ثانيا: تأشيرة استكشاف الفرص الاستثمارية وفرص الأعمال:
لتسهيل دخول المستثمرين ورواد الأعمال من أجل استكشاف فرص الاستثمار ويحصلون عليها من دون ضامن أو مستضيف داخل الإمارات. ثالثا: استحداث الإقامة الخضراء لمدة خمس سنوات:
ثالثا: الإقامة الخضراء للعامل المهاري: وهي ضمن استحداث الإقامة الخضراء لمدة خمس سنوات إذا حصل العامل على تصريح عمل وعقد ساري، بشرط الحصول على تصريح عمل في الدولة، بموجب عقد عمل ساري المفعول، للعمالة الماهرة. إلغاء الإبعاد في الإمارات وأسبابه ، وتقسيم الإبعاد والقائمة الممنوعة من الدخول والخروج وطريقة الإلغاء. رابعا: الإقامة الخضراء للعمل الحر: إذا حصل العامل على تصريح عمل حر صادر من قبل وزارة الموارد البشرية والتوطين. خامسا: الإقامة الخضراء للمستثمر أو الشريك: هي بديل إقامة المستثمر السابقة، ومحددة بمدة سنتين، وهي أيسر في الشروط. إقرأ أيضاً:
عروض إسطنبول ماركت الإمارات
- شروط السفر من السعودية إلى الإمارات العربية المتحدة
- هذا ابن خير عباد الله كلّهم ** هذا التقيّ النقيّ الطاهر العلم | مركز البحث و التخطیط التعلیمي
- ما اعراب هذا ابن خير عباد الله كلهم.... هذا التقي النقي...
شروط السفر من السعودية إلى الإمارات العربية المتحدة
"محمد بن عبدالله الجدعان" وزير المالية
قال وزير المالية الأستاذ محمد بن عبدالله الجدعان إن المملكة تتوقع نمواً اقتصادياً أقوى من المتوقع هذا العام في القطاع غير النفطي المدعوم بالإصلاحات الهيكلية في إطار رؤية 2030. وأكد أنّ المملكة لا تزال ملتزمة بالسياسات الحصيفة للحفاظ على الاستقرار النقدي والمالي، مع تسريع الإصلاحات الهيكلية لتعزيز المرونة في مواجهة الصدمات الخارجية، وذلك وفقا لوكالة "الأنباء السعودية". جاء ذلك في كلمته خلال اجتماع اللجنة النقدية والمالية الدولية التابعة لصندوق النقد الدولي، ألقاها نيابة عنه محافظ البنك المركزي السعودي فهد المبارك.
منع السفر لـ13 دولة
وبناء على متابعة الأحداث في دول العالم، ومما تبين للمملكة أن بعض الدول تعاني من تفشي الفيروس لديها فقد قررت وبشكل رسمي في الإعلان عن استمرار منع سفر المواطنين إلى 13 دولة، سواء مباشرة أو عن طريق دولة أخرى، دون الحصول على إذن مسبق من الجهات المعنية، وهي «ليبيا، سوريا، لبنان، اليمن، إيران، تركيا، أرمينيا، الصومال، الكونغو الديمقراطية، أفغانستان، فنزويلا، روسيا البيضاء، الهند»، وأي دول أخرى لم يتم بعد السيطرة على الجائحة فيها أو ثبت انتشار السلالة المتحورة من الفيروس فيها. ويأتي ذلك حرصاً من المملكة على سلامة وأمن المواطنين الراغبين في السفر إلى الخارج، في ظل الظروف الأمنية وحالة عدم الاستقرار السائدة في عدد من الدول، واستمرار تفشي الجائحة وانتشار سلالة جديدة متحورة من الفيروس. شروط السفر من السعودية إلى الإمارات. تقييم مستمر
وكانت وزارة الداخلية قد أوضحت في بيانات سابقة، بأن جميع الإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية الخاصة بالسفر ستخضع للتقييم المستمر من قبل هيئة الصحة العامة (وقاية)، وذلك بحسب تطورات الوضع الوبائي. وبعد التقييم؛ أعلنت وزارة الداخلية السعودية، تعليق السماح بدخول غير المواطنين والدبلوماسيين وعائلاتهم مؤقتا للقادمين من 20 دولة، حيث تقرر "تعليق السماح بدخول المملكة ـ لغير المواطنين والدبلوماسيين والممارسين الصحيين وعائلاتهم ـ مؤقتاً للقادمين من 20 دولة في سياق الإجراءات الوقائية من تفشي فيروس كورونا.
