التوت المر
معلومات الكتاب
المؤلف
محمد العروسي المطوي
البلد
تونس
اللغة
العربية
تاريخ النشر
1967
التقديم
عدد الصفحات
312
تعديل مصدري - تعديل
التوت المر هي رواية اجتماعيّة من النّوع الواقعي ذات طابع اجتماعيّ للأديب التّونسي المعاصر محمد العروسي المطوي أصدرت عام 1967. تروي القصة صراع ثلّة من الشّباب الوطني ضدّ ما كرّسه المستعمر من آفة تعاطي التكروري والمتاجرة به. لاقت الرواية نجاحا كبيرا، حيث تم اختيارها ضمن أفضل مائة عربية، كما تمت ترجمتها إلى لغات أخرى من بينها الإسبانية في سنة 2006. [1]
الموضوع [ عدل]
بناء الأحداث بناء سرديّ يتدرّج من الهدوء إلى التأزّم فالانفراج. قرية التوت. يقدّم السّارد صورة عن قرية هادئة تعاني من الفقر. وقد شكّلت عائلتا الشّيخ مفتاح والحاج علي نموذجين للفئات الّتي تقطنها. إحداهما حلّت بالقرية مهاجرة هربا من ويلات الحرب في ليبيا. والأخرى تملك بستانا وتعدّ من أصيلي القرية. ويتحوّل السياق عندما يتعاطي عبد الّله حشيشة التكروري دون علم منه ويظهر تأثيرها الشّديد فيه. وتبدأ مساعي (جمعيّة إنقاذ الشّباب) للقضاء على حشيشة التكروري ومنع تعاطيها وبيعها سرّا أو علنا، فيتم عمل قائمة بالمنازل التي تزرع النّبتة سرّا، والاتفاق على تحديد موعد جماعيّ يلتزم فيه أعضاء الجمعيّة بالقضاء على هذه النبتة حيثما كانت في ليلة واحدة.
- قرية التوت شخصيات شهيرة ومغردون يحتفون
- آيات عن الكرم - سطور
- تعبير عن الكرم - موضوع
- الكرم ..روائع اخلاق الرسول في احاديث شريفة للنبي صلى الله علية وسلم - الأخلاق والرقائق (الاتكيت)
قرية التوت شخصيات شهيرة ومغردون يحتفون
تلخيص قصة التوت المر
من المعروف كلنا نحب القصص والروايات، حيث أنها من أشهر أنواع الأدب، لذا نجد عشاق الأدب يبحثون عن تلخيص قصة التوت المر، وهو نوع من أنواع السرد الذي يحكي بشكل واقعي عن العديد من الأحداث التي تجري في المجتمع. نبذة عن المؤلف قصة التوت المر
قبل أن نعرض تلخيص قصة التوت المر سنتعرف عن المؤلف حيث أن المؤلف يكون محمد العروسي، حيث ولد في جنوب تونس، ودرس في المدرسة الفرنسية العربية، ثم انتقل إلى عاصمة تونس وأكمل تعليمه هناك، وحصل على شهادة في القانون، وإجازة في البحث الإسلامي، وعمل محمد العروسي مدرسًا. قرية التوت - أرابيكا. شغل منصب سفير تونس في عدة عواصم عربية حتى عام 1963، وأسس نادي أبو القاسم الشابي الثقافي، وكان عضوًا مؤسسًا لاتحاد الكتاب التونسيين، وهو أحد أبرز كتبه تحفة المحبين، من طرائف التاريخ، فرحة الشعب، الدهليز، عاد الصدى، قصة التوت المر. معلومات عن قصة التوت المر
من أهم الروايات الاجتماعية الواقعية التي تم إصدارها في عام 1967، سننتقل إلى تلخيص قصة التوت المر وعرض المواضيع الواقعية التي تحدثت عنها هذه الرواية. تتحدث الرواية عن نضال مجموعة من الشباب لمحاربة ومواجهة انتشار المخدرات التي خلفها الاستعمار، وهي الحشيش والتجارة فيه وانتشاره بين الشباب، لكن هذه المجموعة من الشباب حاولت جاهدة منع انتشار مثل هذه الظاهرة في مجتمعهم.
