مقالات عن الحياة. الحياة الاجتماعية خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان محبا للتآلف والاختلاط مع غيره من بني الإنسان فلا يمكن للإنسان السوي أن يحيا بمفرده دون أنيس أو رفيق فالحياة الاجتماعية تعتبر أحد أهم. أهمية الحياة الاجتماعية للفرد. 16082019 ما معنى كلمة الحياة. قد تقصر الحياة وقد تطول. كن أنت ما من هدف آخر يستحق تحقيقه. فريق التحرير نشر في. مقال عن الحياة الاجتماعية مقال عن الحياة الاجتماعية. منذ متى يعيش المرء بلا قلب أو عقل. أن تكون نفسك في عالم يحاول باستمرار تغييرك لتصبح شخص آخر هو أعظم إنجاز – رالف والدو إيمرسون مقولات عن الحياة. أوليس حالي حالك. عش يقظا بسعادة وكل شيء سيكون على ما ينبغي أن يكون. لو تعلمين به لبكيتي على حالي. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. مقالات قصيرة عن الحياة الحياة كيف تستمع بالحياة كيف تتخلى عن النمطية تعلم أن تحب الحياة ابحث عما يسعدك. تتعدد المواقف التي يمر بها البشر خلال حياتهم فمنها ما يكون جميلا ومفرحا ومنها ما يكون حزينا يصيب صاحبها بالضيق وتعتبر هذه المواقف درسا مفيدا للإنسان في المستقبل إذا استفاد منها.
- مقالات قصيرة عن الحياة في
- مقالات قصيرة عن الحياة الوطني
- القصة الفرنسية للاطفال بالصور
- القصة الفرنسية للاطفال المنشاوي
مقالات قصيرة عن الحياة في
آية رياض
اقرأ أيضاً: مقالات ادبية متنوعة
اقرأ أيضاً: مقالات اجتماعية هادفة
اقرأ أيضاً: مقالات في الحياة الاجتماعية
اقرأ أيضاً: مقالات فلسفية عن الحب
اقرأ أيضاً: مقالات فلسفية رائعة عن الحياة
اقرأ أيضاً: مقالات قصيرة رائعة
اقرأ أيضاً: مقالات فلسفية رائعة
اقرأ أيضاً: مقالات عن الحب
هل ساعدك هذا المقال؟.. شاركه الآن! عبدالرحمن مجدي
رسالتي فى الحياة: نشر الحب والعلم والوعي والسعادة لكل البشر بكل دياناتهم وأعتقداتهم وأفكارهم ، لا أكره أي إنسان ، أحب كل إنسان لكونه إنسان.. ما يسعدني حقاً هي قوتك ، سعادتك ، حبك.. الهدف من الموقع هو أن تساعد نفسك بنفسك!! المقال القادم
كتابات حلوه
مقالات قصيرة عن الحياة الوطني
إن " ينبغي " من أفتك السموم …
فقط عش على طبيعتك …
كن أنت ما من هدف آخر يستحق تحقيقه …
عش يقظاً ، بسعادة ، وكل شيء سيكون على ما ينبغي أن يكون …
لا حاجة إلى التفكير بمنطق " يجب " فقط استقر وعش على طبيعتك …. كن عفوياً ، لا تعش وفق القواعد …. دع القواعد تنبع من طبيعتك …
ببساطة إن بقيت على طبيعتك ، ستصبح شاهداً …
عندما تظهر رغبة ما وتتكامل تبقى أنت شاهداً ،
كما تكاملت الرغبة يمكن أن تتفكك ، ولا حاجة بك إلى فعل شيء ، تماماً كما تنشأ الموجة في المحيط ثم تتراجع … لا داع إلى المقاومة ولا إلى الصراع ، تظهر الأشكال وتختفي بينما تبقى أنت مراقباً …
أنت تعلم أنه ما من شكل يتطابق معك ، ولا يمكن لك أن تتطابق مع أي شكل …
إن كيانك ليس خاضعاً لأي شكل ، فكيانك هو إدراك محض ، إنه إدراك وحسب دون أشكال …
مثلاً ، أنت تتماهى مع مظهر الغضب ، ثم تسأل نفسك: كيف أتدرب على عدم الغضب ؟
هنا تبرز الحاجة إلى إعادة التشكيل ، وهذا نوع من الدوران في حلقات …. لماذا ترتبط في المقام الأول بأي مظهر ؟
بدلاً من محاولة قلب الغضب إلى ضده ، والعنف إلى ضده … لماذا لا تخرج من دائرة التماهي والارتباط مع هذه المظاهر في المقام الأول ؟
راقب الغضب لا تتماثل معه ، فجأة تصبح ليس مع الغضب ولا مع ضده …
فأنت المراقب ، والغضب مجرد مظهر موجود على الشاشة ، لقد ذهبت إلى ما هو أبعد ولست بحاجة الآن إلى إعادة التشكيل …
لا تدن أي مظهر … لأنك عند إدانته لن تبقى مراقباً ، بل تصبح طرفاً ، وجزءاً مشاركاً … عندها لا يمكنك أن تكون محايداً.
