و "المقدار" مفعال من "القدر". وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
20163 - حدثني يعقوب بن ماهان قال: حدثنا القاسم بن مالك ، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله: ( يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام) ، قال: ما رأت المرأة من يوم دما على حملها زاد في الحمل يوما. 20164 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله: ( الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام) ، يعني السقط ( وما تزداد) ، يقول: ما زادت الرحم في الحمل على ما غاضت حتى ولدته تماما. وذلك أن من النساء من تحمل عشرة أشهر ، ومنهن من تحمل تسعة أشهر ، ومنهن من تزيد في الحمل ، ومنهن من تنقص. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الرعد - القول في تأويل قوله تعالى "الله يعلم ما تحمل كل أنثى "- الجزء رقم16. فذلك الغيض والزيادة التي ذكر الله ، وكل ذلك بعلمه. 20165 - حدثنا سعيد بن يحيى الأموي قال: حدثنا عبد السلام قال: حدثنا خصيف ، عن مجاهد أو سعيد بن جبير في قول الله: ( وما تغيض الأرحام) قال: غيضها ، دون التسعة والزيادة فوق التسعة. [ ص: 360]
20166 - حدثني يعقوب قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا أبو بشر ، عن مجاهد ، أنه قال: "الغيض" ما رأت الحامل من الدم في حملها فهو نقصان من الولد ، و "الزيادة" ما زاد على التسعة أشهر ، فهو تمام للنقصان وهو زيادة.
يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ
[ ص: 362]
20177 -..... قال: حدثنا محمد بن الصباح قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا أبو بشر ، عن مجاهد ، في قوله: ( وما تغيض الأرحام وما تزداد) ، قال: "الغيض" الحامل ترى الدم في حملها ، وهو "الغيض" وهو نقصان من الولد. فما زادت على التسعة الأشهر فهي الزيادة ، وهو تمام للولادة. 20178 - حدثنا ابن المثنى قال: حدثنا عبد الوهاب قال: حدثنا داود ، عن عكرمة في هذه الآية: ( الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام) ، قال: كلما غاضت بالدم ، زاد ذلك في الحمل. 20179 -...... يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ. قال: حدثنا عبد الأعلى قال: حدثنا داود ، عن عكرمة نحوه. 20180 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا عباد بن العوام ، عن عاصم ، عن عكرمة: ( وما تغيض الأرحام) قال: غيض الرحم: الدم على الحمل كلما غاض الرحم من الدم يوما زاد في الحمل يوما حتى تستكمل وهي طاهرة. 20181 -...... قال: حدثنا عباد ، عن سعيد ، عن يعلى بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، مثله. 20182 - حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا الوليد بن صالح قال: حدثنا أبو يزيد ، عن عاصم ، عن عكرمة في هذه الآية: ( وما تغيض الأرحام) ، قال: هو الحيض على الحمل ( وما تزداد) قال: فلها بكل يوم حاضت على حملها يوم تزداده في طهرها حتى تستكمل تسعة أشهر طاهرا.
فصل: إعراب الآية رقم (5):|نداء الإيمان
فلوْ كانَ اللهُ جِسْمًا لهُ كميةٌ ومِقدارٌ لاحتاجَ لمنْ جعلَهُ عَلى هَذِهِ الكميةِ، عَلى هذَا المقدارِ، والمحتاجُ لا يَكونُ إِلهًا. وكُلُّ شىءٍ يجرِي في هذِه الدُّنيا وفي الآخرةِ فهوَ بمشيئةِ اللهِ يجرِي ويحصلُ لِقولِهِ تعَالى: " إنًّا كُلَّ شىء خَلَقناهُ بقدَر "، أمّا قوله تعالى: " عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ " فمعناه أن اللهَ تعالى يعلَمُ ما غابَ عنِ الخَلْقِ، فاللهُ تعالى " عالم الغيبِ " أي ما غابَ عنِ الخلقِ " والشهادةِ " أي ومَا شاهدوهُ، واللهُ سبحانَهُ وتعَالى أكبرُ مِن كُلِّ كبيرٍ قدْرًا وعظَمةً، فهوَ العظيمُ الشأنِ الذي كلُّ شىءٍ دونَهُ. فصل: إعراب الآية رقم (5):|نداء الإيمان. يا رَبُّ يا اللهُ يا اللهُ يا بديعَ السمواتِ، يا مُنَـزِّلَ الآياتِ، يَا مفرِّجَ الكُرُباتِ، فرِّجْ عَنْ هذِهِ الأمَّةِ ما أهمَّهَا إنَّكَ أنتَ الكبيرُ المتعالِ. فاللهُ تباركَ وتعالى هوَ العظيمُ الشأنِ الذِي كلُّ شىءٍ دونَهُ المُستَعْلِي عَلى كلِّ شىءٍ بقدرتِه الذِي تنَزَّهَ عنْ صفاتِ المخلوقينَ. واللهُ سبحانَه وتعالى يعلمُ بحالِ مَنْ أسَرَّ القولَ ومَنْ جَهَرَ بهِ. واللهُ تعَالى خلقَ جماعاتٍ مِنَ الملائكةِ يحفظونَنا بإذْنِهِ إلا ممَّا كتَبَ اللهُ أنْ يصيبَنا ولولا هؤلاءِ الملائكةُ الحفَظَةُ لَلَعِبَ بنَا الجِنُّ كمَا يُلْعَبُ أحدُنا بالكرةِ لأنهُمْ يرَونَنَا مِنْ حيثُ لا نراهُمْ، وهؤلاءِ الملائكةُ يتعاقبونَ علينا، عندَ الفجْرِ ينْزلُ جماعةٌ منهم ثم في ءاخِرِ النهارِ يَصعَدُونَ وينْزِلُ الآخَرون.