اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية
أشهر علماء علم النفس العرب
يضم التاريخ العربي العديد من العلماء الذين برعوا في مجال علم النفس وألفوا فيه الكثير من الكتب، أبرزهم ما يأتي:
ابن خلدون
هو عبد الرحمن بن محمد بن خلدون، ولد في تونس في 23 من شهر أيار لعام 1332م، ويُعد ابن خلدون أعظم مؤرخ عربي، فقد كتب في العديد من المجالات المختلفة والمتنوعة، ومن أشهر مؤلفاته مقدمة ابن خلدون، الذي سلط الضوء على أحد أبرز وأقدم الفلسفات الغير دينية. [١] حفظ ابن خلدون القرآن الكريم كاملًا، واكتسب أسسًا جيدة في الشريعة الإسلامية، كما تعرف على روائع الأدب العربي، واكتسب أسلوبًا قويًا وواضحًا وقدرة على كتابة الشعر، الأمر الذي ساعده لاحقًا في مخاطبة الحكام وإلقاء قصائد التأبين وغيرها. [١] كتب ابن خلدون في الفلسفة، والتاريخ، والجغرافيا، وعدة فروع من علوم الاجتماع، كما له العديد من الدراسات والمؤلفات الأخرى، توفي لاحقًا في مصر، وتحديدًا في القاهرة بتاريخ 17 من شهر آذار لعام 1406م. [١]
الرازي
هو أبو بكر محمد بن زكريا الرازي، ولد في إيران في عام 864م، وهو الكيميائي الشهير والفيلسوف النابغة وأعظم طبيب في العالم الإسلامي أجمع، برع في مجال الفلسفة على وجه الخصوص ليضاهي سقراط، توفي الرازي في الري في عام 925م.
علم النفس عند علماء المسلمين | صحيفة الخليج
النظريات الإنسانية نالت نظريات علم النفس الإنساني شعبية كبيرة، وأصبحت محط أنظار بحلول خمسينيات القرن الماضي، إذ تقوم هذه النظريات بالتركيز على الخير النابع من النفس البشرية، والذي لا يختلف باختلاف الأعمار والجنسيات واللغات، على عكس النظريات السابقة، التي ركزت بنسبة كبيرة على السلوكيات غير الطبيعية عند البشر، ومشكلاتهم النفسية، ومن أشهر علماء النفس الذين عملوا على هذه النظريات، عالم النفس الأمريكي كارل روجرز وأبراهام ماسلو. النظريات المعرفية تركز النظريات الإنسانية على الخير المتأصل في البشرية، باختلاف الجنسيات وأية عوامل أخرى. تقوم النظريات المعرفية في علم النفس بالتركيز على الحالات الداخلية، مثل تشتت الانتباه، الدوافع، اتخاذ القرارات الحاسمة، كذلك حل المشكلات والتفكير، إذ تسعى هذه النظريات إلى شرح العمليات العقلية المختلفة بطريقة مبسطة، متضمنة كيفية معالجة دماغ الفرد للمعلومات. نظريات الشخصية تهدف نظريات الشخصية إلى التركيز على أنماط الأفكار، السلوكيات والمشاعر، التي من شأنها أن تجعل الشخص فريدًا من نوعه، متضمنة بعض النظريات الأخرى الأكثر شهرة، والتي تم تكريسها لدراسة موضوع الشخصية، بما في ذلك نظرية سمات الشخصية الخمس، بالإضافة إلى نظرية إريكسون للتطور النفسي والاجتماعي.
