للبيع
بيوت شعبيه قديمه
في السعودية
ولفت صابر إلى وجود أحجام فى شارع صلاح سالم عند منطقة الجهاز المركزى للمحاسبات للمتجه إلى مطار القاهرة، ناصحا باستخدام محور النصر بديلا عنه، مشيرا إلى أن مناطق وسط المدينة تشهد بعض الأحجام ناصحا بسلوك نفق الأزهر. ونصح صابر بتجنب كوبرى أكتوبر وكوبرى 15 مايو، واستخدام كبارى: الجلاء، الجامعة، عباس والساحل؛ لنقل الحركة المرورية بين القاهرة والجيزة. طريقة سهله لعمل المرضيه الالكترونيه بوزارة الصحه الكويتيه - YouTube
تحميل برنامج جوجل ارث برو 2018 Google Earth Pro 7. 3. 1
Download Google Earth Pro 7. 1 for Windows (32-bit)
Download Google Earth Pro 7. 1 for Windows (64-bit)
Download Google Earth Pro 7. 1 for Mac
تحميل برنامج جوجل ارث برو2017 Google Earth Pro 7. 1. 7
v 7. 7. 2602 pour Windows
v 7. بيوت شعبيه قديمه. 2602 pour Mac
Google Earth Pro v7. 5. 1557
Google Earth Pro v7. 1557 for Windows
Google Earth Pro v7. 1557 for Mac
Google Earth Pro v6. 2
Google Earth Pro v6. 2 for Windows
يعاني العديد من مستخدمي Google Earth من مشاكل الاتصال، حيث تواجههم مشكلة فتح البرنامج بدعوى هناك خطأ في الاتصال حتى و إن كان البرنامج مجاني.
وقال علي السعودي، صاحب مقهى في المدينة، إن «صيدا مدينة رمضانية بامتياز» مشيداً بوضعها الاقتصادي والأمني الجيد مقارنة بمدن أخرى. وأضاف: «صيدا تستقبل المواطنين من كافة المناطق اللبنانية (.. ) الناس تأتي الى هنا والبسمة على وجوههم» مشيرا إلى أن «المدينة أساسية على خارطة السياحة في لبنان». «صيدا أجمل المدن في رمضان» بهذه الكلمات وصف الحاج فضل صالح، صيدا، مشيرا إلى الأجواء الإيجابية التي تبعث السرور في قلوب المواطنين. وقال وهو من زوار المدينة بشكل دائم في رمضان، إن «صيدا هي من أكثر المدن أمناً في لبنان، يتوافد الناس إليها من كل مناطق لبنان، نأمل أن يحميها ويرعاها الله وأن تبقى نجمة مضيئة». ويؤكد المختار عبد الرحمن الرفاعي، على أن الوضع الاقتصادي المتردي في البلاد لم يمنع الناس من الاستمتاع بفرحة شهر رمضان في صيدا. ويضيف: «ندعو الجميع إلى زيارة المدينة لمعايشة هذه الأجواء الجميلة (.. ) الناس تفرح بمجرد مجيئها إلى هنا ومشاهدة الأجواء الاحتفالية والتقاليد الرمضانية».
إحياء ليالي العشر
على بعد أيام قليلة من حلول عيد الفطر، تشهد مساجد مدينة صيدا إقبالاً كثيفاً من المصلين الساعين إلى إحياء ليالي العشر الأواخر من شهر رمضان، من خلال الصلاة وقيام الليل حتى مطلع الفجر. وقال الشيخ عبدالله البقري، إن «مساجد المدينة تمتلئ في شهر رمضان المبارك عند كل الصلوات، لا سيما صلاتي العشاء والتراويح». وأضاف: «في العشر الأواخر من رمضان تشهد المدينة صلاة القيام في منتصف الليل حتى الفجر وتزدحم الجوامع بحشود المؤمنين». كما شهدت المدينة مسيرة «ليلة القدر» كتقليد قائم منذ عشرات السنين، حيث تجوب مسيرة كشفية كافة شوارع المدينة، حسب المتحدث. وفي ظل الأوضاع الاقتصادية والمعيشية المتدهورة، تحاول المدينة تحاول الصمود بالتكافل والتضامن بوجه هذا الواقع الذي تعيشه البلاد منذ أكثر من عامين. دور الجمعيات الخيرية
وقال البقري: «التكافل بين أبناء المدينة يخفف من وطأة الأزمة الاقتصادية على كثير من العوائل» مشيرا إلى دور «الجمعيات الخيرية المؤسسات الاجتماعية في هذا الشأن، فضلاً عن أموال الزكاة في رمضان». ومنذ أواخر 2019 تعصف بلبنان أزمة اقتصادية هي الأسوأ في تاريخه، حيث أدت الى انهيار مالي ومعيشي، وارتفاع كبير في معدلات الفقر، فضلاً عن شح في الوقود والأدوية وسلع أساسية أخرى.
