منذ / 10-12-2010, 11:16 PM
# 1
عضوية نآدي القرآءة ♥
آخر تواجد: 06-22-2016 03:19 PM
ستائر غرف نوم الأطفال
يفضل استخدام الستائر القماشيه ذات الألوان الزاهية المبهجة في غرف نوم الأطفال
وذلك لتوحي بالسعادة والأمل والتفاؤل لان استخدام عكس هذه الألوان يؤثر سلبا على الطفل
فقد يؤدى بالطفل إلى الضيق والاكتئاب وكراهية البقاء في الغرفة وهذا عموما ليس في الستائر فقط
وإنما في أي شئ يشغل حيزا في غرفة الطفل والأطفال عموما يعشقون الألوان الزاهية
كاللبني والأحمر والروز ودرجاته والأصفر وغيره من الألوان الراقية. نروح للصور
- - - I S L A M G I R L S.
C O M - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - -
♥ لا تتعجب أذا رأيتني أضحك يوما وأبكي يوما... فأنا كالورد يوما أزين عرسا ويوما أزين قبرا ♥
✱
ask me
منذ / 10-13-2010, 11:13 AM
# 2
●
عضويتي:
2830
تاريخ
إنتِسَآبيْ:
Oct 2010
مكاني:
syria_ksa
مشاركاتي:
248
التقييم:
آخر تواجد: 01-06-2013 12:31 AM
سبحان الله...
ذوووق يآ ذوووق.. صور ديكورات ستائر ومفروشات لغرف نوم اطفال 2022 احدث موديلات الستائر - موقع فكرة. ^_^
يعطيك العافيهـ آختي...
ولاحرمك الأجر والثوآب...
تحي تي..
يا حزن [روح] ولا ترجع ورغم جراحي و {الله} ما بركع وخلي كل العالم يسمع أنا (سوري) ولغير ربي ما بركع!!
- ستائر غرف نوم اطفال
- العقيقة للبنت والولد وأحكامها وأهم شروطها في الإسلام - Rwae3
- العقيقة للبنت وشروطها – اميجز
- العقيقة للبنت – لاينز
ستائر غرف نوم اطفال
الجمعة، 13 مارس 2015
ستائر غرف نوم اطفال
ستائر باللون الزهري مع الرسوم الكرتونية لغرف البنات
رسومات للكلب تزين غرفة نوم الطفل
من اجمل الستائر لغرف البنات باللون الزهري مع اشكال الاشجار
كوني حريصة على اختيار الالوان القوية في غرفة نوم الطفل بما يوحي بالاجواء الطفولية
ستائر غرفة النوم تنسجم مع الديكور كله بالالوان
الستائر الزهرية المطبعة بالرسومات لديكور غرف نوم الاطفال
رسومات للبومة واغصان الاشجار لزينة ستائر غرف نوم الاطفال
اذا كان طفلك محبّاً لكرة القدم يمكن ان تختاري هذا الستايل من الستائر
الطريقة المثالية لتنسيق الستائر مع مفرش السرير
المزيد من الصور
مقالات ذات صلة
هذه الستاره ايضا مميزه وتزيد جمال الغرفه الموضوع فيها حيث انها يطفو عليها اللون الأزرق ويوجد في نهاية الستار مجموعه من الاقلام الخاصة بالألوان تعطي الستائر بهجة وتاكد ايضا انها خاصه بالاطفال ، الستاره استطاعت ان تبرز جمال الغرفه الموضوعة فيها. صور ستائر عصريه للاطفال:
في هذه الستارة نجد انها مميزة و تميل اكثر الى غرف البنات الاطفال فهي عبارة عن جزء ابيض به مجموعة من الفراشات الملونة والجزء السفلي منقوش ذات اللون البصلي الفاتح في هذا التصميم مميز جدا ورقيق ويزيد جمال ما حوله من ديكور. في هذا التصميم نجد ان الستاره مكونه من جزئين و مميزه للغايه لونها كشمير فاتح عليها بعض الرسوم الخاصة بالأطفال و التي تزيد من المرح والتشويق الخاص بالغرفه فهي تتلائم تماما مع ديكور اى غرفه خاصه بالاطفال وخصوصا البنات. في حالة وجود أي استفسار حول صور ستائر مودرن الخاصه بالاطفال نستقبل تعليقاتكم اسفل المقال عبر موقع فكرة. Mozilla/5. ستاير غرف نوم اطفال مساحات صغيره. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
