المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
المكان: جامع الرحمة بالشحر. الزمان: 23/6/1434هـ الموافق3/5/2013م
الخطبة الأولى
أيها المسلمون، سئل النبي - صلى الله عليه وسلم -: أي المسلمين خير؟ فقال: (( من سلم المسلمون من لسانه ويده)), وسئل: أي الإسلام خير؟ فقال: (( تطعم الطعام, وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف)). هذا هو الإسلام، وهؤلاء هم المسلمون، تطعم الطعام, وتقرأ السلام على من عرفت وعلى من لم تعرف، وتكف الأذى عن الناس قولًا وفعلًا. شرح حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. الإسلام هو هذه الأخلاق العالية، الإسلام هو الخلق الحسن، فمن حسن خلقه حسن إسلامه، قيل للحسن البصري: ما حسن الخلق؟ فقال: (( بذل الندى, وكف الأذى, وطلاقة الوجه)). يا رسول الله، أي المسلمين خير؟ قال: (( من سلم المسلمون من لسانه ويده)). جواب مختصر في كلمة واحدة ، لكنه من أصعب المهمات في الحياة، فهل سلم المسلمون من ألسنتنا وأيدينا؟ هل كففنا ألسنتنا وأيدينا عن الناس؟
أيها المسلمون، إن أكمل المسلمين إسلامًا هو من سلم المسلمون من لسانه ويده وأطعم الطعام وقرأ السلام على من عرف وعلى من لم يعرف؛ أي أن تمام الإسلام هو الإحسان إلى الآخرين وكف الأذى عن المسلمين، والإحسان قول وعمل، فالقول مثل إفشاء السلام، والعمل مثل إطعام الطعام، وكف الأذى يشمل أذى الأقوال وأذى الأفعال؛ أذى اللسان وأذى الجوارح التي عبر عنها باليد؛ لأنها آلة العمل في الغالب.
المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده
(سَلِم المسلمون من لسانه) فلا يسُبُّهم، ولا يلعنهم، ولا يغتابهم، ولا ينمُّ بينهم، ولا يسعى بينهم بأيِّ نوع من أنواع الشر والفساد، فهو قد كَفَّ لسانَه، وكفُّ اللسانِ من أشد ما يكون على الإنسان، وهو من الأمور التي تصعُب على المرء، وربما يستسهل إطلاق لسانه. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل: ((أفلا أخبرك بمِلاكِ ذلك كلِّه؟))، قلت: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسان نفسه وقال: ((كُفَّ عليك هذا))، قلت: يا رسول الله، وإنَّا لَمؤاخَذونَ بما نَتكلَّمُ به؟! يعني هل نؤاخَذ بالكلام؟ فقال: ((ثكلتك أمُّك يا معاذ! وهل يكُبُّ الناسَ في النار على وجوههم - أو قال: على مناخرهم - إلا حصائدُ ألسنتهم؟)). فاللسان من أشدِّ الجوارح خطرًا على الإنسان؛ ولهذا إذا أصبح الإنسان فإن الجوارح: اليدين والرِّجلين والعينين، كل الجوارح تُكَفِّرُ اللسانَ، وكذلك أيضًا الفَرْجُ؛ لأن الفرج فيه شهوة النكاح، واللسان فيه شهوة الكلام، وقلَّ مَن سَلِم من هاتين الشهوتين. ترجمة حديث المسلم من سلم المسلمون. فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه؛ أي: كَفَّ عنهم؛ لا يذكُرُهم إلا بخير، ولا يسُبُّ، ولا يغتاب، ولا ينم، ولا يحرِّش بين الناس، فهو رجلٌ مسالم، إذا سَمِع السوء حَفِظ لسانه، وليس كما يفعل بعض الناس - والعياذ بالله - إذا سمع السوء في أخيه المسلم طار به فرحًا، وطار به في البلاد نشرًا - والعياذ بالله - فإن هذا ليس بمسلم.