آية رياض_ ٣-١-٢٠٢٠
2- الرزق والنملة والانسان
أيتها النملة الصغيرة جدا؛ كيف تعودين إلى بيتك بكل هذه السهولة؟؟
حسنا وكيف تجدين الغذاء بكل هذه السهولة؟ وكيف تتعاونين مع أقرانك بكل هذا الحماس والحب؟ وكيف تعرفين أن عليك تخزين الطعام للشتاء؟
لابد أنك فائقة الذكاء وأنكم يا معشر النمل قمتم بأبحاث كثييرة جدا مكنتكم من كل هذا! وأنت يا أيتها النحلة كيف تفعلين الشيء نفسه؟ وكيف تفوقتم في هندسة بيوتكم؟
لابد أن علم الهندسة في جامعتكم النحلية فائق جدا!!
Dailymotion
المدة: 04:35
منذ 10 ساعة
القصة الكاملة لغرق 8 أطفال في غمضة عين.. كانوا رايحين يتسحروا وعمرهم خلص
المزيد من
Dailymotion
القصة الفرنسية للاطفال بالصور
ح. م
حققت الجزائرية سهام صالحي شهرة واسعة، ليس لأنها مخترعة، أو سياسية محترفة، ولكن لكونها فنانة حكواتية. القصة الكاملة لغرق 8 أطفال في غمضة عين.. كانوا رايحين يتسحروا وعمرهم خلص. عرفت سهام كيف تأسر الجمهور بأسلوبها الشيّق في سرد الحكايات، وجعلهم يعيشونها بكلّ تفاصيلها رغم أنّها تعاني من مرض مزمن أُصيبت به بعد عارض عصبي ألمّ بها. ومنذ 15 سنة، تقف هذه الحكواتية لتقصُّ قصصها على طريقة ما يُعرف بالعرض الممثّل الواحد "الوان مان شو"، تُذكّرُ بأسلوب الجدّات في الأزمنة الغابرة، وهنّ يجمعن أفراد العائلة على ضوء الشموع لإمتاعهم بسرد القصص التي تبلغُ أحيانا حدّ الخرافة والخيال. وقالت سهام صالحي لموقع "الجزيرة نت" أنّ شغفها بفن الحكاية يعود إلى جدّتها التي شكّلت مدرستها الأولى في هذا المجال، حيث لم يكن هناك تلفاز، ولا كهرباء، وكانت الجدّة هي مصدر التسلية الأوّل، وحتى واحدًا من مصادر التعليم. كما تُحيلُ تجربة صالحي في اشتغالها بفن الحكاية، بتلك التجربة الرائدة التي تناولها أحد عمالقة المسرح الجزائري الراحل عبد القادر علولة الذي كان يُجسّدُ في كثير من أدواره التي مثّلها على الركح دور "القوّال"، وهو المقابل الموضوعي للحكواتي في الثقافة الشعبية الجزائرية. وتعتمد هذه الحكواتية في عروضها أمام الجمهور على وسائل ذاتية وهي اللُّغة والحركات، حيث لا تتوفّر في مثل هذه العروض الديكورات التي لا تُستخدمُ حتى لا يتشتت انتباه الجمهور، وجعله يُركّزُ فقط على الممثّل والحكاية التي يرويها، وهو بالضبط ما تقوم به سهام التي تجتهد للبحث عن القصص المشوّقة التي تعمل على تقاسمها مع الجمهور، ولكن بأسلوب كلاسيكي تنكهه بنكهات عصرية، وذلك للمحافظة على التراث اللامادي للأسلاف، وحمايته من الاندثار.