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الرعد - القول في تأويل قوله تعالى "الله يعلم ما تحمل كل أنثى "- الجزء رقم16
إنَّ الحمدَ للهِ نحمدُه ونستعينُه ونستهدِيْهِ ونشكرُهُ ونستغفرُه ونتوبُ إليهِ، ونعوذُ باللهِ مِن شرورِ أنفسِنا ومِن سيِّئاتِ أعمالِنا، مَن يهدِ اللهُ فلا مضلَّ لهُ ومَنْ يضللْ فلا هاديَ لهُ. وأشهدُ أنْ لا إلَهَ إِلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ولا مثيلَ لهُ، يقولُ اللهُ سبحانَهُ وتعالى:" وَللهِ الْمَثَلُ الأَعْلَىَ " سورةَ النحل/60. أيِ الوصفُ الذِي لا يشبهُ وصْفَ غيرِهِ، فلا يوصفُ ربُّنا عزَّ وجلَّ بصفاتِ المخلوقينَ مِنَ التغيرِ والتطورِ والحلولِ في الأماكنِ والسُّكنى فوقَ العرْشِ، تعالى اللهُ عنْ ذلكَ عُلوًّا كبيرًا. وأشهدُ أنَّ سيِّدَنا وحبيبَنا وعظيمَنا وقائدَنا وقُرَّةَ أعينِنَا محمَّدًا عبدُهُ ورسولُه وصفيُّه وحَبيبُه، مَنْ أرسلَهُ اللهُ تعالى رحمةً للعالمينَ، فبلَّغَ الرسالةَ وأدَّى الأمانةَ ونصحَ الأمَّةَ فجزاهُ اللهُ عنَّا خيرَ مَا جزَى نبيًّا مِن أنبيائِهِ. اللهمَّ صلِّ وسلِّمْ وبارِكْ وأعظِمْ وأنعِمْ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ الذِي تنحَلُّ بهِ العُقَدُ وتنفرجُ بهِ الكُرَبُ وتُقضَى بهِ الحوائجُ وتُنالُ بهِ الرغائبُ وحُسْنُ الخواتيمِ ويُستسقَى الغَمامُ بوجْهِهِ الكريمِ وعَلى ءالِه وصحبِهِ وسلَّمَ ،
أمَّا بعدُ عِبادَ اللهِ، فإنّي أوصيكُمْ ونفسِيْ بتَقْوَى اللهِ العَلِيِّ القديرِ القائلِ في محكَمِ كتابِهِ: " اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَىْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ {8} عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ ".
تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
11 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 2838 نقاط التقييم: 104 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: محب الرسول المنتدى: الملتقى العام وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الله اكبر قصة رائعة جدا من توكل على الله فهو حسبه جعلنا الله وايكم من المتوكلين جزاك الله خيرا اخى الكريم محب الرسول 09 / 03 / 2008, 29: 02 AM المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: محمد نصر اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 24 / 12 / 2007 العضوية: 9 المشاركات: 63, 155 [ +] بمعدل: 12. 05 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 6498 نقاط التقييم: 164 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: محب الرسول المنتدى: الملتقى العام قصه جميله وحكمه عظيمه من الصغير الله يبارك فيك اخي الحبيب اكرمك الله وبارك الله في قلمك المبدع 09 / 03 / 2008, 15: 04 PM المشاركة رقم: 5 المعلومات الكاتب: شريف2008 اللقب: عضو ملتقى نشيط الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 16 / 02 / 2008 العضوية: 217 العمر: 51 المشاركات: 60 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 179 نقاط التقييم: 12 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: محب الرسول المنتدى: الملتقى العام من توكل على الله كفاه جزاك الله خيرا اخى الكريم بارك الله لك 09 / 03 / 2008, 58: 04 PM المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: عمرو القوصي اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 13 / 02 / 2008 العضوية: 188 العمر: 37 المشاركات: 3, 877 [ +] بمعدل: 0.