أحد القائمين على تأسيس هذه الجمعية قد تعرض إلى ضرر هذا المخدر لأنه تناوله ولا يعرف مدى أضراره، ولكن ظهرت أضراره بشكل كبير وشديد على الفرد الذي تعاطاه والتي يدعى عبد الله وهذا ما جعله لا يريد أن يقع أحد في هذا الضرر مثلما وقع فيه عبد الله. بدأت الخطة التي تنفذ من أجل الانتهاء من هذه الآفة عن طريق أتفاق الشباب على الانتصار إلى أن يزرع الناس نبات الحشيش ثم يقوموا بحرقه ثم يتوجهوا إلى أحد مخازن الحشيش لتجار المخدرات ويقوما بحرقها هي الأخرى إلى أن يتم التخلص من هذا النبات التكروري الموجود في القرية. وفي نفس الوقت لم ينس عبد الله حبيبته عائشة التي تزوجها رغم أنف أماه واختار ان يطرد من بيته مقابل زواجه من هذه الفتاة التي لا تستطيع الحركة بسبب شلل رجليها ويشاء القدر ان تنجب عائشة طفلها الأول وهنا تأتي المعجزة وهي أن تبدأ في الوقوف على رجليها وتمتلك القدرة على الوقوف باستقامة وتحريك رجليها والمشي عليها. قرية التوت الحلقة 32 - بوابة الأحبة. وهنا تكون خاتمة القصة الوردية والنهاية السعيدة وهي التخلص من نبات الحشيش المخدر وزواج عبد الله من عائشة وإنجابه منها طفل واستعادة عائشة قدرتها على الحركة وإخبار أمه بهذه الأخبار السعيدة التي كانت ترفض زواجه منها بسبب أنها عاجزة عن الحركة.
ومصنف ابن أبي شيبة 8/134، 135، والطبري: تهذيب الآثار (2485). [15] خُصْمُ الفراش: طرفه وجانبه، انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادَّة خصم 12/180. [16] أحمد (26557)، وقال شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وابن حبان (5160)، وأبو يعلى (7017). [17] أحمد (26714)، وقال شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. [18] عَلِقَتْ به الأعراب أي: لزموه. انظر: ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 1/159، وابن منظور: لسان العرب، مادة علق 10/261. [19] السمرة: شجرة طويلة متفرقة الرأس قليلة الظل صغيرة الورق والشوك، انظر: ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 6/254. [20] البخاري عن عمرو بن شعيب: كتاب الخمس، باب ما كان للنبي صلى الله عليه وسلم يعطي المؤلفة قلوبهم (2979)، والنسائي (3688)، وابن حبان (4820)، والموطأ برواية يحيى الليثي (977). تعبير عن الكرم - موضوع. [21] انظر: ابن الأثير: أسد الغابة 4/286، وتفسير ابن أبى حاتم 6/1822، 1823، والطبري: تاريخ الأمم والملوك 2/175، وابن كثير: البداية والنهاية 4/360. [22] مسلم: كتاب الفضائل، باب ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا قط فقال: "لا"... (2312)، وأبو يعلى (3750).
آيات عن الكرم - سطور
موضوع عن الكرم أو الجود الذي ما أن يتحلى به المسلم تعلو مرتبته ومكانته عند رب العالمين والخلق، إذ أمرنا الله تعالى بأن نجود على الآخرين وأن نُعطي الآخرين من الرزق الذي منحنا الله إياه، كما أن الفقراء والمساكين هم أحوج الناس إلى ممارسة الكرم والجود عليهم، وأن نعلم أن هذه ليست هبات أو منح لهم، إنما هي تعاليم وأوامر من الله ننفذها، فقد قال الله تعالى في سورة التوبة" خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها"، فيما وصف الله تعالى هنا الصدقات بأنها تُطهر العباد من الذنوب، فهيا بنا نتعرف على الجود و أشكاله من خلال هذا المقال الذي تُقدمه لكم موسوعة، تابعونا. إن الكرم هو من أحد المظاهر الإيمانية التي حث الله عليها في كتابة الكريم، لما لها من أهمية و دور بارز في التخلص من الفوارق الطبقية وتحقيق التكافل الاجتماعية، لذا فنجد أن الكرم هو الذي يُعرف في المعاجم العربية بأنه الشخص الخير الجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه، كما أنها صفه من صفات الله تعالى واسم من اسماءه الحُسنى. وليس من الشرط أن الجواد أو الكريم أن يكون غني وسخي، ولكنه قد يكون شخص فقير ويُعطي مما يحتاج ويُحب، فهذا هو الكرم والجود في منطق الإسلام ومن منظور الدين الحنيف الذي يدعو إلى الإنفاق من المال إلى المحتاجين والمساكين رغم قله هذه الأموال، مما يخلق جو من الألفة والمحبة والرفق والتألف بين الفقير والغني وبين أفراد المجتمع الواحد.