القصة الفرنسية للاطفال المنشاوي
ولا يقتصرُ فنُّ الحكاية عند سهام صالحي على الكبار، لكنّها تتوجّه أيضا للأطفال الصغار عبر شخصيات متنوّعة مثل شخصية جحا وحكاياته المعروفة برسم البسمة على الشفاه. كما تُذكّر تجربتها بحكايات "ألف ليلة وليلة"، التي تروى أنّ شهرزاد كانت تجلس أمام الملك شهريار، الذي يُمثّل الجمهور في حالة سهام، لتقصّ حكاياتها باستغلال كلّ الأساليب التي تأسرُ آذان المستمعين، وتسحرُ عقولهم، وتجعلهم يذوبون مع تفاصيل تلك القصص. ومن المثير أن تتوجّه صالحي، وهي الحاصلة على شهادة مهندسة دولة في جيولوجيا المناجم، إلى فن الحكاية، وتكرّس اليوم حياتها لهذا الفن وتُلحّ على أن تكون حكواتية تعشق الجمهور، وتُفضّل الوقوف أمامه على العمل في إدارة أو مخبر بحث في مجال تخصُّصها كجيولوجية. القصة الفرنسية للاطفال بالصور. وتعتمد سهام على الإلهام الذي يعتبر مصدر رصيدها القصصي، حيث تقول بأنّها تقتبس من الحكايات القديمة الجزائرية والعالمية، وتُضيف عليها بهاراتها الفنية الخاصة، إضافة إلى أنّها أصبحت خبيرة من خلال احتكاكها بالجمهور في معرفة نوع القصص التي تستهويهم، وتجعلهم أسرى لأسلوبها الشيّق في سرد الحكاية. ولا تغفل هذه الحكواتية عن مزج طبختها المحكية بكوكتيل من القصص المستوحاة من المخيال الشعبي، مع بعض الأبيات المأخوذة من الشعر الشعبي الذي تزخر به العامية الجزائرية.
3- تأثر بعضُ كتَّاب القصة بالانكسارات العربية وحركة الردة إلى الوراء المرتبطة بها، فعادوا إلى زيادة جرعات الوعظ والتلقين في قصصهم بعد أن خفَّتْ حدُّتها، وسار الفن القصصي شوطاً في تحقيق ذاته. 4- لم تنتبه الجهات الرسمية التي تطبع كُتبَ القصة إلى مسائل الغلاف، والصور الداخلية، ونوعية الخط، والإخراج عموماً بصورة كافية، هذه المسائل توفِّر للكتاب جاذبيةً فنية ضرورية للأطفال، ولا سيما في عصر التلفاز الذي يضع أمام أبصارهم عوالمَ من السحر أو مما فوق السحر. القصة الفرنسية للاطفال المنشاوي. 5- أما من جانب الأطفال، ففضلاً عن تأثرهم برداءة الإنتاج القصصي، أحاطتْ بهم ظروف جديدة أبعدتهم عن المكتبات وما فيها من القصص، وجميعِ كتب الأدب والعلم، فالأجيال الجديدة من المعلمين والمعلمات لا يشجعون التلاميذ على ارتياد المكتبة وهم أنفسهم لا يقرؤون، ولا يقرأن، والآباء والأمهات لا يتابعون أبناءَهم في هذه الناحية، فقد انخرطوا وانخرطن إلى الآذان في المشكلات الاقتصادية، كما أن الظلال السوداء للأوضاع السياسية في المنطقة تغلغلتْ في القلوب، فشعر الجميع بالإحباط ولا جدوى الثقافة. 6- ملأت برامجُ التلفاز المساحات الفارغة في حياة الأطفال، ثم جاء الحاسوب بألعابه العجيبة المذهلة، وعلا ضجيج ملاعب الكرة، والنتيجة: اعتاد الصغار أجواءَ التسلية والإثارة والضجيج، وباتت القصة وغيرها من منسياتهم.