إمام المسجد النبوي: من توكل على الله كفاه وكان آمناً من الأخطار مطمئن البال - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصة فيها عبر،،
من توكل على الله كفاه!! دخل أحد الصحابة مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم -في غير وقت الصلاة ،،
فوجد غلاماً لم يبلغ العاشرة من عمره قائماً يصلي بخشوع،،
فانتظر حتى انتهى الغلام من صلاته ،،
فجاء إليه وسلم وقال له: يا بني… ابن من أنت؟
فطأطأ برأسه وانحدرت دمعة على خده ثم رفع رأسه وقال: يا عم… إني يتيم الأب والأم،،
فرقِّ له الصحابي وقال له: يا بني. أترضى أن تكون ابناً لي؟
فقال الغلام: هل إذا جعت تطعمني؟
قال: نعم،،
فقال الغلام: هل إذا عريت تكسوني؟
فقال الغلام: هل إذا مرضت تشفيني؟
قال الصحابي: ليس إلى ذلك سبيل يا بني! قال الغلام: هل إذا مت تحييني؟
قال الصحابي: ليس إلى ذلك سبيل،،
قال الغلام: فدعني يا عم للذي خلقني فهو يهدين،، والذي يطعمني ويسقين،، وإذا مرضت فهو يشفين،، والذي يميتني ثم يحيين،، والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين. فسكت الصحابي ومضى لحاله وهو يقول: آمنت بالله،،، من توكل على الله كفاه،،،
منقووووول …
أختكم الغــ زايد ــلا
يعطيج الله الف عافيه
تسلمين اختي
ماقصرتي
يعطيج الف عافيه
ويعطيك العافية يالغريب ع المرور
الغــ زايد ــلا
الكندي مشكور ع المرور الطيب
تسلم يمناج أخت ع النقل
يسلموووو ع القصه الغلا ع القصه المفيده
مشكورين ع المرور
ويعطيكم العافية..
مشكورة اختي على النقل والحمدلله على السلامة ونور المنتدى
جزاك الله خير ع المرور ….
من توكل على الله كفاه - الشيخ : عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر - شبكة خير أمة
وروي أن الملائكة قالت عند نزول هذه الآية هلكت بنو آدم أغضبوا الرب حتى أقسم لهم على أرزاقهم. عباد الله: من حقق التقوى وصدق في التوكل على المولى فقد تحصل على أعظم المطالب وأجل المآرب، فمن فوض أموره إلى ربه وتوكل على خالقه موحداً له منيباً أواهاً تائباً ممتثلاً طائعاً جعل له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب قال تعالى عن العبد الصالح: (وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب). ويقول صلى الله عليه وسلم (من قال إذا خرج من بيته: بسم الله توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، يقال له هديت وكفيت ووفيت،وتنحى عنه الشيطان). وقال في الخطبة الثانية: أيها المسلم فوض أمرك إلى الله واصدق في الاعتماد عليه، واعمل بما شرع من الأسباب، وثق أن الذي يدبر الأمر من السماء إلى الأرض العالم بالسرائر والضمائر المحيط بالأمور من جميع الوجوه القادر القدرة التامة وذا المشيئة الكاملة يحيطك بلطيف علمه وحسن تدبيره بما لا يبلغه علم مخلوق ولا يدركه فهم حاذق، فاشتغل بشأنك وتفرغ لعبادة ربك وتيقن أن من توكل عليه كفاه وكان آمناً من الأخطار مطمئن البال.
(1)
© قال المازندراني:
♦ قوله: … ( قال: فعلى الآخرة ؟ فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر – أو قال: قادر) الترديد من الراوي حيث لم يحفظ أنه سمع هذا اللفظ أو ذلك …
♦ ( قلت: مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس) حيث خرج وادعى الخلافة وبايعه أهل مكة وغيرهم في دولة بني أمية وسلطانهم وخوفه عليه السلام من ثوران نار الفتنة والحرب بينه وبينهم ، وقتل السادة العلوية وغيرهم. ♦ ( قال: فضحك) لعل وجه الضحك تنشيط نفس المخاطب وتفريج همه باظهار أن ذلك سهل ودفع سبب الحزن في غاية السهولة وذلك بأن يدعو الله ويتضرع اليه في دفع الفتنة … ( قال: فهل رأيت أحدا سأل الله فلم يعطه ؟) هذا تأكيد لما سبق للحث على الدعاء والسؤال ولذلك لم يقل شيئا بعد ذلك وغاب. (2)
∗ المصادر:
@ أصول الكافي باب التفويض الى الله والتوكل عليه ح2 ص365 ط1-1426. @ شرح أصول الكافي ج8 ص207. & نقل: ش/ سمير المسلمي