تعبير عن الكرم - موضوع
^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:1021، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:2578، صحيح. ↑ رواه أبو نعيم، في حلية الأولياء، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:371، غريب من حديث سفيان عن محمد.
الكرم ..روائع اخلاق الرسول في احاديث شريفة للنبي صلى الله علية وسلم - الأخلاق والرقائق (الاتكيت)
خلق الكـــرم
الحمد لله الكريم الوهاب... والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اقتفى أثره إلى يوم الدين... حديثنا اليوم عن خُلق عظيم من مكارم الأخلاق، وجميل الخصال التي تحلَّى بها الأنبياء، وحثَّ عليها المرسلون... إنه خُلق الكرم... فمَنْ عُرِفَ بالكرم عُرِف بشرف المنزلة، وعُلُوِّ المكانة، وانقاد له قومُه، فما ساد أحد في الجاهلية ولا في الإسلام، إلا كان من كمال سُؤدده ، وتحليه بالكرم. ما هو الكـــرم؟ الكرم يطلق على كل ما يحمد من أنواع الخير والشرف والجود والعطاء والإنفاق. وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكرم الناس؟ قال: (أتقاهم لله). قالوا: ليس عن هذا نسألك. قال:)فأكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله( البخاري منزلة الكرم والجود: * الكرم صفة من صفات الله عز وجل, فالله هو الكريم وهو كثير الخير، الجواد المعطي الذي لا ينفد عطاؤه. * الكرم خُلق الأنبياء عليهم السلام... فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أكرم الناس شرفاً ونسبًا، وأجود الناس وأكرمهم في العطاء والإنفاق. آيات عن الكرم - سطور. كما تروي عنه السيدة عائشة -رضي الله عنها- أنهم ذبحوا شاة، ثم وزعوها على الفقراء؛ فسألها النبي: (ما بقي منها؟) فقالت: ما بقي إلا كتفها؛ فقال: (بقي كلها غير كتفها) صحيح الترمذي * قد رغَّبنا الله فيه في أكثر من موضع من القرآن الكريم، قال تعالى {وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون} * وحثَّنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على الكرم ورغب فيه؛ فقال))من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر فليُكرم ضيفه ((البخاري أنـــواع الكـــــرم: و بما أن الكرم يطلَق على ما يحمد من الأفعال؛ فإن له أنواعًا كثيرة منها: 1- الكرم مع الله: المسلم يكون كريمًا مع الله بالإحسان في العبادة والطاعة، ومعرفة الله حق المعرفة.
وقال تعالى: {وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون} [البقرة: 272]. وقال تعالى: {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرًّا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} [البقرة: 274]. * الكرم يقرب من الجنة ويبعد عن النار، قال الله صلى الله عليه وسلم: (السخي قريب من الله، قريب من الجنة، قريب من الناس، بعيد من النار. والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس، قريب من النار) [الترمذي]. الكرم ..روائع اخلاق الرسول في احاديث شريفة للنبي صلى الله علية وسلم - الأخلاق والرقائق (الاتكيت). * الكرم بركة للمال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعطِ منفقًا خلفًا، ويقول الآخر: اللهم أعطِ ممسكًا تلفًا) [البخاري]. وقال الله في الحديث القدسي: (أنْفِقْ يا بن آدم أُنْفِقْ عليك) [متفق عليه]. * الكرم عِزُّ الدنيا، وشرف الآخرة، وحسن الصيت، وخلودُ جميل الذكر. * الكرم يجعل الإنسان محبوبًا من أهله وجيرانه وأقاربه والناس أجمعين. لكل هذه الفضائل فإن المسلم يحب أن يكون كريمًا، قال الله صلى الله عليه وسلم: (لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله حكمة، فهو يقضي بها ويعلمها) [البخاري].