شرح حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
فالمسلم من سلم المسلمون من قوله؛ فلا يكون منه قول مؤذٍ لأهل الإسلام، لا في حضورهم، ولا في غيابهم، ويده أي وسلم المسلمون من فعله فلا يكون من فعله ما يضر، وذكر اليد هنا لأنها الكاسبة التي يضاف إليها الكسب، كما قال تعالى: ﴿ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ﴾ أي بما فعلتم سواء باليد أو بسائر جوارح البدن، لكن ذكر اليد لأنها العادة، لأن الغالب في وسيلة الكسب والأخذ والعطاء. فقوله صلى الله عليه وسلم: «سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسانِهِ ويَدِهِ» يعني من فعله سواء كان هذا الفعل باليد أو بغيره، فلا ضرب، ولا يسرق، ويغصبن ولا يكون من فعله ما يؤدي غيره، وهذا أقل ما يكون من حقوق أهل الإسلام أن تكف شرك عن الناس، فإن أقل الخير في الإنسان أن يكف شره عن غيره، ولذلك لما سأل الصحابي النبي صلى الله عليه وسلم عن جملة من الأعمال، وكل ما بين له صلى الله عليه وسلم عملًا من أعمال الخير قال: فإن عجزت عن ذلك نقله حتى قال: «تَكُفُّ شَرَّكَ عَنِ النَّاسِ فإنَّها صَدَقَةٌ مِنْكَ علَى نَفْسِكَ». فكف الشر عن الناس مما يجري الله تعالى به خيرًا كثيرًا على الإنسان، ولهذا ينبغي للواحد منا يا إخواني أن يتفقد نفسه في هذه الخصلة العظيمة، وأن ينظر إلى معاملته لغيره فيما يتصل بكف الأذى، وكف الشر، وأن لا يصل غيرك منك شرًا، لا في قول أو فعل، واحتسب الأجر عند الله في ذلك فإنه مما يجري الله تعالى به عليك خيرًا، ويفتح لك من أبواب الصلاح والاستقامة ما لا يرد على خاطرك.
ترجمة حديث المسلم من سلم المسلمون
فهذا الحديث من قام بما دلّ عليه فقد قام بالدين كله: "من سلم المسلمون من لسانه ويده، وأمنه الناس على دمائهم وأموالهم، وهجر ما نهى الله عنه، وجاهد نفسه على طاعة الله"، فإنه لم يبق من الخير الديني والدنيوي الظاهري والباطني شيئاً إلا فعله، ولا من الشر شيئاً إلا فعله، ولا من الشر شيئاً إلا تركه. والله الموفق وحده.
وقال ابن وهب: (( ما نقلنا من أدب مالك أكثر مما تعلمنا من علمه)). وإنما استفاد مالك هذا الأدب؛ لأنه أعرض عن الجاهلين، قال مالك - رحمه الله -: (( ما جالست سفيهًا قط! )). الدرر السنية. فمن التوفيق في الحياة أن ييسر الله لك أخًا صالحًا يذكِّرك بالله إذا نسيت، وتأخذ عنه الأدب والخلق, قال البخاري: سمعت أبا عاصم يقول: (( منذ عقلت أن الغيبة حرام ما اغتبت أحدًا قط! )). وأبو عاصم هذا هو أبو عاصم النبيل أحد شيوخ البخاري الكبار، عنه أخذ البخاري العلم والإيمان, ومما تعلمه البخاري منه التحرز من الغيبة، قال البخاري - رحمه الله-: (( ما اغتبت أحدًا قط منذ علمت أن الغيبة تضر أهلها)). أيها المسلمون، ومن تمام الإسلام أن يسلم المسلمون من يدك، فلا تؤذ أحدًا بفعلك، ومن الأذى الكتابة على أملاك الآخرين بلا إذن من صاحب الملك، وتشويه الشوارع العامة بكتابة ما يتنافى مع ديننا وقيمنا وأخلاقنا وذوقنا، وورمي المخلفات في الطريق..