28. 04. 2022 08:42 News >> صيدا.. مدينة الباحثين عن الأجواء الرمضانية في لبنان
تمتزج الأجواء الدينية والتراثية في مدينة صيدا، حيث تمتلئ مساجدها بالمصلين، وتعج أسواقها بالوافدين والسياح الباحثين عن بهجة شهر رمضان المبارك. تعد العمارة العثمانية من أبرز سمات المدينة، حيث أُنشئت إبان العهد العثماني في المدينة قصورا ومحالّ ومدارس ودور عبادة وفنادق ومستشفيات وحمامات قديمة. نعيم برجاوي / الأناضول تمتزج الأجواء الدينية والتراثية في مدينة صيدا (جنوب لبنان)، حيث تمتلئ مساجدها بالمصلين، وتعج أسواقها بالوافدين والسياح الباحثين عن بهجة شهر رمضان المبارك. وككل عام، تزدان شوارع صيدا وساحاتها بالألوان، وتتنوع الفعاليات الرمضانية فيها من خلال إقامة المعارض الحرفيّة والفنّية، والأمسيات الموسيقيّة، والرقص المولوي الذي يؤديه "الدراويش". وهكذا استطاعت المدينة الجنوبية الحفاظ على مكانتها التراثية والثقافية منذ عقود، لا سيما في شهر رمضان، حيث تجذب المواطنين من كل أنحاء البلاد، الراغبين بإحياء أجواء الشهر الفضيل. ** العمارة العثمانية والتقاليد الشعبية المدينة الواقعة عند ساحل المتوسط، على بعد حوالي 40 كم جنوبي العاصمة بيروت، لا تزال تتميز برونقها وطابعها المعماري التراثي، وبتقاليد شعبية تميزها عن باقي المدن اللبنانية.
وتعد العمارة العثمانية من أبرز سمات المدينة، حيث أُنشئت إبان العهد العثماني في المدينة (1516-1918) قصور ومحالّ ومدارس ودور عبادة وفنادق ومستشفيات وحمامات قديمة. وحتى اليوم، يقطن آلاف اللبنانيين في بيوت تاريخية يعود معظمها إلى الحقبة العثمانية، فضلا عن الأسواق التي تحوي محالّ تجارية ومطاعم ودكاكين للحرف اليدوية، إضافة الى المتاحف والخانات. ** إحياء ليالي العشر على بعد أيام قليلة من حلول عيد الفطر، تشهد مساجد مدينة صيدا إقبالاً كثيفاً من المصلين الساعين إلى إحياء ليالي العشر الأواخر من شهر رمضان، من خلال الصلاة وقيام الليل حتى مطلع الفجر. وفي حديث لوكالة "الأناضول"، قال الشيخ عبدالله البقري إن "مساجد المدينة تمتلئ في شهر رمضان المبارك عند كل الصلوات، لا سيما صلاتي العشاء والتراويح". وأضاف: "في العشر الأواخر من رمضان تشهد المدينة صلاة القيام في منتصف الليل حتى الفجر وتزدحم الجوامع بحشود المؤمنين". ** مسيرة "ليلة القدر" كما شهدj المدينة مسيرة "ليلة القدر" كتقليد قائم منذ عشرات السنين، حيث تجوب مسيرة كشفية كافة شوارع المدينة، بحسب المتحدث. وفي ظل الأوضاع الاقتصادية والمعيشية المتدهورة، تحاول المدينة تحاول الصمود بالتكافل والتضامن بوجه هذا الواقع الذي تعيشه البلاد منذ أكثر من عامين.
