سنتعرف في هذا المقال كم عدد أبناء الملك عبد العزيز بالترتيب ، يرجع الفضل في تأسيس المملكة العربية السعودية للملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، والذي قام بمجهودات عظيمة من أجل تأسيس المملكة وتطورها من الناحية السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وعمل على تحسين المستوى المعيشي لأبناء المملكة، وخلال فترة حكمه شهدت الدولة العديد من الإنجازات على كافة الأصعدة، وعلى المستوى الشخصي تزوج الملك عبد العزيز من 37 امرأة أنجب منهن العديد من الأبناء والبنات نحصرهم في مقالنا التالي في موسوعة. أنجب الملك عبد العزيز آل سعود 53 أبناً وابنة وهم:
أبناء الملك عبد العزيز الذكور
الابن الأول له هو الملك تركي بن عبد العزيز، وقد وُلد في عام 1900 وتوفي عام 1919، وذلك بعد أن أُصيب بالحمى الأسبانيولية. ابنه الثاني هو الملك سعود بن عبد العزيز، وُلد عام 1902 وتوفي عام 1969. ابناء الملك عبدالعزيز بالترتيب - بيت DZ. الملك فيصل بن عبد العزيز هو الابن الثالث له، وُلد عام 1906. الابن الرابع هو محمد بن عبد العزيز آل سعود وقد وُلد عام 1912. الابن الخامس هو الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود، والذي وُلد عام 1913. الملك ناصر بن عبد العزيز آل سعود هو ابنه السادس، والذي وُلد عام 1919.
أبناء الملك عبد العزيز الأحياء بالترتيب - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية
ـ تركي الأول بن عبد العزيز آل سعود - متوفى
أول ابن للملك عبد العزيز وهو البـٍكر ، ولد في الكويت في حدود عام 1900 م وتوفي في الرياض في سنة 1919 م، التي عرفت بسنة الرحمة، متأثراً بالحمى الأسبانيولية التي فتكت بالآلاف من السكان وعقب من بعده إبنه فيصل بن تركي الذي تولى عدة وزارة في عهد الملك سعود وقد توفي سنة 1969م وله ذرية كبيرة.
ابناء الملك عبدالعزيز بالترتيب
ـ الأمير نواف بن عبد العزيز، ولد في عام 1933 ميلاديًا. ـ الأمير نايف بن عبدالعزيز، ولد في عام 1933 ميلاديًا. ـ الأمير فواز بن عبدالعزيز، ولد في عام 1934 ميلاديًا. ـ ، ولد في عام 1936 ميلاديًا. ـ الأمير ماجد بن عبدالعزيز، ولد في عام 1936 ميلاديًا. ـ الأمير عبد الإله بن عبدالعزيز، ولد في عام 1938 ميلاديًا. ـ الأمير أحمد بن عبدالعزيز، ولد في عام 1939 ميلاديًا. أبناء الملك عبد العزيز الأحياء بالترتيب - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية. ـ الأمير سطام بن عبدالعزيز، ولد في عام 1940 ميلاديًا. ـ الأمير ثامر بن عبدالعزيز، ولد في عام 1940 ميلاديًا، وتوفي عام 1958 ميلاديًا. ـ الأمير ممدوح بن عبدالعزيز، ولد في عام 1941 ميلاديًا. ـ الأمير مشهور بن عبدالعزيز، ولد في عام 1941 ميلاديًا. ـ الأمير هذلول بن عبدالعزيز، ولد في عام 1941 ميلاديًا. ـ الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز، ولد في عام 1942 ميلاديًا. ـ الأمير مقرن بن عبدالعزيز، ولد في عام 1942 ميلاديًا.
ابناء الملك عبدالعزيز بالترتيب - بيت Dz
32 ـ هذلول بن عبد العزيز آل سعود
ولد عام 1941 م. 33 ـ عبد المجيد بن عبد العزيز آل سعود - متوفى
ولد عام 1941 م.. ابناء الملك عبدالعزيز بالترتيب. كان أميراً لتبوك حتّى عام 1987م حيث حل محله ممدوح ، بعدها عُيَّن أميراً للمدينة خلفاَ للأمير عبد المحسن ثم أصبح أمير مكة حتى توفي سنة 2007م وحل محله في امارة مكة ابن اخيه خالد الفيصل
34 ـ مشهور بن عبد العزيز آل سعود
ولد عام 1942 م. 35 ـ مقرن بن عبد العزيز آل سعود
ولد في 15/10/1945م، خدم كطيار في القوات الجوية السعودية، ثم أصبح آمراً في القوة الجوية، وفي عام 1980 م عين أميراً لمنطقة حائل ثم أميراَ للمدينة المنورة ثم رئيساَ للإستخبارات العامة. 36 ـ حمود بن عبد العزيز آل سعود - متوفى
ولد عام 1947م،ولم يشغل أي منصب حكومي وقد توفي سنة 1994م
16 ـ عبد الرحمن بن عبد العزيز آل سعود
ولد عام 1930 م، وهو الآن نائب وزير الدفاع والطيران منذ عام 1984م،
17 ـ متعب بن عبد العزيز آل سعود
وزير الشئون البلدية والقروية ، وهو من مواليد 1931م. 18 ـ طلال بن عبد العزيز آل سعود
ولد في الطائف عام 1931م، كان وزيراً للمالية 1954م، ثم سفيراَ للمملكة لدى فرنسا ثم وزيراَ للإتصالات والمواصلات وهوالأن منقطع لأعماله الخاصة. 19 - مشاري بن عبد العزيز آل سعود
ولد عام 1349هـ / 1931م ولم يشغل أي منصب حكومي حتى وفاته في أميركا عام 2000م. 20 ـ بدر بن عبد العزيز آل سعود
ولد عام 1932 م، تولى وزارة المواصلات بين عامي 1960 م ـ 1961م، وهو الآن يشغل منصب نائب رئيس الحرس الوطني. 21 ـ تركي الثاني بن عبد العزيز آل سعود
ولد عام 1932م، كان نائباَ لوزير الدفاع والطيران قبل طرده من المملكة بسبب زواجه من هند شمس الدين الفاسي ، هو الأن يقيم مع عائلته في القاهرة. 22 ـ نواف بن عبد العزيز آل سعود
ولد عام 1933م كان مستشاراَ للملك فيصل ثم الملك خالد ثم في عهد الملك عبد الله عين رئيس الإستخبارات العامة هو الأن منقطع لأعماله الخاصه. 23 ـ نايف بن عبد العزيز آل سعود
وزير الداخلية الحالي ، ولد عام 1933م، وهو شقيق الملك فهد وقد تولى إمارة الرياض فترة من الزمن ، ثم أصبح وزيراً للداخلية إبتداءاَ من 8 شوال 1395 هـ الموافق 14/10/1975م.
