كما تم تسليط الضوء على معظم اضطرابات الأطفال النفسية؛ كفرط الحركة وتشتت الانتباه والتوحد والقلق عند الأطفال واكتئاب الأطفال وغيرها. وأوضح مدير مستشفى الصحة النفسية بجدة "الدكتور نواف الحارثي" أن المستشفى تبنت تنظيم الدورة وإقامتها لاهتمام المستشفى بكل ما يهدف إلى خدمة القطاع النفسي والرفع من مستوى أداء العاملين في هذا المجال. عمادة الدراسات العليا - ماجستير علم النفس التربوي - الصحة النفسية. وأكد: بفضل من الله تحملت المستشفى كل تكاليف البرنامج؛ حيث كانت مفتوحة للجميع بدون أي رسوم في جميع التخصصات المعنية بقطاع الطب النفسي للأطفال والمراهقين، سواء أطباء أم أخصائيين نفسيين أو اجتماعيين. وأضاف: وهي دورة معتمدة من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، بالإضافة إلى أنه ذكر أن الحضور كان أكثر من ممتاز وتجاوز الـ300 متدرب. واختتم حديثه بالشكر لجميع الاستشاريين الذين تعاونوا في إنجاح هذا البرنامج، واعداً بتكراره سنويًّا.
- جمعية عواد الآمل تشارك مرضى مستشفى #الصحة_النفسية بجدة بقدوم شهر رمضان المُبارك - YouTube
- مستشفى الصحة النفسية بجدة | المملكة العربية السعودية
- عمادة الدراسات العليا - ماجستير علم النفس التربوي - الصحة النفسية
- الصحّة النفسية - مجلة رياض الزهراء
- هتيم بن محطم بن منيع بن سالم الحسيني الهاشمي القرشي
- ( هتيمي ) هتيم بن محطم بن منيع بن سالم الشريف جد قبيلة هتيم الشرفا
جمعية عواد الآمل تشارك مرضى مستشفى #الصحة_النفسية بجدة بقدوم شهر رمضان المُبارك - Youtube
تعليقات القراء
مستشفى الصحة النفسية بجدة | المملكة العربية السعودية
جمعية عواد الآمل تشارك مرضى مستشفى #الصحة_النفسية بجدة بقدوم شهر رمضان المُبارك - YouTube
عمادة الدراسات العليا - ماجستير علم النفس التربوي - الصحة النفسية
ولكي تحصلي على الاستقرار النفسي، فعليكِ اتّباع مجموعة من النصائح، منها:
• التوقّف عن التفكير فيما حدث في الماضي، وعدم السماح للذكريات المؤلمة أن تشغل تفكيركِ، والعيش في الحاضر، واستثمار الفرص لبناء مستقبل زاهر. • القيام بأداء العبادات، إذ إنّ التقرّب من الله (سبحانه وتعالى)، والإسراع إلى فعل الخير، وتجنّب ارتكاب المعاصي التي حرّمها الله (عزّ وجلّ) يمنحكِ الطمأنينة. • القيام بالأعمال التي تحبّينها وتفضّلينها وترغبين بها. • تجنّب التعامل مع الأشخاص السلبيين الذين يزيدون من الحزن والآلام. الصحّة النفسية - مجلة رياض الزهراء. • التسامح والعفو عن الناس، فالحقد والحسد والضغينة والكره، كلّها مشاعر سلبية ترهق القلب والروح، ولن تشعري بطعم الراحة والهناء. • التوقّف عن التذمّر والشكوى. • التصرّف بعفوية بدون تصنّع أو تكلّف في محاولة لإخفاء العيوب وتجميل الوضع أمام الناس. • عدم كبت المشاعر، بل التعبير عمّا بداخلكِ من آراء وأفكار ومعتقدات من دون خوف أو تردّد. • عدم السماح للآخرين بأن يقرّروا بدلًا عنكِ. • ضرورة مخاطبة النفس بعبارات إيجابية، مثل: أنا ناجحة ومتفوّقة. وأخيرًا علينا أن نعرف بأنّه لن تتحقّق للإنسان الطمأنينة والاستقرار النفسي إلّا بذكر الله (عزّ وجلّ)، فقد قال (سبحانه وتعالى): (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ أَلا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) (الرعد:28).