وقال البقري: "التكافل بين أبناء المدينة يخفف من وطأة الأزمة الاقتصادية على كثير من العوائل"، مشيرا إلى دور "الجمعيات الخيرية المؤسسات الاجتماعية بهذا الشأن، فضلاً عن أموال الزكاة في رمضان". ومنذ أواخر 2019، تعصف بلبنان أزمة اقتصادية هي الأسوأ في تاريخه، حيث أدت الى انهيار مالي ومعيشي، وارتفاع كبير بمعدلات الفقر، فضلاً عن شح في الوقود والأدوية وسلع أساسية أخرى. ** مدينة جاذبة بدوره، قال علي السعودي صاحب مقهى في المدينة، إن "صيدا مدينة رمضانية بامتياز"، مشيداً بوضعها الاقتصادي والأمني الجيد مقارنة بمدن أخرى. وأضاف للأناضول: "صيدا تستقبل المواطنين من كافة المناطق اللبنانية (.. ) الناس تأتي الى هنا والبسمة على وجوههم"، مشيرا إلى أن "المدينة أساسية على خارطة السياحة في لبنان". "صيدا أجمل المدن في رمضان"، بهذه الكلمات وصف الحاج فضل صالح صيدا، مشيرا في حديثه للأناضول إلى الأجواء الإيجابية التي تبعث بالسرور في قلوب المواطنين. وقال صالح وهو من زوار المدينة بشكل دائم في رمضان، إن "صيدا هي من أكثر المدن أمناً في لبنان، تتوافد الناس إليها من كل مناطق لبنان، نأمل أن يحميها ويرعاها الله وأن تبقى نجمة مضيئة".
[5970]
808 – حدثنا محمد بن يوسف قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عمير، عن وراد، كاتب بن المغيرة بن شعبة، قال: أملى علي المغيرة بن شعبة، في كتاب إلى معاوية:
أن النبي ﷺ كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة: (لا إله إلا الله وحده لا شرك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد). وقال شعبة، عن الملك، بهذا، عن الحكم، عن القاسم بن مخيمرة، عن وراد، بهذا. وقال الحسن: الجد غنى. [ش (بالذكر) من استغفار وتسبيح وتحميد وتكبير وغيرها. (ينصرف) ينتهي. (المكتوبة) المفروضة]. [ش أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة، باب: الذكر يعد الصلاة، رقم: 583]. [ش أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة، باب: استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته، رقم: 595. (الدثور) جمع دثر، وهو المال الكثير. (بالدرجات العلا) المراتب العليا في الجنة. (النعيم) ما يتنعم به. (المقيم) الدائم. (فضل من أموال) أموال زائدة عن حاجتهم. (أحدثكم بأمر إن أخذتم) في نسخة (أحدثكم بما إن أخذتم به). (ظهرانيه) من أنتم بينهم. (منهن كلهن) من كل حملة منهن]. باب: الذكر بعد الصلاة - حديث صحيح البخاري. [ش أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة، باب: استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته، رقم: 593.
ما يقال بعد الصلاة
فاتَّقوا الله - يا عباد الله - وحافظوا على الأذكار المشروعة بعدَ الصلاة المكتوبة؛ واحذروا تقليدَ الجهَّال في أمور دِينكم، واحذروا الشيطانَ فإنَّه عدوُّكم وساعٍ في هلاككم وتفويتِ الخير عليكم. [1] انظر الترغيب والترهيب (2/453)، قال الألباني صحيح انظر تخريج المشكاة (974)، الأحاديث الصحيحة (968). [2] أخرجه الطبراني في معجمه الكبير (3/85)، والمنذري في الترغيب (2/453). [3] أخرجه مسلم (596). [4] أخرجه البخاري رقم (843) ـ الفتح (2/378)، ومسلم (595). [5] أخرجه مسلم (597). [6] أخرجه الترمذي (3410)، وأبو داود (5065)، والنسائي (3/74). الذكر بعد الصلاة. قال الأرناؤوط: وهو حديث صحيح.
