صيتة بنت فهد بن محمد الدامر (25 يونيو 1922 - 25 ديسمبر 2012) هي إحدى زوجات الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود. حياتها كانت صيتة بنت فهد من قبيلة العجمان في قرية البدية، وهي ابنة أخت وسمية الدامر، زوجة عبد الله بن جلوي بن تركي آل سعود. تزوجت صيتة من الملك خالد. ابنها هو الأمير فيصل. وابنتها هي الأميرة موضي، التي تعتبر أول امرأة عضوة في مجلس الشورى السعودي. صيتة بنت فهد الدامر. وفاتها توفيت صيتة بنت فهد في العاصمة الرياض بتاريخ 25 ديسمبر 2012. جرت جنازتها بعد صلاة العصر بحضور مفتي السعودية عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ في جامع الإمام تركي بن عبد الله في الرياض في 26 ديسمبر 2012، وقد حضر الجنازة كبار المسؤولين السعوديين، بما في ذلك ولي العهد الأمير سلمان بن عبد العزيز. المصدر:
- فهد بن خالد
- صيتة بنت فهد الدامر
- الأميرة صيتة بنت فهد الدامر حرم جلالة الملك خالد في ذمة الله - ارشيف 2012 - صحيفة الوئام الإلكترونية
- كتب صيتة بنت فهد الدامر - مكتبة نور
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 21
فهد بن خالد
28-12-2012, 03:39 PM
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 29, 471
معدل تقييم المستوى: 10
قصائد في الفقيدة الكبيرة (صيتة بنت فهد الدامر) رحمها الله
28-12-2012, 03:50 PM
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 31, 719
معدل تقييم المستوى: 47
رد: قصائد في الفقيدة الكبيرة (صيتة بنت فهد الدامر) رحمها الله
عليها رحمة الله - والله يغفر لها ويعفو عنها ويطيب سكنها في جنات عدن اللهم: آآآمين.
صيتة بنت فهد الدامر
ثم تزج من أولى الأميرات التي أنجبت له الأمير الأول في وهو الأمير بندر، وهي الاميرة نورة بنت تركي بنعبد العزيز بن عبد الله آل سعودي. وكان زواجه الأخير من الأميرة صيتة بنت فهد الدامر، والتي أنجبت الأميرة جوهرة والأمير مشاعل والأمير فيصل. أبناء الملك خالد بن عبد العزيز
توجد العديد من الأبناء للمك خالد بن عبد العزيز آل سعود والذي يكون من الأميرات التي تزوجهم، ومن هذه الأبناء:
الأمير بند خالد بن عبد العزيز آل سعود. الأمير عبد الله خالد بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة نوف خالد بن عبد العزيز آل سعود. الأمير فهد خالد بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة موضي خالد بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة حصة خالد بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة البندري خالد بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة مشاعل خالد بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة صيتة بنت فهد الدامر حرم جلالة الملك خالد في ذمة الله - ارشيف 2012 - صحيفة الوئام الإلكترونية. الأمير فيصل خالد بن عبد العزيز آل سعود. إنجازات الملك خالد بن عبد العزيز
عمل على تقديم العديد من الإنجازات في المملكة العربية السعودية، ومن هذه الإنجازات التي قام بها الملك خالد بن عبد العزيز آل سعودي هي:
عمل على استمرارية التنمية في الموارد البشرية، والعمل على تقويتها بشتى الطرق. عمل بشكل كبير على الدعم الكامل لنظم المعلومات.
الأميرة صيتة بنت فهد الدامر حرم جلالة الملك خالد في ذمة الله - ارشيف 2012 - صحيفة الوئام الإلكترونية
[12] [13] مراجع ^ "سيرة وسمية الضامر". داترابيا. تم الاسترجاع 30 ديسمبر 2012. ^ أ ب "صيتة الدامر« أم الأيتام »وزوجة الملك وأخت الشيوخ". Alasmeh News (عربي). 3 ديسمبر 2018. تم الاسترجاع 15 مايو 2021. ^ محمد سليمان الحداد (1981). تأثير نزع القرابة والتوطين على البنية الاجتماعية والاقتصادية لقبائل شبه الجزيرة العربية: قبيلة عجمان كدراسة حالة (أطروحة دكتوراه). جامعة كانساس. ص. 87. تم الاسترجاع 16 يونيو 2021. ^ جينيفر س. ماجي هندري (1999). القاموس الشمالي الشرقي لسيرة المرأة. ماكميلان للنشر. ^ جوزيف أ. كيشيشيان (2014). عفت الثنيان ملكة عربية. كتب صيتة بنت فهد الدامر - مكتبة نور. مطبعة ساسكس الأكاديمية. 79. ^ "وفاة الأميرة سيتا". عرب نيوز. 26 ديسمبر 2012. ^ "الأمير فيصل بن خالد يستقبل العزاء في وفاة والدته". أخبار الأعمال السعودية. مؤرشفة من الأصلي في 28 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع 28 ديسمبر 2013. ^ "اختراق في السعودية: السماح للمرأة في البرلمان". العربية. 11 يناير 2013. تم الاسترجاع 11 أغسطس 2013. ^ الأميرة مودي بنت خالد. Who's Who Arab Women. مؤرشفة من الأصلي في 18 أكتوبر 2013. ^ "وفاة الأميرة سيتا بنت فهد". وكالة الأنباء السعودية.