أهم علماء النفس المعرفيين – E3Arabi – إي عربي
1930, Vienna, Austria --- Sigmund Freud, 1856-1939, Austrian psychiatrist, in the office of his Vienna home looking at a manuscript. --- Image by © Bettmann/CORBIS
لنعرف أولا مفهوم عالم النفس. هو مختص في علم النفس الذي اتفق الاصطلاحيون على كونه مجال يهتم بسلوك البشر
وشخصياتهم وعلاقتهم يبعضهم. وعلم النفس يتداخل مع أغلب المجالات المهمة لأي مجتمع مثل التربية والصحة والطب وغيرها
1 سيجموند فرويد
ولد في 6 ماي 1856 بفيبيرغ بالنمسا وتوفي في 23 سبتمبر 1939 بلندن وهو مؤسس علم النفس الحديث. من أشهر مؤلفاته كتاب تفسير الأحلام سنة 1899 وقلق الحضارة سنة 1930 وكتاب الأنا والهو سنة 1923 وكتاب نفسية الحياة اليومية سنة 1901 وكتاب 3 محاولات في النظرية الجنسية سنة 1905. 2 جان بياجيه
عالم نفس سويسري ولد في 9 أوت 1896 وتوفي في 16 سبتمبر 1980 وهو عالم بيولوجي وعالم نفس وفيلسوف وأستاذ جامعي بجامعات باريس. قدم بياجيه اضافات كبيرة لعلم النفس أهمها دور البيئة في تكوين الشخص وبالتالي مسؤوليتها أمام نجاحه أو فشله. 3 ايفان بافلوف
ولد في 26 سبتمبر 1849 بريازان الروسية وتوفي في 27 فيفري 1936 بلينينغراد. وهو طبيب وعالم فيزياء وعالم نفس ومختص في الأعصاب وأستاذ جامعي كان يدرس بجامعة سان بيتسبورغ.
رواد علم النفس الاجتماعي
الدراسة العملية
وتشمل الدراسة العملية كيفية تحليل موضوع البحث من خلال تحليل وتفسير الدراسات الاستكشافية والتجريبية إلى جانب معلومات موضوع البحث، ومن ثم ربط كافة المعلومات ببعضها البعض. التعلم والتعليم
فالتعلم والتعليم يمثلان عنصر واحد من عناصر علم النفس التربوي للعلاقة الوثيقة بينهما، حيث أن التعلم هي وسيلة تحدث للفرد منذ طفولته يتعرض فيها للعديد من المؤثرات المحيطة التي لها دور فعال في تشكيل سلوكه وشخصيته، أما التعليم فهي وسيلة تعتمد على عدد من المباديء التربوية التي تهدف إلى تقويم السلوك وضبطه والتحكم فيه. المواقف التربوية
يُقصد بالمواقف التربوية بالتفاعل الذي يتم بين المعلم والطالب في العملية التعليمية والتي تشهد العديد من السلوكيات وردود الأفعال المختلفة التي تصدر من الطالب. مجالات علم النفس التربوي
العمليات العقلية والإدراكية والقدرات الخاصة بها. الصفات الخاصة بشخصية المتعلم. المواقف التربوية بين المعلم والطلاب، وبين الطلاب بعضهم البعض. وسائل ونظريات التعلم وقياسه. الحالة النفسية للطلاب، وصحته العضوية. الجوانب الانفعالية للمتعلم ونموها. الجوانب الأخلاقية للمتعلم ونموها. إجراء الاختبارات التجريبية من المنظور التربوي وشروطها.
علم النّفس هو علمٌ يهتمُّ بالبحث عن سلوك الفرد وصفاته ودراسة تصرّفاته الشّعوريّة أو اللاشعوريّة التي تصدر عنه بهدف تحقيق التفاعل والتّكيّف مع بيئته المحيطة به، ويهدف علم النّفس إلى فهم السّلوك الفردي وتفسيره وتنظيمه وضبطه، أمّا التّربية فهي عمليّة تعويد وتوجيه سلوك الطفل على اكتساب خبراتٍ ومهاراتٍ وعاداتٍ اجتماعيّة وأفكارٍ نفسيّةٍ؛ من خلال ملاحظة ونقل قيمٍ ومبادئٍ ثقافيّةٍ وسلوكيّةٍ مصدرها بيئته التي يعايشها ومحيطه الخارجي. المصدر:
أولئك لهم رزقٌ معلوم. فواكه وهم مكرمون. في جنات النعيم) وفي الصحيح عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضاً فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير. وأصاب منها طائفة أُخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماءً ولا تُنبت كلأً ، فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه مابعثني الله به فعلم وعلّم ، ومثل من لم يرفع بذللك رأساً ولم يقبل هدى الله الذي أُرسلت به ". الشرط الرابع ( الانقياد) لما دلت عليه المنافي لترك ذلك ، قال الله عز وجل ( ومن يُسلم وجهه لله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى) أي بلا إله إلا الله ( وإلى الله عاقبة الأُمور) ومعنى يُسلم وجهه أي ينقاد ، وهو محسن موحد ، ومن لم يسلم وجهه إلى الله ولم يك محسناً فإنه لم يستمسك بالعروة الوثقى ، وهو المعني بقوله عز وجل بعد ذلك ( ومن كفر فلا يحزنك كفره ، إلينا مرجعهم فننبؤهم بما عملوا) وفي حديث صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جِئت به" وهذا هو تمام الانقياد وغايته. ما هي شروط (لا إله إلا الله). والخامس (الصدق) فيها المنافي للكذب ، وهو أن يقولها صدقاً من قلبه يواطىء قلبه لسانه ، قال الله عز وجل ( الم أحسب الناس أن يُتركوا أن يقولوا أمنا وهم لا يُفتنون.
ما هي شروط لا اله الا الله رب العرش العظيم
• وقد فسرت الشهادة بالكثير من التفسيرات الخاطئة ومنها لا معبود الا الله وهذا ليس المعنى كاملا لوجود المشركين من يعبدون ما هو غير الله. وقد تم تفسيرها ان لا خالق الا الله وهذا التفسير ليس كامل أيضا لانه هذا يثبت توحيد الربوبية ولا يثبت توحيد الالوهية. وقد تم تفسيرها ان لا حاكمية الا الله ولم يكن هذا ايضا التفسير الكامل المقصود من الشهادة. • وتنقسم الشهادة الى جزئين هما النفي فى الجزء الاول والاثبات في الجزء الثاني. ما هي شروط لا اله الا الله هو. فان الجزء الأول لا اله يشير الا ان أي من يعبد اله اخر فهو قد كفر اما عن الجزء الثانى الخاص بالاثبات يؤكد استحقاقية الله سبحانه وتعالى بالعبادة. وقد جاء في عدد من الأيات التفسير الصحيح للشهادة مثل قوله تعالى: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) [سورة البقرة:296]. وقد تاكد ذلك في قول النبي إبراهيم عليه السلام في كتاب الله العزيز: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ)) [سورة الزخرف:26-27]. 2. الشرط الثاني وهو اليقين
• ويعنى هذا الشرط ان يكون المرء عند نطق الشهادة متيقن منها وليس في قلبه أي شك فى تصديقها لان بوجود الشك تبطل الشهادة وقد قال الله في كتابه العزيز قال تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا)) [سورة الحجرات:15] وتدل هذه الاية على ضرورة تحقق اليقين لتحقق صحة الشهادة.
ما هي شروط لا اله الا الله هو
شروط لا إله إلا الله
1- العلم: بمعناها نفياً وإثباتاً.. بحيث يعلم القلب ما ينطق به اللسان. قال تعالى: { فاعلم أنَّه لا إله إلا الله} [محمّد: 19]،
وقوله سبحانه: { إلا من شهد بالحقِّ وهم يعلمون} [الزخرف: 86]. وقال صلى الله عليه وسلم: « من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة » [رواه مسلم]. ومعناها: لا معبود بحق إلا الله، والعبادة: هي كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة. 2- اليقين: هو كمال العلم بها المنافي للشك والريب. قال تعالى: { إنَّما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثُمَّ لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصَّادقون} [الحجرات: 25]. وقال صلى الله عليه وسلم: « أشهد أن لا إله إلا الله، وآني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبدٌ غير شاك فيهما إلا دخل الجنة » [رواه مسلم]. 3- الإخلاص: المنافي للشرك..
قال تعالى: { ألا لله الدين الخالص} [الزمر: 3]، وقوله تعالى: { وما أُمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء} [البينة: 5]. ما هي شروط لا اله الا الله العظيم الحليم دعاء الكرب. قال صلى الله عليه وسلم: « أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصاً مخلصاً من قلبه » [رواه البخاري].
ما هي شروط لا اله الا الله العظيم الحليم دعاء الكرب
السؤال:
فضيلة الشيخ! لا شك أن الداعي إلى الله يشترط فيه شروطاً حبذا إذا بينتموها للدعاة إلى الله؟
الجواب:
من شروط الداعي إلى الله -عزّ وجلّ- أن يكون مخلصا لله في دعوته؛ بأن يكون قصده في دعوته إقامة دين الله وإصلاح عباد الله لا أن ينتصر لنفسه وأن يظهر قوله على قول الناس لأنه إذا كان قصده أن ينتصر لنفسه وأن يظهر قوله على قول الناس صار داعية لنفسه لا إلى سبيل الله -عزّ وجلّ- فلا بد من الإخلاص والمخلص في دعوته إلى الله إذا تبين له أن الحق في خلاف قوله رجع إليه وانقاد له واستغفر الله تعالى من الخطأ الذي وقع فيه وإن كان مأجوراً عليه إذا كان قد صدر منه باجتهاد لأنه قد يكون فرط في اجتهاده ولم يستقص.
ما هي شروط لا اله الا الله وحده
والله أعلم.
يعتبر الركن الأول من أركان الأسلام هى شهادة لا اله الا الله وان محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله. والشهادة هي ما تفصل الكفر عن الايمان فبعد النطق بها يكون المرء على دين الاسلام. ولشهادة لا اله الا الله شروط معينة لا تصح الشهادة الا بتحققها ويبلغ عدد هذه الشروط سبعة شروط وهي اولا العلم الذي ينفي الجهل بها ثم تحقق اليقين وعدم الشك بها ثم القبول الذي لا يرتد صاحبه عنها ثم الانقياد الذي لا يقبل الترك ثم الاخلاص المنافي للشرك ثم الصدق المعاكس للكذب واخر الشروط هو المحبة. ملتقى الشفاء الإسلامي - شروط لاإله إلا الله. وفيما يلي توضيح لشروط لا اله الا الله
شروط لا اله الا الله:
1. الشرط الاول وهو العلم بها
• ويعنى الشرط الاول هو معرفة قائلها بما تعنيه وما تثبته وما تقوم بنفيه والمراد من شرط العلم أن يدرك المرء معنى الشهادة بقلبه اذا نطقها لسانه لأن اذا لم يعلم معناها قلبه فهى قيلت بلا جدوى وقد قال تعالى في كتابه العزيز ((إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ))[سورة الزخرف:82]. وقد تم تفسير معنى الشهادة لا اله الا الله بأن كلمة لا اله تدل على نفي ان يستحق ما سوي الله للعبادة أيا ما يكون. اما عن الا الله فان هذا أثبات بأن الله فقط سبحانه وتعالى هو من يستحق العبادة وهي تعنى في النهاية ان لا معبود بحق الا الله.
4- الإخلاص. شروط لا إله إلا الله | التوحيد. ومن الأدلة عليه قوله تعالى: " أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ " (من الآية 3 –الزمر) وقال " قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي" (14:الزمر) وفي الصحيح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه أو نفسه " (رواه البخاري)
5 -المحبة. ومن الأدلة عليه قوله تعالى: " وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ " (165: البقرة)
وفي الصحيحين من حديث أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين "
6- الانقياد. ومن الأدلة عليه قوله تعالى " وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (22:لقمان)
وقوله تعالى: " فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"(65: النساء)
7- اليقين.