باب: الذكر بعد الصلاة - حديث صحيح البخاري
لا إله إلا الله، ولا نعبُدُ إلا إيَّاهُ، له النعمة، وله الفضلُ، وله الثناءُ الحسن، لا إله إلا الله مخلصينَ له الدين ولو كَرِهَ الكافرون ". وفي السنن من حديث أبي ذر: أنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " مَنْ قال في دُبُرِ صلاة الفجر وهو ثانٍ رجلَيْه قبل أن يتكلَّمَ: لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، له الملكُ وله الحمدُ، يحيي ويميتُ وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، عشر مرات، كُتِبَ له عشر حسنات، ومُحِيَ عنه عشرُ سيئات، ورُفِعَ له عشرُ درجات، وكان يومهُ ذلك كلُّه في حِرْزٍ من كل مكروهٍ وحرس من الشيطانِ، ولم ينبغِ لِذَنْبٍ أن يُدرِكَه في ذلك اليوم إلا الشرك بالله "[قالَ الترمذي: "هذا حديث حسنٌ صحيح]. وَوَرَدَ: أنَّ هذه التهليلات العشر تُقالُ بعدَ صلاةِ المغرب أيضاً، من حديثِ أم سلمة عند أحمد وحديثِ أبي أيوب الأنصاري في صحيح ابن حبان، ويقول بعد المغرب والفجر أيضاً: " ربِّ أجِرْني من النارِ " سبعَ مرات، لِما رواه أحمدُ وأبو داود والنسائي وابن ماجة وغيرهم. ما يقال بعد الصلاة. ثُم يسبِّحُ الله بعدَ كلِّ صلاةٍ ثلاثاً وثلاثين، ويحمَدُه ثلاثاً وثلاثين، ويكبره ثلاثاً وثلاثين، ويقولُ تمامَ المئةِ: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملكُ وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قديرٌ " لِما روى مسلم: أنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " مَنْ سَبَّحَ الله في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ ثلاثاً وثلاثين، وحَمِدَ الله ثلاثاً وثلاثين، وكبَّرَ الله ثلاثاً وثلاثين، فتلك تسعةٌ وتسعون، ثم قالَ تمامَ المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملكُ وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير؛ غُفِرَتْ له خطاياه، وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحر ".
الذكر بعد الصلاة
قراءة سورة الإخلاص، والمعوذتين، ثلاث مرات: فقد روى عبد الله بن خُبيب رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «خرجنا في ليلةِ مَطَرٍ وظُلْمَةٍ شديدةٍ نطلبُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصليَ لنا، فأدركناه، فقال: أصليتم ؟ فلم أقلْ شيئًا، فقال: قلْ، فلم أقلْ شيئًا، ثم قال: قلْ، فلم أقلْ شيئًا، ثم قال: قلْ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أقولُ؟ قال: قل هو الله أحد والمُعَوِّذَتين حينَ تُمسي وحينَ تُصبحُ ثلاثَ مراتٍ تُكفيك مِن كلِّ شيء». « اللهمّ بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور»، جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أصبح: (اللَّهمَّ بِكَ أصبَحنا، وبِكَ أمسَينا، وبِكَ نَحيا وبِكَ نَموتُ وإليكَ النُّشورُ). اقرأ أيضًا:
فقال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((ذلك فضلُ الله يُؤتيه مَن يشاء))..
وفي رواية لمسلِم قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((مَن سبَّح في دُبَر كلِّ صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمد الله ثلاثًا ثلاثين، وكبَّر الله ثلاثًا وثلاثين، فتِلك تِسعة وتسعون، ثم قال تمامَ المائة: لا إله إلَّا الله وحْدَه لا شريكَ له، له الملك وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير غُفِرت له خطاياه وإنْ كانتْ مثلَ زبد البحر)). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لَا شرِيكَ لَهُ، لَهُ الملْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ، فِي يومٍ مائَةَ مرةٍ، كانتْ لَهُ عِدْلَ عشرِ رقابٍ، وكُتِبَتْ لَهُ مائَةُ حسنَةٍ، ومُحِيَتْ عنه مائَةُ سيِّئَةٍ، وكانَتْ لَهُ حِرْزًا منَ الشيطانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حتى يُمْسِيَ، ولم يأتِ أحدٌ بأفضلَ مِمَّا جاءَ بِهِ، إلَّا أحدٌ عَمِلَ عملًا أكثرَ مِنْ ذلِكَ». قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أيَعجِزُ أحَدُكم أنْ يَكسِبَ كُلَّ يَومٍ ألْفَ حَسَنةٍ؟ فقال رَجُلٌ مِن جُلَسائِهِ: كيف يَكسِبُ أحَدُنا ألْفَ حَسَنةٍ؟ قال: يُسبِّحُ مِئةَ تَسبيحةٍ؛ تُكتَبُ له ألْفُ حَسَنةٍ، أو يُحَطُّ عنه ألْفُ خَطيئةٍ).