ماهى العقيقة شروط العقيقة مقدار ووقت العقيقة ماهى العقيقة هي عبارة عن ذبيحةٍ تذبح للمولود من ذكر أو أنثى، في اليوم السابع ، أو الرابع عشر، أو الحادي والعشرين من الولادة ، أو في أيّ وقتٍ غير محدّدٍ، في حال ضيق الحال ، وأصل الكلمة العقّ ، يعني القطع والشق ، أي شقّ حلق الذبيحة ( العقيقة) ، كما يقال عقيقة للشعر الذي يكون على رأس المولود عند خروجه من بطن أمه ، ويذبح عن المولود الذكر ذبيحتان ، وعن الأنثى ذبيحةٌ واحدةٌ. العقيقة للبنت – لاينز. تطلب العقيقة من الشخص الملزم بنفقة المولود ، يجوز للعم ، أو الجد ، أو القريب بأن يعقّ عن المولود ، ذكرٍ أو أنثى ،لأنّ الرسول عليه الصلاة والسلام، عقّ عن الحسن والحسين ، ويؤديها الملزم بالنفقة من ماله الخاص ، وليس من مال المولود ، أمّا إذا بلغ المولود ولم يُعقَّ عنه ، عقّ عن نفسه في حال أمكن. فالعقيقة هي الذبيحة التي تذبح للمولود، وهي سنة مؤكدة كما ذهب إليه جمهور أهل العلم. لما رواه مالك في موطئه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ولد له ولد فأحب أن ينسك عن ولده فليفعل، وقال صلى الله عليه وسلم: الغلام مرتهن بعقيقته، يذبح عنه يوم السابع ويسمى ويحلق رأسه. ويذبح عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة، لما رواه الترمذي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمرهم أن يعق عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة،ويسن أن تذبح يوم السابع للولادة، فإن لم يكن ففي الرابع عشر وإلا ففي الحادي والعشرين لما أخرجه البيهقي عن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العقيقة تذبح لسبع أو لأربع عشر أو لإحدى وعشرين.
العقيقة للبنت والولد وأحكامها وأهم شروطها في الإسلام - Rwae3
دين وفتوى
شروط العقيقة وتوزيعها.. وهل تجوز قبل الولادة
الأربعاء 01/ديسمبر/2021 - 02:05 م
شروط العقيقة وتوزيعها ، يشترط فيها عدد من الأمور التي نصها شرعنا الشريف في الذبيحة التي يقوم بها المسلم قربة لله عز وجل سواء كانت سواء الذبيحة أضحية أو عقيقة، وما ذكره سيدنا ا لنبي صلى الله عليه وسلم في ذبيحة الأضحية في الحديث النبوي بقوله صلى الله عليه وسلم "أربعٌ لا تجوزُ في الأضاحيِّ فقالَ العوراءُ ب يِّنٌ عورُها والمريضةُ بيِّنٌ مرضُها والعرجاءُ بيِّنٌ ظلعُها والكسيرُ الَّتي لا تَنقى".. شروط العقيقة وتوزيعها بالتفاصيل في السطور التالية.
فإن لم يتمكن في هذه الأوقات، لضيق الحال أو غير ذلك فله أن يعق بعد ذلك إذا تيسرت حاله، من غير تحديد بزمن معين. شروط العقيقة تكون العقيقة من الأنعام ، أي المعز، أو الضّأن ، أو الإبل ، أو البقر، ولا يصحّ العقّ بأيّ نوع غير هذه الأنواع ، مثل: الدّجاج، أو الأرانب، أو العصافير، وهذا قول لجماهير العلماء ، والمحدّثين ، والفقهاء ، وغيرهم ، حيث قال الحافظ ابن عبد البر: وقد أجمع العلماء أنّه لا يجوز في العقيقة إلا ما يجوز في الضّحايا من الأزواج الثّمانية ، إلا من شذّ ممّن لا يعدّ خلافاً. العقيقة للبنت وشروطها – اميجز. ولكن قام ابن حزم الظاهري بمخالفة هذا القول ، فخصّص العقيقة بالأغنام فقط ، أي الضّأن والماعز، ومنع أنّها تجوز بالبقر والإبل فقال: ولا يجزئ في العقيقة إلا ما يقع عليه اسم الشّاة ، إمّا من الضّأن ، وإمّا من الماعز فقط ، ولا يجزئ في ذلك من غير ما ذكرنا ، لا من الإبل ، ولا من البقر الإنسيّة ، ولا من غير ذلك. تكون العقيقة سليمةً من أيّ عيب ، وهذا عن جمهور العلماء والفقهاء، حيث قال الحافظ ابن عبد البر: على هذا جمهور الفقهاء أنّه يجتنب في العقيقة من العيوب ما يجتنب في الأضحية. وأمّا ما يقصد بالعيوب هنا فهي الأمور ذاتها التي تمنع أن يكون هناك إجزاء في الأضحية ، وذلك كما نصّ عليه كثير من أهل العلم، حيث قال الإمام مالك: وإنّما هي – العقيقة – بمنزلة النّسك والضّحايا ، لا يجوز فيها عوراء ، ولا عجفاء ، ولا مكسورة القرن ، ولا مريضة توفّر الأسنان المطلوبة في العقيقة ، وذلك كما هو حال الأضحية تماماً ، حيث أنّه لا تجوز العقيقة بالغنم في حال لم تتمّ الشّاة سنةً كاملةً من عمرها ، وأمّا البقرة فإنّها يجب أن تتمّ سنتين من عمرها ، والإبل تتمّ خمس سنين من عمرها.