كتب صيتة بنت فهد الدامر - مكتبة نور
15-01-2013, 11:08 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sultansaad
sultansaad
اشكر تواجدك الكريم هنا
واشكر نقلك القصيدة المميزة للشاعر عبدالرحمن بن بديع
ورحم الله فقيدتنا الغالية واسكنها الفردوس الاعلى. 18-01-2013, 05:25 AM
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 328
معدل تقييم المستوى: 12
تجميع القصائد في الفقيدة في موضوع مثبت وفاء لام المساكين رحمة الله عليها
توفيت مساء اليوم الأميرة صيته بنت فهد الدامر حرم جلالة الملك خالد – رحمه الله - ووالدة الامير فيصل بن خالد بن عبد العزيز أمير منطقة عسير عن عمر يناهز(90) عاماً إثر مرض عانت منه طويلاً. هذا وسيصلى على الفقيدة في جامع الإمام تركي بن عبد الله بمدينة الرياض بعد صلاة عصر يوم غد الأربعاء, كما سيتقبل العزاء بقصر سموه بحي المعذر بمدينة الرياض اعتبارا من مغرب الاربعاء.
وعلى القول الآخر من شر الكفار. قيل: من مثل ما ابتلوا به من الكفر والكبر. { إنه هو السميع البصير} { هو} يكون فاصلا ويكون مبتدأ وما بعده خبره والجملة خبر إن على ما تقدم. { لخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس} مبتدأ وخبره. قال أبو العالية: أي أعظم من خلق الدجال حين عظمته اليهود. وقال يحيى بن سلام: هو احتجاج على منكري البعث؛ أي هما أكبر من إعادة خلق الناس فلم اعتقدوا عجزي عنها؟. { ولكن أكثر الناس لا يعلمون} أي لا يعلمون ذلك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 21. قوله تعالى: { وما يستوي الأعمى والبصير} أي المؤمن والكافر والضال والمهتدي. { والذين آمنوا وعملوا الصالحات} أي ولا يستوي العامل للصالحات { ولا المسيء} الذي يعمل السيئات. { قليلا ما تتذكرون} قراءة العامة بياء على الخبر واختاره أبو عبيد وأبو حاتم؛ لأجل ما قبله من الخبر وما بعده. وقرأ الكوفيون بالتاء على الخطاب. قوله تعالى: { إن الساعة لآتية} هذه لام التأكيد دخلت في خبر إن وسبيلها أن تكون في أول الكلام؛ لأنها توكيد الجملة إلا أنها تزحلق عن موضعها؛ كذا قال سيبويه. تقول: إن عمرا لخارج؛ وإنما أخرت عن موضعها لئلا يجمع بينها وبين إن؛ لأنهما يؤديان عن معنى واحد، وكذا لا يجمع بين إن وأن عند البصريين.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 21
(وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ)
بشرى وأمل كتبه/ عصام حسنين الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فالله -تعالى- عزيز غالب على أمره، لا يُمانـَع ولا يُغالَب؛ إذا أراد شيئًا فلا يُرَد؛ لأن الأمر كله له، فالخلق خلقه والملك ملكه ( أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) (الأعراف:54) ، ( بَلْ لِلَّهِ الأَمْرُ جَمِيعًا) (الرعد:31). وما شاءه كان، وما لم يشأ لم يكن، فعال لما يريد، قال الله -تعالى-: ( وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (يوسف:21). قال ابن كثير -رحمه الله-: "أي إذا أراد شيئًا؛ فلا يُرد ولا يمانع ولا يخالـَف، بل هو الغالِب لما سواه، قال سعيد بن جبير: أي فعال لما يشاء. ( وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) يقول: لا يدرون حكمته في خلقه، وتلطفه وفعله لما يريد" (اهـ). والضمير في قوله -تعالى-: ( عَلَى أَمْرِهِ): "إما أن يعود على أمر نفسه فيما يريده أن يقول له كن فيكون، وإما أن يعود على يوسف -عليه السلام-، أي يدبره ويحوطه ولا يكله إلى غيره، فلا يصل إليه كيد كائد" (تفسير القرطبي).
والوجه أن تكون " من " في قوله: من الحياة الدنيا تبعيضية ، أي يعلمون ظواهر ما في الدنيا ، أي: ولا يعلمون دقائقها وهي العلوم الحقيقية ، وكلها حاصلة في الدنيا ، وبهذا الاعتبار كانت الدنيا مزرعة الآخرة. والكلام يشعر بذم حالهم ، ومحط الذم هو جملة وهم عن الآخرة هم غافلون. فأما معرفة الحياة الدنيا فليست بمذمة ؛ لأن المؤمنين كانوا أيضا يعلمون ظاهر الحياة الدنيا ، وإنما المذموم أن المشركين يعلمون ما هو ظاهر من أمور الدنيا ولا يعلمون أن وراء عالم المادة عالما آخر هو عالم الغيب. وقد اقتصر في تجهيلهم بعالم الغيب على تجهيلهم بوجود الحياة الآخرة اقتصارا بديعا حصل به التخلص من غرض الوعد بنصر الروم إلى غرض أهم وهو إثبات البعث مع أنه يستلزم إثبات عالم الغيب ، ويكون مثالا لجهلهم بعالم الغيب وذما لجهلهم به بأنه أوقعهم في ورطة إهمال رجاء الآخرة وإهمال الاستعداد لما يقتضيه ذلك الرجاء ، فذلك موقع قوله: وهم عن الآخرة هم غافلون ، فجملة يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا بدل من جملة لا يعلمون بدل اشتمال باعتبار ما بعد الجملة من قوله: وهم عن الآخرة هم غافلون ؛ لأن علمهم يشتمل على معنى نفي علم بمغيبات الآخرة وإن كانوا يعلمون ظواهر الحياة الدنيا.