ولن يمتنع من أن يكون معهم وبالنهاية كان كل شيء تحت إدارته. وبالفعل تم اتخاذ القصر مخبأ لهم قاموا بالقتال من خلاله ومواجهة جيش الفرس. نتائج معركة القادسية
لقد انتهت الحرب بانتصار الجيش الإسلامي بقيادة سعد بن أبي وقاص ولحق الهزيمة بجيش الفرس، وتم خروجهم نهائياً من العراق. أصبحت العراق تحت الحكم الإسلامي بعد أن كانت تحت الحكم الفارسي. لقد دخل إلى الدين الإسلامي العديد من الفرس الذين كانوا يخافوا من الخروج من الحكم الفارسي لما كانوا يتعرضوا له في حال إعلان إسلامهم. ولكن بعد فوز الدولة الإسلامية قام 4000 من الفرس، بإعلان إسلامهم بشكل فورى. واستقروا على ضفاف نهر الفرات بالعراق تحت الحكم الإسلامي. كان لفتح القادسية الخطوة الأولى نحو التوسع في بقاع الأرض، واتسعت راية الإسلام في كل مكان. لقد أنتشر الإسلام في كل مكان من بقاع الأرض لكي يصبح دولة في العالم يلتف حولها المسلمين، ولا يخاف أحد من دخول الإسلام مثلنا كان الأمر موجود من قبل، حيث أن كان الدخول إلى الإسلام أمر صعباً فيما قبل. المعتزلة… عقلنة الشريعة لإصلاح الخِلافة! 3 | Marayana - مرايانا. كان هناك العديد من المسلمين الذين كانوا يخفون إسلامهم بسبب خوفهم من العذاب. الذين كانوا يقوموا به الكفار لمن يدخل الإسلام ويعتبروه خارج عن الحاكم..
ولابد من قطع رأسه حتى أن رسول الله نفسه قاموا بالعديد من الخطط.
المعتزلة… عقلنة الشريعة لإصلاح الخِلافة! 3\3 | Marayana - مرايانا
ويقول مفهوم العدل أنّ الله عادل، إذاً لا يمكن لله أن يقوم بما هو قبيح أو غير عادل. لذلك، استمدّ المعتزلة من ذلك أنّ البشر مسؤولون عن أعمالهم وأنّ الله لم يخلقها (ويُسمّي معظم أهل السنّة ذلك بالقدر). واستمدّ المعتزلة أيضاً من مفهوم العدل مفهوماً آخر هو خلق القرآن، فإذا كان القرآن غير مخلوق، يكون ما يحويه دليلاً على علم الله بما قام به البشر قبل أن يقوموا به، كما في سورة المسد مثلاً: " تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ. مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ. سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَب ". الفكرة هنا، إذا كان الله عالماً بما سيقوم به أبو لهب قبل أن يخلقه، يكون الله عند ذلك ظالماً في عقابه له. وتمادى بعض المعتزلة في عنجهيّة فكرهم بحيث أجبروا الله على أشياء، قائلين أنّه عاجز أن يقوم أو لا يقوم بها، مثل أنّه مجبور على معاقبة الكافر وإثابة المؤمن (مفهوم الوعد والوعيد). إذاً سقطت المعتزلة عندما سجنوا الله في زنزانة فكرهم. لكن الأشاعرة لم يكونوا بحالة أفضل. هَوَسهم بأنّ علم وقدرة الله تحيط بكلّ شيء جعلهم بلا بصيرة لأنّهم فهموا من ذلك أنّ علمهم المستمدّ من الله هو العلم، فأصبحوا هم العالِمين بين العالَمين.
ويقوي هذا الحديث الحديث الموقوف على أبي مسعود البدري: " وعليكم بالجماعة فإن الله لا يجمع هذه الأمة على ضلالة " قال الحافظ ابن حجر: "وإسناده حسن"، والحديث الموقوف على عبد الله بن مسعود وهو أيضًا ثابت عنه: " ما رءاه المسلمون حسنًا فهو عند الله حسن، وما رءاه المسلمون قبيحًا فهو عند الله قبيح "، قال الحافظ ابن حجر: "هذا موقوف حسن". فالعقيدة الحقة التي كان عليها السلف الصالح هو ما عليه الأشعرية والماتريدية وهم مئات الملايين من المسلمين السواد الاعظم الشافعية والمالكية والحنفية وفضلاء الحنابلة وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن جمهور أمته لا يضلون فيا فوز من تمسك بهم.