الصحّة النفسية - مجلة رياض الزهراء
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مستشفى الصحة النفسية بجدة
جدة, جدة, جدة, جدة, محافظة مكة,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
أعلن مستشفى شرق جدة عن بدء العمل في (10) عيادات جديدة للصحة النفسية في المراكز الصحية التابعة له لرفع الوعي الصحي النفسي لدى المجتمع و العاملين بالرعاية الصحية الأولية ، و تقديم خدمات طبية نفسية و إجتماعية مميزة لأفراد المجتمع و خصوصاً الحالات النفسية الشائعة كالإكتئاب وإضطرابات النوم و الوسواس القهري بهدف خدمة المرضى، و تقليل الضغط على مستشفيات الصحة النفسية، حيث ستقوم بإستقبال الحالات و تشخيصها وتقديم العلاج الطبي و النفسي لها. وأوضحت صحة جدة أن هذه العيادات تأتي في إطار تفعيل برنامج الرعاية الصحية النفسية الأولية للتعامل مع الحالات النفسية في مراكز الرعاية الصحية الأولية من خلال فريق مكون من طبيب إستشاري طب أسرة، و أخصائي نفسي، و أخصائي اجتماعي، وتمريض جميعهم مدربون للتعامل مع مثل هذه الحالات دون حاجة المريض لمراجعة مستشفى الصحة النفسية. لافتة أنه سبق و أن تم تدريب أطباء الأسرة للعمل في هذه العياداتإلى جانب وجود الأخصائيين النفسيين و الإجتماعيين الذين سيعملونكفريق واحد، دورهم يتمثل في تقديم العلاج النفسي المتكامل لأفرادالمجتمع في مناطقهم و بالتالي تخفيف الضغط و العبء علىالمستشفى.
ورفع مدير الشؤون الصحية بمحافظة جدة، الدكتور مبارك العسيري، شكره وتقديره للأمير مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز على رعايته واهتمامه بالقطاع الصحي بالمحافظة بصفة عامة والصحة النفسية بصفة خاصة.
قلت: هذه أقوال تؤكد أن الترابين من ذرية رجل أسمه عطية الترباني نسبة لوادي يدعى ( وادي تربة). و الأمر الذي يقطع بعين اليقين أن الترابين ليسوا من بني عطية:
أن بني عطية كانوا يشنون الحروب و الغزوات على الترابين. حيث يقول الملك عبد الله مؤسس المملكة الأردنية الهاشمية في كتابه ( وثائق هاشمية - أوراق عبدالله بن الحسين / المجلد 16 / القسم 2 / ص 290: " غزَ 55 هجاناً من بني عطية على عشيرة الترابين (فلسطين) في موقع الجرافي ". و في كتاب قبيلة التياها حضارة و تاريخ / ص 280: " أما حرب الترابين مع بني عطية ، أصاب بني عطية قحط شديد فغادروا موطنهم في الحرة و تبوك ، و ظعنوا إلى الشمال في أمل أن يجدوا مراعي أكثر خصوبة، فنصحهم بصيص بالتوجه إلى أرض خواله ، (بادية بئر السبع). قلت: هل من العقلانية أن نقول أن الترابين من بني عطية و بني عطية كانوا يشنون الحروب و الغزوات على الترابين؟؟!! ( هتيمي ) هتيم بن محطم بن منيع بن سالم الشريف جد قبيلة هتيم الشرفا. لو كانوا منهم لما شنّوا عليهم الحروب واستحلوا دمائهم و أعراضهم و أموالهم. و لو كان الترابين من بني عطية لكان الترابين سمحوا لهم دخول مراعيهم بدلاً من التعارك معهم حفظاً لحق الرحم. وعندما ارتحل إبن فضل الله العمري ت 745 هـ من مصر إلى الشام وظل فيها يستخبر ويدون، فكتب كتابه ( مسالك الأبصار في ممالك الأمصار) وقد ذكر أخبار عديدة عن عرب الشام وجذام و عدد ما رواه الحمداني و روي له من العربان عن الفروع الكثيرة و عدد لهم أحلافاً مثل حلف بني الوليد وهم أولاد شريف النجابين، وذكر أن لهم نسباً في قريش إلى عبد مناف بن قصي، وذكر من ولد الوليد بن سويد طريف ابن مكنون.