وقد نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن البول في الماء الراكد, وفي الطريق, والظل, وتحت الشجرة المثمرة, وفي موارد الماء؛ لما في ذلك من الأذى. فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أعمالكم قبل أن توزن. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يُقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار)).
انتهى. وقال السيوطي في قوت المغتذي: قال الراغب: "كل اسم نوع فإنه يستعمل على وجهين: أحدهما: دلالته على المسمى، وفصلا بينه وبين غيره. والثاني: لوجود المعنى المختص به، وذلك هو الذي يمدح به، وذلك أنَّ كل ما أوجده الله في هذا العالم جعله صالحًا لفعل خاص، ولا يصلح لذلك العمل سواه، كالفرس للعَدْوِ الشديد، والبعير لقطع الفلاة البعيدة، والإنسان ليعلم ويعمل. وكل شيء لم يوجد كاملاً لِمَا خُلِقَ له، لم يسْتَحِق اسمه مُطلقًا، بل قد يُنْفَى عنه، كقولهم: فلان ليس بإنسان، أي: لا يوجد فيه المعنى الذي خُلِقَ لأجله من العِلم والعَمل، فعلى هذا إذا وجدت مسلمًا يؤذي المسلمين بلسانه، ويده، وقلت له: لستَ بِمُسلِمٍ، عَنَيْتَ أنَّك لستَ بِكامل فيما تحليت به من حلية الإسلام". المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده. انتهى. ولا يخفى تحريم سب المسلم، وانظر الفتوى رقم: 74597. وفي الصحيحين: عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر. قال النووي: السب في اللغة الشتم، والتكلم في عرض الإنسان بما يعيبه، والفسق في اللغة الخروج، والمراد به في الشرع الخروج عن الطاعة. وأما معنى الحديث: فسب المسلم بغير حق، حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق، كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم؛ وأما قتاله بغير حق، فلا يكفر به عند أهل الحق كفرا يخرج به من الملة، كما قدمناه في مواضع كثيرة إلا إذا استحله.
وقد سلطت الدوسري الضوء على أهمية تضافر الجهود بين المجتمع المدرسي والأسرة في المنزل لتوعية الطلاب بفرض الصوم كركن من أركان الإسلام بصورة تمهيدية. بالقول: «التعاون مطلوب إلى حدٍ بعيد بين المدرسة وأولياء الأمور فيما يتعلّق باحتواء فضول الطفل، والإجابة عن تساؤلاته حول رمضان. ونحن ننصح الوالدين بتبادل أطراف الحديث مع أبنائهم، والتقرب منهم، وتشجيعهم على تأدية العبادات والطاعات، وتهذيب النفس بما يتناسب مع مرحلة الطفل العمرية والصحية، الأمر الذي سيسهل أداءهم لفريضة الصيام عندما يُكلفون بها شرعاً». وعن كيفية إدارة مواقف التنمّر التي قد تقع في المجتمع المدرسي، أكدت الدوسري أن الحوار مع الطالب جزء أساسي من الحل، حيث تقول: «دائمًا ما أتحدث إلى طلابي بأن الصوم أجره على الله، ولكن لابد من فهم الأسباب التي دفعت الطفل لفعل هذا السلوك والتحاور معه بهدوء بهدف تصحيح السلوك وليس التوبيخ. ويسهم حضور الطلاب لحصص مع الأخصائية الاجتماعية بالمدرسة في الحد من تلك السلوكيات». مبارك الدوسري تويتر. وأشارت الدوسري إلى إمكانية اغتنام حسّ التنافس الذي يُميّز تلك المرحلة العمرية للطلاب وتوظيفها في الأنشطة الإيجابية، حيث إن المبادرات التي تركّز على تحفيز الطلاب لعمل الخير، والتي يتسنى لهم من خلالها التعلّم من أقرانهم، تعزز التنافس الإيجابي المُوجَّه بإشراف المعلمين، وبدعم أولياء الأمور.
