وتابع عطية: الأهم من البدن والصحة اللي ممكن تروح في شوية انفعال، هو حفظ الدين، حيث ورد في الحديث الصحيح: احفَظِ اللهَ يحفَظْك، احفَظِ اللهَ تجِدْه تُجاهَك، وهذا الكلام معناه، احفظ دين الله، وليس معناه احفظ الله، فهو ليس بحاجة إلى من يحفظه ولكن المقصود حفظ الدين.
حديث يا غلام احفظ الله يحفظك
وكذا الصدقة والإحسان والذكر والتلاوة، مشروعة في وقت، وأجرها ثابت في كل حين. فعليك أخي الحبيب بالعزيمة الصادقة، والإرادة الجازمة، والنية الخالصة على مواصلة العبادة، والاستمرار على الطاعة، والمداومة الأعمال الصالحة، والاستفادة من هذه الغنائم الباردة، والفضائل المتعددة والمتنوعة، والأزمنة الفاضلة. الدرس (31) من الأربعين النووية: حديث احفظ الله يحفظك. ظاهرة الفتور والانحطاط بعد الجد في العبادة والنشاط ظاهرة يصاب بها كثير من المسلمين في كثير من الأحيان، لاسيما بعد مواسم الخيرات كشهر رمضان، ومن هنا تظهر أهمية (المداومة على العمل الصالح)؛ فهو شعار المؤمنين وديدن المخلصين، ولنا من سلف الأمة الذين ضربوا أروع الأمثلة في المداومة على الأعمال الصالحة خير قدوة وأسوة. - الصّدّيق رضي الله عنه: عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (« مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا » قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَا، قَالَ: « فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً؟ » قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَا، قَالَ: « فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مِسْكِينًا؟ » قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَا، قَالَ: « فَمَنْ عَادَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مَرِيضًا؟ » قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ، إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ »).
حديث احفظ الله يحفظك رياض الصالحين
وأضاف الشيخ البدير بأن من فاته أداء صوم رمضان في وقته وجب عليه قضاؤه لأن القضاء يتبع المقضي عنه فما كان من الصيام واجبا كان قضاؤه واجبا وما كان منه مستحبا كان قضاؤه مستحبا لقوله صلى الله عليه وسلم " إن كان قضاء من رمضان فأقضي يوما مكانه وإن كان تطوعاً فإن شئت فاقضي وإن شئت فلا تقضي " ، ومن ترك صوم رمضان جحودا واستحلالا فهو كافر مرتد لأنه أنكر ركنا من أركان الإسلام وفرضا ثابتا بالكتاب والسنة والإجماع وإذا أسلم المرتد لم يلزمه قضاء ما تركه من الصيام زمن ردته. ومضى قائلا: إن من ترك صوم رمضان كسلا وتهاونا وتساهلا بلا مرض ولا غرض وهو مقر بوجوبه فلا يكفر ولكنه عصى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وأتى كبيرة من كبائر الذنوب ووجب عليه التوبة من تفريطه وقضاءُ الأيام التي أفطرها في أصح قولي العلماء ، ولا يصح صيام الواجب إلا بنية من الليل ويصح صوم النفل بنية من النهار ولا يصح صوم القضاء بنية من النهار بل يجب أن يحكم النية والعزيمة من الليل وينوي القضاء قبل طلوع الفجر فإن لم يعزم من الليل لم يجزئه لحديث حفصة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له ".
حديث ابن عباس احفظ الله يحفظك
هل نظن أنه أمر بسيط؟! أليس اللسان هو أكبر سبب لكبِّ الناس على وجوههم في جهنم؟! قال عليه الصلاة والسلام لمعاذ بعد أن ذكر أركان الإسلام: (( ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قلت: بلى، يا نبي الله، فأخذ بلسانه، وقال: كفَّ عليك هذا، فقلت: يا نبي الله، إنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو على مناخرهم - إلا حصائد ألسنتهم))؛ [رواه الترمذي]، ومعنى يكب: يلقي.
