الأقسام الرئيسيّة لمحافظة نماص
وفق التقسيمات التضريسيّة فإنّ محافظة نماص تقسم إلى أقسام رئيسيّة ثلاثة:
المنحدرات: وهي التي تطلّ على ما يُعرف بسهل تُهامة، أو كما يعرف أيضاً باسم الإصدار والسراة. أين تقع مدينة النماص - موضوع. جبال السروات: والتي تشكلّ جزءاً كبيراً من مرتفعات المملكة الغربية، والتي تعرف أيضاً باسم الدرع الغربي. الهضاب الشرقيّة: والتي تُعرف بين أبناء المنطقة باسم (نجد). تتميّز منطقة نماص بغطائها النباتي الطبيعي ذي الكثافة العالية، وأيضاً ما يميّزها هو اعتدال مناخها في فصل الصيف؛ حيث نجد أنّ درجات الحرارة في هذا الفصل الحار لا تتعدّى الـ 28 درجة مئويّة، ويعود هذا الاعتدال لارتفاعها عن السطح البحر بنسبةٍ كبيرة؛ إذ تصل إلى أعلى من 2500 متر، إلاَّ أنّ درجات الحرارة تكون متدنّية جداً في فصل الشتاء، فنجدها تصل إلى درجة صفر مئوية، ويُلاحظ وجود الضباب الكثيف فيها في معظم أيّام السنة إن كان بشكل كلّي أو بشكل جزئي.
- أين تقع مدينة النماص - موضوع
- حديث العطر والزنا ضعيف we
- حديث العطر والزنا ضعيف الجناح
- حديث العطر والزنا ضعيف بالانجليزي
- حديث العطر والزنا ضعيف متضعف لو اقسم
أين تقع مدينة النماص - موضوع
لعرض خريطة النماص من خدمة أخرى - انقر فوق علامة التبويب اللازمة.
النماص هي مدينة في 'منطقة عسير، المملكة العربية السعودية ، تقع النماص حوالي 130 كيلومترا (81 ميل) شمال أبها. تتميز النماص بطقسها فهي أكثر رطوبة قليلا من أبها، مع حوالي 10-30 ملم (0،39 حتي 1،2 في) ارتفاع متوسط هطول الأمطار الشهرية خلال فبراير حتي أبريل، وحوالي 5-15 ملم (0،20-0،59 في) أقل هطول الأمطار الشهرية خلال شهري سبتمبر وأكتوبر. أيضاً تتميز مدينة النماص بطبيعة المنطقة لتضاريسها الوعرة والجبلية وخصوصا الانحدار الكبير من الجهة الغربية باتجاه سهول تهامة حيث تبلغ زواية الانحدار 60-80 درجة.
الرئيسية
رمضانك مصراوي
جنة الصائم
02:23 م
الخميس 17 مايو 2018
أجواء رمضان
القاهرة- مصراوي:
حديث صحيح:
عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. مدى صحة حديث الزنا يورث الفقر. - رواه مسلم
حديث ضعيف:
( اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان)
- ضعيف رواه الطبراني، وضعفه النسائي، وابن حبان. وقد بيَّن بطلانه ابن حجر في (تبيين العجب بما ورد في رجب). محتوي مدفوع
إعلان
حديث العطر والزنا ضعيف We
حديث العطر والزنا ضعيف الجناح
والله أعلم.
حديث العطر والزنا ضعيف بالانجليزي
والعِطر يهيّج الشهوة، فلا تأمن المرأة في ذلك الوقت من كمال الفتنة. بخلاف الصبح والمغرب، فإنهما وقتان فاضحان». نقل ذلك الشيخ القاري في المرقاة (2|71). النتيجة يقول المفكر الاسلامى محمد محمود حبيب فى كتابه مخالفات السلفيين لجمهور الامة لم يصح اى نص ينهى النساء عن الخروج متعطرات الا فى حال خروجها للصلاة فى المسجد وخاصة صلاة العشاء
بيان ان المسالة خلافية
قال الإمام الشافعي رحمه الله: "يستحب
للرجل والمرأة التطيب للإحرام" ذكره عنه القفال المتوفى سنة 507هـ في "حلية
العلماء" (ج3/ص235) وذكر ذلك النووي المتوفى سنة 676هـ في الإيضاح في مناسك الحج
ص151، وهذا مذهب الحنابلة أيضًا كما في كتاب كشاف القناع للبهوتي الحنبلي ج2/406. والدليل على ذلك ما رواه أبو داود عن أم
المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت:"كنا نخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى
مكة فنضمخ جباهنا بالمسك المطيب عند الإحرام فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها فيراه
النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهانا" حديث صحيح. حديث العطر والزنا ضعيف we. والحافظ البيهقي روى حديث تحريم تعطر المراة في باب "ما يكره للنساء من الطيب" والبيهقي
شافعي المذهب، والكراهة إذا اطلقت فيراد بها عند الشافعية الكراهة التنزيهية كما ذكر
الشيخ أحمد بن رسلان الشافعي في كتابه "الزبد ":
وفاعل المكروه لم يعذب * بل إن يكُف لامتثال
يُثَبِ
واختلف العلماء في معنى الحديث.
حديث العطر والزنا ضعيف متضعف لو اقسم
غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ. تَفَرَّدَ بِهِ مَسْلَمَةُ وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ
260
أحاديث أخري متعلقة من كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
المعـاني
الشـروح
التراجم
التخـريج
الرواة
الطرف
" إِيَّاكُمْ وَالزِّنَا ؛ فَإِنَّ فِيهِ سِتَّ خِصَالٍ ، ثَلَاثًا فِي
لا تتوفر ترجمة لهذا الحديث
( خصال) الخصال: جمع خصلة وهي خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة. ( سخط) السخط: الغضب أو كراهية الشيء وعدم الرضا به. حديث العطر والزنا ضعيف متضعف لو اقسم. نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
(( بيان ضعف حديث تحريم تعطر المرأة))
وهو ما اخرجه أحمد (4|418) (4|400)
(4|413) والنسائي (8|153) وأبو داود (4|79) والترمذي (5|106)، وصححه ابن خزيمة
(3|91) و ابن حبان (10|270) والحاكم (2|430)، من طرق عن ثابت بن عمارة قال سمعت غنيم بن قيس يقول سمعت أبا موسى الأشعري يقول قال رسول الله
أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها، فهي زانية.