من القائل هذا ابن خير عباد الله كلهم
هذا ابن خير عباد الله كلّهم ** هذا التقيّ النقيّ الطاهر العلم | مركز البحث و التخطیط التعلیمي
وقال للطاغية يزيد في الشام: يابن معاوية وهند وصخر، لقد كان جدّي علي بن أبي طالب في يوم بدر والخندق في يده راية رسول الله(ص)، وأبوك وجدّك في أيديهما رايات الكفّار. وكان عليه السلام، كثير التصدّق على فقراء المدينة ومساكينها وخصوصاً بالسرّ، وقد روي أنّه كان لا يأكل الطعام حتّى يبدأ فيتصدّق بمثله. وروي أنّه عليه السلام كان يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدّق به، ويقول: إنّ صدقة السرّ تُطفئ غضب الربّ. كما كان عليه السلام دائم العتق للعبيد في سبيل الله، فقد روي عنه عليه السلام أنّه كان بين الآونة والأُخرى يجمع عبيده ويطلقهم. وتجلت فصاحته عليه السلام، وبلاغته في الخطب العصماء التي خطبها في الكوفة في مجلس الطاغية عبيد الله بن زياد، وفي الشام في مجلس الطاغية يزيد بن معاوية، ثمّ في المدينة المنوّرة بعد عودته من الشام. هذا ناهيك عن الصحيفة السجّادية الكاملة، وما جاء فيها من عبارات الدعاء الرائعة والمضامين العميقة، وبلاغة اللفظ وفصاحته وعمقه، والحوارات الجميلة والعبارات اللطيفة الجزيلة التي يعجز البلغاء والشعراء عن إيراد مثلها. ما اعراب هذا ابن خير عباد الله كلهم.... هذا التقي النقي.... وقد عُرفت الصحيفة بـ«إنجيل آل محمّد». وكان للإمام علي بن الحسين عليه السلام مهابة خاصّة في قلوب الناس، روي أنّ الخليفة الأُموي هشام بن عبد الملك جاء إلى مكّة لأداء الحجّ ـ قبل استخلافه ـ فأراد استلام الحجر الأسود فلم يقدر، فنصب له منبر فجلس عليه وطاف به أهل الشام، فبينما هو كذلك إذ أقبل الإمام زين العابدين عليه السلام، وعليه إزار ورداء، من أحسن الناس وجهاً وأطيبهم رائحة، بين عينيه ثفنة السجود، فجعل يطوف، فإذا بلغ إلى موضع الحجر تنحّى الناس حتّى يستلمه هيبة له.
ما اعراب هذا ابن خير عباد الله كلهم.... هذا التقي النقي...
فردَّها الامام (ع) ثانية إليه وقال: بحقي عليك، تقبَّلها فقد رأى الله مكانك وعلم نيّتك، عند ذلك قبلها الفرزدق.
لمّا حجّ هشام بن عبد الملك في أيّام أبيه عبد الملك، طاف بالبيت الحرام، وجهد أنْ يصل إلى الحجر الأسود ليستلمه فلم يقدر على ذلك لكثرة الزحام، فَنُصب له كرسي وجلس عليه ينظر إلى الناس ومعه جماعة من أعيان الشام، فبينما هو كذلك إذ أقبل الإمام زين العابدين عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب فطاف بالبيت، فلمّا انتهى إلى الحجر الأسود تنحّى له الناس حتّى استلم الحجر، فقال رجل من أهل الشام لهشام بن عبد الملك: مَن هذا الذي هابه الناس هذه الهيبة؟ فقال هشام: لا أعرفه، مخافة أنْ يرغب فيه أهل الشام.