العقيقة للبنت وشروطها – اميجز
الحكمة أن المولود يعق عنه يوم السابع ، وقيل والله أعلم أن اليوم السابع معناه أنه مر عليه أيام الاسبوع كلها ، وذلك تفاؤلاً أن يبقى هذا الطفل ويطول عمره. لا يشترط في حال الذبح أن يقول هذه عقيقة فلان وتكفي نيه الشخص في قلبه والذي يشترط فقط التسمية. حكم العقيقة حكم الأضحية ، يأكل منها ويتصدق بها ويهديها، "فهي من باب الشكر لله" وما كان شكراً لله يجوز الأكل منها،ويجوز ألا يوزع منها شيء ، لكن الأفضل والأكمل والأحسن أن يوزع منها للفقراء وللأصدقاء ولو بشيء يسيراً. بواسطة: Amira Amin مقالات ذات صلة
عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: " عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين – رضي الله عنهما – بكبشين كبشين "
عن ابن أبي مليكة قال: نفس لعبد الرحمن بن أبي بكر غلام (1) فقيل لعائشة – رضي الله عنها -: يا أم المؤمنين، عقي عنه جزورا، فقالت: معاذ الله، ولكن, ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شاتان مكافأتان "
روى رواه الترمذي ( 1516) والنسائي ( 4217) عن أم كرز أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة ، فقال عليه الصلاة والسلام: ( عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنْ الْأُنْثَى وَاحِدَةٌ)، وصححه الألباني في " إرواء الغليل " ( 4 / 391). وبذلك، في السنة يعق عن المولود الذكر شاتان، والأنثي شاه واحدة وقد ذكرت الموسوعة الفقهية أنه يستحب أن يعق عن الذكر بشاتين متماثلتين ،عن الأنثي بشاه..
وقت العقيقة:
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل غلام مرتهن بعقيقته, تذبح عنه يوم السابع, ويسمى, ويحلق رأسه.
العقيقة للبنت – لاينز
تكون العقيقة إما مطهية حيث يدعو أهل المولود أهلهم وأصدقائهم لتناولها أو عقيقة غير مطهية يمكن توزيعها. الشق والقطع وقيل للذبيحة عقيقة لأنه يشق حلقها ويقال عقيقة للشعر الذي يخرج على رأس المولود من بطن أمه.
مقدار ووقت العقيقة عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة،وقال النبي صلى الله عليه وسلم (من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة) وينبغي أن تكون الشاتان متقاربتين سناً وحجماً وشبهاً وسمناً (والحكمة من ذلك: لأن لا تكون إحداهما أطيب والثانية يجعلها تابعة للأولى ولا يهتم بها ، فلهذا ندب الشارع إلى أن تكون الشاتان مكافئتين ، أي يكافئ بعضهما بعضاً ، فإن لم يجد الإنسان إلا شاة واحدة أجزأت وحصل بها المقصود ، لكن إذا كان الله قد أغناه فالاثنتان أفضل. السن المعتبر في البهيمة التي سيُعق بها: الإبل خمس سنوات – البقر سنتان- الماعز والتيس سنة واحدة – الشاة والضان ستتة ( ستة) أشهر. الشاة في العقيقة أفضل من الابل والبقر، لأنها وردت بها السنة جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عق عن الحسن والحسين كبشاً كبشاً). السنة أن يكون ذبحها في اليوم السابع من ولادته قال العلماء فإن فات ففي أربعة عشر فإن فات ففي واحد وعشرين فإن فات ففي أي يوم ويأكل منها ويهدي ويتصدق وإن شاء جمع عليها أصحابه وأقاربه وجيرانه ،فإذا ولد يوم السبت فتذبح يوم الجمعة يعني قبل يوم الولادة بيوم ، هذه هي القاعدة ، وإذا ولد يوم الخميس فهي يوم الأربعاء وهلم جرًّا.