كشاف يُعيد الابتسامة لأم وابنتها فقدتا بعضهما داخل الحرم المكي - صحيفة واصل الإلكترونية
من جهته أعتبر الكشاف هياف ذلك الموقف أمراً عادياً أمام مايمر بها وزملائه المشاركين في مركز بادر الكشفي التطوعي يومياً من مواقف، حيث يواجهونها بحسن التصرف الذي عُرف عن الكشاف السعودي، مؤكداً أنه وزملائه من مختلف إدارات التعليم عازمون – بإذن الله – على المضيّ في تحقيق أعلى مستوى من الخدمات التي تهدف إلى المزيد من التيسير على لمعتمرين والصوام والمصلين خلال هذا الشهر الفضيل.
من هو مبارك سعيد مبارك الدوسري؟ | ملف الشخصية | من هم؟
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. كشاف يُعيد الابتسامة لأم وابنتها فقدتا بعضهما داخل الحرم المكي - صحيفة واصل الإلكترونية. عمرو سعد يتصدر تويتر بعد عرض الحلقة 21 من مسلسل توبة والان إلى التفاصيل: دشن عدد من رواد السوشيال ميديا هاشتاج توبة، وعمرو سعد عبر حساباتهم الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي "توتير"، وذلك للإشادة بالمسلسل وبدور النجم عمرو سعد في أحداث العمل. وتصدر "توبة" وعمرو سعد، قائمة الأكثر تداولًا عبر «تويتر»، وجاءت التعليقات من قبل المتابعين على الـحلقة 21 من مسلسل عمرو سعد، كالاتي:ويقدم عمرو سعد، في أحداث المسلسل، دور شاب اسمه توبة، يجمع بين حرفة الخراطة وفتح الخزائن بطرق غير قانونية، ويؤدي الفنان دياب دور أخيه غير الشقيق، وتتسم شخصيته بالعنف، فيما تراقبهما الأجهزة الأمنية. مسلسل "توبة" من بطولة عمرو سعد، ماجد المصري، صبا مبارك، دياب، أحمد بدير، أسماء أبو اليزيد، دياب، انتصار، محمد لطفي، حسن أبو الروس، كريم عفيفي، مصطفي خضر مع مجموعة اخرى من الفنانين، والعمل من إخراج أحمد صالح، وتأليف أحمد حلبة. قد يهمك أيضــــــــــــــــًا: عمرو سعد و"توبة" يتصدران الترند بعد مقتل ماجد المصري سوسن بدر تكشف أسباب رفضها العمل مع عمرو سعد مجدداً عمرو سعد يتصدر تويتر بعد عرض الحلقة 21 من مسلسل الصحافة العربية كانت هذه تفاصيل عمرو سعد يتصدر تويتر بعد عرض الحلقة 21 من مسلسل توبة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
بالبلدي: رومانو: تين هاج بدأ في اختيار مساعديه من أجل قيادة مانشستر يونايتد
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على العرب اليوم وقد قام فريق التحرير في اخبار كورونا الان بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. -
ومن جانبه قال جويل روزنبرغ إن دولة الإمارات تقدم للعالم نموذجاً استثنائياً في تعزيز قيم الاعتدال والتعايش السلمي لأبناء مختلف الطوائف الدينية والجنسيات الأخرى الذين ينعمون بالعيش الكريم والآمن على أرضها الطيبة. وأشاد جويل روزنبرغ ووفد الاتفاق الإبراهيمي بجهود الإمارات الرائدة عالمياً في تعزيز الحوار وترسيخ قيم الاعتدال والتعايش السلمي بين شعوب العالم معرباً عن فخره بالإنجازات الحضارية التي حققتها الإمارات في المجالات كافة حتى أصبحت نموذجاً رائداً يشار إليه بالبنان.. متمنياً المزيد من التقدم والازدهار لدولة الإمارات وشعبها الكريم لخدمة الإنسانية. بالبلدي: رومانو: تين هاج بدأ في اختيار مساعديه من أجل قيادة مانشستر يونايتد. تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز