل الشركة المصنعة
يختص هذا الحقل بكتابة رقم اعتماد المنشأة، ذلك بخصوص منتجات الأسماك، اللحوم والدواجن. 9- الحقل الخاص بتحميل صورة بطاقة الصنف
يجب أن يكون هناك علاقة واضحة بين صورة بطاقة الصنف وبين صورة الصنف، كما يجب أيضًا أن تكون العلاقة واضحة بين صورة بطاقة المنتج وبين البيانات الخاصة بالمنتج. من الضروري أيضًا أن تكون صورة بطاقة المنتج تشتمل على بيانات المنتج بشكل واضح، حيث يتم الحصول على صورة البطاقة الخاصة بالمنتج من خلال الشركة المصنعة. اقرأ أيضًا: لائحة الاشتراطات الصحية الواجب توافرها في مصانع مياه الشرب المعبأة
تكلفة تسجيل المنتج في هيئة الغذاء والدواء
يجب التعرف على تكلفة تسجيل المنتج في هيئة الغذاء والدواء، للقيام باتباع طريقة تسجيل منتج في هيئة الغذاء والدواء بشكل سليم، حيث يتم دفع رسوم قدرها 1000 ريال للهيئة العامة للغذاء والدواء، يعادل هذا المبلغ حوالي 266.
تسجيل منتج في هييه الغذاء والدواء توظيف
رقم رخصة المالك. خط الإنتاج. بلد منشأ المنتج. اسم النتج باللغة الإنجيلزية. باركود المنتج. اسم العلامة التجارية. وظيفة المواد. الحجم ووحدته. تعليمات الحماية. إجراءات التخزين. اقرأ أيضًا: خطوات تقديم إقرار ضريبة القيمة المضافة عن طريق النت
بذلك نكون قد تعرفنا في هذا الموضوع على طريقة تسجيل منتجات في هيئة الغذاء والدواء في المملكة العربية السعودية، حيث أوضحنا لكم الخطوات اللازمة لذلك، كما أشرنا إلى نبذة عن تلك الهيئة وعن أهدافها وعن الرسوم التي تطلبها للتسجيل وضوابطه، ونرجو أن نكون قدمنا لكم النفع والفائدة.
تسجيل منتج في هييه الغذاء والدواء تسجيل الدخول
أصدرت الهيئة العامة للغذاء والدواء، اليوم السبت، تنويهًا توضيحيًّا حول بعض العلامات التي تدل على انتهاء صلاحية منتجات التجميل. وقالت الهيئة عبر حسابها في "تويتر": "عند ملاحظة بعض التغيرات على المنتج التجميلي مثل التكتل أو انفصال التركيبة؛ فإن المنتج بهذه الحالة غير صالح للاستخدام". وتابعت: يصبح المنتج غير قابل للاستخدام عند تغير لونه أو رائحته أو قوامه "مثل جفاف المنتج أو تكتله أو انفصال تركيبته". عند ملاحظة بعض التغيرات على المنتج التجميلي مثل التكتل أو انفصال التركيبة فإن المنتج بهذه الحالة غير صالح للاستخدام. #الغذاء_والدواء
— هيئة الغذاء والدواء (@Saudi_FDA) April 30, 2022
إلى جانب ذلك فإنه يجب كتابة اسم المنتج مثلما هو مكتوبًا في بطاقة المنتج، أيضًا ينبغي تجنب كتابة وزن المنتج مع اسمه، وعدم كتابة ماركة المنتج مع اسمه أو وصف المنتج وصف غير وارد في بطاقة الصنف. 2- العلامة التجارية
فإذا كانت الشركة غير عربية الأصل، فيتم كتابة العلامة التجارية باللغة الإنجليزية، وينبغي ألا تتم كتابة اسم المنتج في مكان العلامة التجارية، أما إذا لم يتواجد علامة تجارية للمنتج فيتم كتابة اسم الشركة التي قامت بتصنيعه. بالإضافة إلى ذلك فيجب ألا يتم كتابة أكثر من علامة تجارية واحدة في مكان العلامة التجارية، بينما إذا لم يتواجد غير علامة واحدة تجارية للمنتج فيجب تكرارها في أيقونة الماركة. 3- كتابة الباركود
عند كتابة الباركود يجب أن يتم ترك مسافة بين أرقام الكود، كما يجب عدم استعمال علامة (-) أثناء كتابة الباركود، والجدير بالذكر أنه إذا لم يتواجد باركود للمنتج فيتم كتابة رقم (0). 4- توضيح الماركة
حيث يجب تجنب كتابة اسم المنتج في مكان الماركة، وإذا كانت الشركة المنتجة غير عربية فيتم كتابة ماركة المنتج باللغة الإنجليزية، أما إذا لم يتواجد إلا ماركة واحدة فقط فيتم تكرارها في مكان العلامة التجارية.