Mohamed Elwardany
الأثنين _3 _أكتوبر _2016AH 3-10-2016AD
قصائد العاشقين
اضف تعليق
3, 706 زيارة
مقالات مشابهة
قال الإمام الشافعي في حب أهل البيت
يا آل بيت رسول الله حبكمُ فرضٌ من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الشأن أنكمُ من لم يصلِّ عليكم لا صلاة له
كما يُنسب له:
لو فتشوا قلبي لألفوا به سطرين قد خُطّا بلا كاتب
العدل والتوحيد في جانب وحب أهل البيت في جانب
شاهد أيضاً
- شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج ٣٣ - الصفحة ١٩٥
- يا آلَ بَيتِ رَسولِ اللَهِ حُبَّكُمُ || الملا بكر الطائي || #بكر_الطائي #العتبة_الحسينية_المقدسة - YouTube
- من عجائب القرآن الكريم - شبكة الدفاع عن السنة
شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج ٣٣ - الصفحة ١٩٥
وصول هذه الرؤوس الثلاث الشريفة إلى مصر لم يكن محض صدفة، بل هو امتداد للمعنى الكبير والمغزى الذي اختارت به السيدة زينب مصر مقراً لها بعد ثورة المدينة المنورة التي أعقبت نكبة كربلاء ضد حكم يزيد بن معاوية، والتي كان للسيدة زينب الدور الأكبر فيها؛ مما جعل عمرو بن سعيد والي المدينة المنورة يستنجد بيزيد قائلاً: "إني أخاف على ملك الأمويّين من زينب بنت علي فقد اجتمع الناس حولها"، وهنا يأمر يزيد بأن تغادر زينب المدينة إلى حيث تشاء من أرض الله غير الحرم الشريف في مكة المكرمة، واختارت السيدة زينب مصر لتهاجر إليها ولتغرس في تربتها غصناً طيباً من الدوحة المحمدية المباركة. لماذا اختارت السيدة زينب مصر بالذات ؟!. الجواب على ذلك ورد على لسان ابنة عمها السيدة زينب بنت عقيل بن أبى طالب وقولها: "يا بنت عماه، قد صدقنا الله وعده ، وأورثنا الأرض نتبوأُ منها حيث نشاء؛ فطيبي نفساً وقرّي عيناً وسيجزي الله الظالمين.. شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج ٣٣ - الصفحة ١٩٥. ارحلي إلى بلد آمن"؛ هل هو الأمن والأمان فقط ؟!!. كلا إنه الحب والمودة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإعمالاً لقول الله سبحانه وتعالى في خطابه لنبيه الكريم (قُل لاَّ أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِلاَّ المَوَدَّةَ فِي القُربَى) (الشورى:23)؛ فلم يغب عن المصريّين أبداً قول الإمام الشافعي رضى الله عنه في حب آل البيت:
يا آلَ بَيتِ رَسولِ اللَهِ حُبَّكُمُ.. فرضٌ مِنَ اللَهِ في القُرآنِ أَنزَلَهُ.
يا آلَ بَيتِ رَسولِ اللَهِ حُبَّكُمُ || الملا بكر الطائي || #بكر_الطائي #العتبة_الحسينية_المقدسة - YouTube
يا آلَ بَيتِ رَسولِ اللَهِ حُبَّكُمُ || الملا بكر الطائي || #بكر_الطائي #العتبة_الحسينية_المقدسة - Youtube
15 يورو 1562. 5 الجنيه المصري 78. 86 تومان ايراني 0. 03 دينار اردني 2040. 82 دينار كويتي 4761. 9 ليرة لبنانية 0. 96 ريال عماني 3846. 15 ريال قطري 401. 61 ريال سعودي 389. 11 ليرة سورية 0. 58 دولار امريكي 1470. 59 ريال يمني 5. 83 التعليقات
راي: لا اعلم لما لم استسغ روح المقال..... روح المقايسة ونظرة سطحية بعض الشيء مع جل احترامي...
