قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب استئناف بياني موقعه كموقع قل تمتع بكفرك قليلا أثاره وصف المؤمن الطائع ، والمعنى: أعلمهم يا محمد بأن هذا المؤمن العالم بحق ربه ليس سواء للكافر الجاهل بربه. وإعادة فعل " قل " هنا للاهتمام بهذا المقول ولاسترعاء الأسماع إليه. والاستفهام هنا مستعمل في الإنكار. والمقصود: إثبات عدم المساواة بين الفريقين ، وعدم المساواة يكنى به عن التفضيل. والمراد: تفضيل الذين يعلمون على الذين لا يعلمون ، كقوله تعالى لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين أو بالقرينة كما في قوله هنا هل يستوي الذين يعلمون إلخ ؛ لظهور أن العلم كمال ولتعقيبه بقوله إنما يتذكر أولو الألباب ولهذا كان نفي الاستواء في هذه الآية أبلغ من نفي المماثلة في قول النابغة: يخبرك ذو عرضهم عني وعالمهم وليس جاهل شيء مثل من علما وفعل " يعلمون " في الموضعين منزل منزلة اللازم فلم يذكر له مفعول. والمعنى: الذين اتصفوا بصفة العلم ، وليس المقصود الذين علموا شيئا معينا حتى يكون من حذف المفعولين اختصارا إذ ليس المعنى عليه ، وقد دل على أن المراد الذين اتصفوا بصفة العلم قوله عقبه إنما يتذكر أولو الألباب أي: هل العقول ، والعقل والعلم مترادفان ، أي: لا يستوي الذين لهم علم فهم يدركون حقائق الأشياء على ما هي عليه وتجري أعمالهم على حسب علمهم ، مع الذين [ ص: 349] لا يعلمون فلا يدركون الأشياء على ما هي عليه بل تختلط عليهم الحقائق وتجري أعمالهم على غير انتظام ، كحال الذين توهموا الحجارة آلهة ووضعوا الكفر موضع الشكر.
أهمية العلم في الإسلام - موضوع
بسم
الله الرحمن الرحيم
الموضوع:
"فضل العلم في الإسلام" انطلاقا من قوله تعالى:" قل هل يستوي
الذين يعلمون والذين لا يعلمون"
بقلم الأستاذ:
علال المديني
محور من ندوة نظمها المجلس العلمي المحلي
لمدينة طرفاية بشراكة مع مندوبية الأوقاف والشؤون الإسلامية
العـــلم أساس البناء الحضاري
بسم الله الرحمن
الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين:
مقدمة: لقد اهتم
الإسلام بالعلم اهتماما بالغا. فقد كانت أولى آيات أوحى بها الله عز وجل إلى النبي
صلى الله عليه وسلم – تجمع اعتراف العلم ووسائله في كل زمان ومكان قال عز وجل
":اقرأ باسم ربك الذي خلق......... "
فكان باب الإيمان
العلم ، وكان العلم هو السبيل الوحيد إلى العلم – إن الله لا يعبد بجهل -. وقد مر معنا في بداية
الندوة أن الرسول صلى الله عليه وسلم ساوى بين طلب العلم والجهاد في سبيل الله:" من خرج يطلب علما فهو في سبيل الله حتى يرجع. "
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الزمر - قوله تعالى قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب- الجزء رقم25
فحين يتمكن الفكر الظلامي الأسود الضال(التسمية الرسمية السعودية لقطعان القتل والتفجير)، من عقل وقلب المرء، فيستوي عندها الجميع، ويصبحون سواسية كعمامات الفقهاء، وينطقون بنفس خطاب علماء "الأمة" الأبرار. ويقود، عندئذ، الأميُ العالمَ، والمريضُ الطبيبَ، والأعورُ البصيرَ، والجاهلُ الحليمَ، والطفلُ الصغير الرجلَ الكبير، وكله باسم الدين، وباسم الله. كم كان الاستغراب والدهشة والذهول يتملكاني وأنا أتابع شيوخ "الصحوة" الأجلاء، في حلقات الذكر المنقولة فضائياً وهم يحقنون مستمعيهم المساكين من ضحاياً التسونامي الصحوي، وحقبته البترودولارية، بتلك الجرعات العالية من السموم الفكرية والمخدرات، والتي تحتوي على كم هائل من التبسيط والتسطيح والتسطيل والاهتراء، فيما ترى الحضور سكارى مخدرين وجذلين، بما أوتوا من خمر وخدر لذيذ وعذب الخطاب الطنان الرنان، ومطربين بحلو الكلام الذي كان يـُلقى على مسامعهم دون نقاش أو سؤال ويأخذونه من بابه لمحرابه على محمل القدسية والتأليه ودون جدال. وكم كان القوم في تلك الحضرة الصحوية المباركة في حالة من النشوة العارمة متناسين كل مشاكلهم الحياتية اليومية، ومعلقين بعوالم افتراضية وسحرية تأخذهم إلى كواكب وأزمان أسطورية سالفة آفلة مليئة بالورود والرومانس تلهيهم عن واقعهم المر الأليم المعاش والذين لا يملكون حياله إلا التشبث بحبال الأوهام ، والتي يجيد فبركتها وصناعتها هؤلاء الدعاة.
العلوم التي تشملها آيةقل هل يستوي الذين يعلمون.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
كلمة الأستاذ الدكتور/ سمير عبد الفتاح.. عميد المعهد
أبنائي وبناتي الطلبة..
قال تعالى: "قل هَلْ يَسْتَوِي الذين يعلمون وَالَّذِينَ لا يعلمون إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أولوا الألباب". يطيب لي، بالأصالة عن نفسي ونيابة عن السادة الزملاء بالمعهد، أن أرحب بكم في معهدكم -المعهد العالي للهندسة بمدينة 15 مايو-متمنيا لكم حياة أكاديمية ناجحة. تعتبر هندسة مايو المعهد الرائد في العلوم الهندسية التي لها دور هام في إعداد وتخريج مهندسين يحتاج إليهم المجال الهندسي في العديد من التخصصات الحيوية وتشمل الهندسة المدنية والهندسة المعمارية. إن المعهد في إطار رؤية ورسالة، يقدم برامج أكاديمية شاملة وعالية المستوى تندمج فيها الدراسات النظرية مع التطبيقات العملية لإعداد خريج متميز يستطيع المنافسة على فرص العمل محليا وإقليميا ودوليا. ويقوم بالتدريس في المعهد مجموعة متميزة من السادة أعضاء هيئة التدريس الذين لا يألون جهدا لخدمة أبنائنا الطلاب، ليس فقط في النواحي العلمية ولكن أيضا في جميع شئون الحياة الشخصية والاجتماعية. كما يسرني أن ادعو أبنائي الطلاب والطالبات للمشاركة بفاعلية في الأنشطة الطلابية المختلفة مثل الثقافية والرياضية والعلمية والترفيهية من رحلات وجوالة وفني... الخ والتي يقدمها المعهد من خلال إدارة رعاية شباب متميزة.
رابعا: ضياع
العلم مؤذن بخراب الدنيا
وقد نبهت الأحاديث
الصحيحة إلى حقيقة مهمة، وهي أن الحياة بغير علم لا تستحق البقاء وأن ضياعه أو
إضاعته نذير بخراب الدنيا، وأن الساعة على الأبواب. روى الإمام البخاري عن أنس بن
مالك رضي الله عنه قال: قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن من أشراط
الساعة أن يرفع العلم، ويثبت الجهل،(وفي رواية:يقل العلم ويكثر الجهل) ويشرب
الخمر ويظهر الزنى). وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إن الله لا يقبض العلم انتزاعا من العباد ولكن
يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبقى عالم،اتخذ الناس رؤوسا جهالا. فسئلوا
فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا". واتخاذ الجهال قادة في كل مجالات الحياة
السياسية والاقتصادية والتعليمية والثقافية والعلمية سيكون لا محالة الفوضى
والضياع وانتشار الظلم والجهل. وفي النهاية ضياع للحق وللحياة وللإسلام. فقد قال
أحد السلف:"ذهاب الإسلام على أيدي أربعة أصناف من الناس:صنف لا يعملون بما
يعلمون، وصنف يعملون بما لا يعلمون، وصنف لا يعلمون ولا يعملون، وصنف يمنعون الناس
من التعلم ". خاتمة: أيها الحضور
الكرام لا أحد ينكر بأننا نعيش في عصر العلم، ولا أحد ينكر أو يتجاهل بمرارة أننا
المسلمين نعيش في حالة من التخلف والأمية والفقر فلا يعقل أمة " اقرأ"
توجد بها نسب عالية من الأمية.