هتيم بن محطم بن منيع بن سالم الحسيني الهاشمي القرشي
ولم يأتي على ذكر الترابين في تعديده لعرب الشام و لو بالتلميح. *
الخلاصة: عرب جذام سكنوا الشام منذ القدم وتمددوا بعد الفتح الاسلامي لمصر ونواحيها وكان ارتحالهم في البادية لا يتجاوز أطراف المدينة المنورة ، و تعتبر جذام من الأجسام القبلية الكبرى في الشام. و هذا كله يؤكد أن نسبة الترابين المزعومة لبني عطية الجذامية باطلة لا أساس لها إلا وهم الجزيري و وقوعه بمستنقع الخلط* بين المؤتلف و المختلف ، فعطية الترابين خلاف عطية جذام. هتيم بن محطم بن منيع بن سالم الحسيني الهاشمي القرشي. رابعاً: القول أن الترابين من هتيم:
يقول المستشرق جورج فالين في كتابه صور من شمالي جزيرة العرب/ ص 15:
"أما الترابين فمتفرقون بين القبائل المتنقلة في جوار الحدود المصرية ، وقد أخذوا في بالإضمحلال في الصحراء و مخالطة فلاحي القرى المصرية و السورية ، و مقامهم في ضواحي العريش و الشاطئ الغربي للبحر الأحمر ، و في الجبال الممتدة على الشاطئ الشرقي منه ، و جيرانهم يستخفون بهم ، لأنهم يرونهم في قبيلة تشترك مع (هتيم) في الأصل ، و لم أجد ذكراً للترابين و التياها في كتب العرب ". و يقول العلاّمة محمد مرتضى الزبيدي في كتابه تاج العروس في جواهر القاموس/ الجزء 34 / ص 67:
"و بنو هتيم ، كزُبيرِ: الأم قبيلة من العرب ، و هم ينزلون أطراف مصر ، و يقال: أنهم من الترابين ".
( هتيمي ) هتيم بن محطم بن منيع بن سالم الشريف جد قبيلة هتيم الشرفا
وهل على الأرض زنجية مُنْتنة الإبطين تُوقد بالمَندل الرطب نارها إلا طاب ريحُها.
(هتيمي) هتيم بن محطم بن منيع بن سالم بن فاتك بن هاشم بن هشيمه بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن علي بن صبرة بن موسى العصيم بن علي الخواري بن الحسن الثائر بن جعفر الخواري بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب. هذا النسب الشريف صحيح وثابت في كتب الأنساب والمخطوطات القديمة وسوف نعرض للقارى الكريم تاريخ ونسب قبيلة هتيم الحُسينية الهاشمية القرشية. أنظر هنا أخي الكريم: (هتيمي بن محطم بن منيع بن سالم). * عقب فاتك بن هاشم بن هشيمة بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن صبرة بن موسى بن علي الخواري المصدر: كتاب ص262 « تحفة الأزهار، وزلال الأنهار، في نسب أبناء الأئمّة الاطهار » تأليف النسّابة الشهير العلاّمة، السيّد الشريف ضامن بن شَدقَم الحسيني المدني ـ المتوفى بعد سنة 1090 هـ ـ من المراجع المهمة لكثير من المعنيين بالأنساب والتراجم والتأريخ والسير، ومن أوسع الكتب المتخصصة بأنساب العلويين، وأحفلها وأدقّها مع الإيجاز والاستيعاب. وجميع المؤرخين والنسابة والباحثين يعلمون أن منيع بن سالم كان متخفي بسبب خلاف وقع بينه وبين أولاد عمه أو بسبب ثأر وكان منيع بن سالم وراشد الخلاوي يعيشون في زمان واحد وكلاهما كانا متخفيان عن عيون أعدائهم في ذاك الوقت.