الموضوع: إيران تليق ببقية الله
وأخرج الطبراني في الأوسط قول الرسول (ص): (خلق الناس من أشجار شتى، وخُلقت أنا وعلي بن أبي طالب من شجرة واحدة، أنا أصلها، وفاطمة ابنتي غصنها، وعلي لقاحها، والحسن والحسين فروعها، وشيعتنا أوراقها، من تعلق بغصن من أغصانها ساقه إلى الجنة، ومن تخلف عنها هوى إلى النار). يا آلَ بَيتِ رَسولِ اللَهِ حُبَّكُمُ || الملا بكر الطائي || #بكر_الطائي #العتبة_الحسينية_المقدسة - YouTube. أحب النبي المصطفى وابن عمه عليا وسبطيه وفاطمة الزهراء
هم أهل بيت أذهب الرجس عنهم وإني أرى البغضاء في حقهم كفرا
عليهم سلام الله ما دام ذكرهم لدى الملأ الأعلى وأكرم بهم ذكرا
وأخرج ابن حبان: أن رسول الله (ص) قال: (ما بال رجال يؤذونني في أهل بيتي؟ والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحبني، ولا يحبني حتى يحب ذريتي). وعندما اشتدت قطيعة قريش لقرابة الرسول (ص) في بداية الرسالة، حيث كانوا يعبسون في وجوههم، ويقطعون الحديث عند رؤيتهم، غضب الرسول (ص) لذلك غضبا شديدا، وفي الأثر: (ما بال أقوام يتحدثون، فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم، والله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم لقرابتهم مني). وقد تسابق المحبون في إظهار الحب لآل البيت، فقال محيي الدين بن عربي في مودتهم:
رأيت ولائي آل طاها فريضة على رغم أن البعد يورثني القربا
فما طلب المبعوث أجرا على الهدى بتبليغه إلا المودة في القربى
وقال في مكان آخر بلفظ محبتهم:
أرى حب آل البيت عندي فريضة على رغم أهل البعد يورثني القربى
فما اختار خير الخلق منا جزاءه على هديه إلا المودة في القربى
وفي الحديث الشريف: (لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار).
من عجائب القرآن الكريم - شبكة الدفاع عن السنة
الدكتور/ محمد السعيد إدريس
أن أكتب في حب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحب آل بيته الطاهرين فهذه مكرمة كبيرة من الله سبحانه وتعالى. يا ال بيت رسول الله حبكم فرض من الله. لسنوات طويلة بقيت بعيداً عن الخوض في كتابات من هذا النوع معتقداً أن هذا النوع من الحب يجب أن تبقى له خصوصيته، لكن إقدامي على الخوض فيما ترددت كثيراً في السابق عن الخوض فيه، له قصة من حق القارئ الكريم أن يتعرف عليها، ومن واجبى أن أعرضها بتسلسل حدوثها لعل ذلك يلقي مزيداً من الضوء على ما أريد أن أصل إليه. بدأت القصة بزيارة قمت بها إلى مقام سيدتي "فاطمة النبوية" الواقع في قلب حي الدرب الأحمر. كنت قد اعتدت الزيارة لما يربطني بالسيدة النبوية ، التي هي السيدة فاطمة بنت مولانا الإمام الحسين، من روابط نسب ومحبة، فهي الجدة الكبرى للسادة الأدارسة من زوجها الحسن المثنى ابن عمها سيدنا الحسن بن علي بن أبي طالب. فمولاي إدريس الأكبر جد الأدارسة المنتشرين في كثير من الأقطار العربية هو حفيد السيدة فاطمة بنت الحسين من ابنها عبد الله الكامل أو عبدالله المحض، أي كامل أو محض الانتساب النبوي لأنه جمع بين سيدنا الإمام الحسن بن علي من أبيه الحسن المثنى، وبين سيدنا الإمام الحسين من أمه السيدة فاطمة بنت الحسين.
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي أبو عبد الله. أحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة وإليه نسبة الشافعية كافة. من عجائب القرآن الكريم - شبكة الدفاع عن السنة. ولد في غزة بفلسطين وحمل منها إلى مكة وهو ابن سنتين، وزار بغداد مرتين وقصد مصر سنة 199 فتوفي بها وقبره معروف في القاهرة. قال المبرد: كان الشافعي أشعر الناس وآدبهم وأعرفهم بالفقه والقراآت، وقال الإمام ابن حنبل: ما أحد ممن بيده محبرة أو ورق إلا وللشافعي في رقبته منّة. كان من أحذق قريش بالرمي، يصيب من العشرة عشرة، برع في ذلك أولاً كما برع في الشعر واللغة وأيام العرب ثم أقبل على الفقه والحديث وأفتى وهو ابن عشرين سنة.