رمي الحجارة
واعترفت "هبة عبدالله" أنها تقابل أي متحرش بطريقة بدائية جداً، إلاّ أنها مجدية، فهي لم تتعلم كيف تحمي نفسها، ولم تجد هناك برامج توعية تعرفها على أهم السبل الحديثة لحماية نفسها من أي متحرش، مضيفةً أنها تستخدم السبل البدائية في حماية نفسها، وتجد أنها كثيراً ما تنفع، فحينما تجد هناك من يطاردها أو يحاول التحرش بها، فإنها تقابل ذلك بالحذاء أو رمي الحجارة عليه! ، مبينةً أنه يوجد من النساء من ينتقد أو يضحك على ذلك المشهد، بل وجدت من أفراد أسرتها من ينتقد ذلك التصرف منها، إلاّ أنها لا تعرف وسيلة أخرى لتعبر عن غضبها من المتحرش سوى تلك الطريقة، ذاكرةً المرأة التي حاول شابان أن يطاردانها بالسيارة، وحينما شعرت أن الأمر تخطى الحدود حملت حجارة ورمتها على السيارة حتى كسرت زجاجها، ففرا، مؤكدةً على أن الفتاة تتصرف بتلقائية ودون تفكير مسبق؛ لأنها لم تتعلم كيف تحمي نفسها في مثل هذه المواقف، وحينما تجد نفسها في موقف صعب من قبل متحرش تجدها مضطرة لاستخدام أي وسيلة. التحرش بالفتاة في الأماكن العامة يحرجها أكثر وتفضل معه الصمت على الصراخ
فنون الرياضة
وأوضحت "د.
الصلاة
فَرض الله علينا صلاة الفريضة وهي واجبة علينا، وجعل الله تعالى صلاة السُنَّة أو الرَّواتِب؛ وهي صلاة تأتي قبل الصَلوات المَفروضة وبعدها؛ ولصلاة الرَّواتِب فوائد كبيرة، إذ إن المُواظبة عليها واحدة من أهم الأسباب التي تُدخل صاحبها الجنة، وهي ليست فرضًا على المسلم إلا أنّها تكمل الفريضة وتجلب محبة الله للعبد، ويَجدر على المُسلم المُحافظة على أدائها اقتداءً برسول الله -صلّى الله عليه وسلم-، ومن فوائد صلاة السُنَّة قبل الفريضة؛ تهيئة المسلم وزيادة الخُشوع لديه ليدخل في الفريضة بأعلى درجات الخشوع [١]. عدد سُنَنْ الصلاة
أما بالنسبة لعدد سُنن الصلاة فهي كما يأتي [٢]:
سُنن مُؤكَّدة: ومن السُنن المُؤكَّدة التي أوصى بها النبي عليه الصلاة والسلام ما يأتي:
السُنَنْ التي تأتي قبل صلاة الفريضة وبعدها: وهي ركعتان تُصلّى قبل صلاة الفجر ، وأربع ركعات قبل صلاة الظهر، وركعتان بعد صلاة الظهر، وركعتان بعد صلاة المغرب، وركعتان بعد صلاة العِشاء، ويكون مجموعهن اثْنَتَا عَشرةَ ركعة، فقد ورد عن الرسول صلّى الله عليه وسلم في الحديث الذي ترويه أم حبيبة أنّه قال: ( من صلَّى في يومٍ وليلةٍ اثنتَيْ عشرةَ ركعةً سوَى المكتوبةِ، بنَى اللهُ عزَّ وجلَّ له بيتًا في الجنةِ) [صحيح النسائي| خلاصة حكم المحدث: صحيح].
كم عدد سنن الصلاة الرياض
ركعتان بعد صلاة المغرب. ركعتان بعد صلاة العشاء. السنن القبلية والبعدية
صلوات السنن القبلية والبعدية تنقسم إلى قسمين فمنها الصلوات المؤكدة ومنها الصلوات الغير مؤكدة كما يلي:
صلوات السنن المؤكدة
صلوات السنن المؤكدة هي اثنتا عشرة ركعة، أربعة ركعات قبل صلاة الظهر، وركعتان بعد صلاة الظهر، وركعتان بعد صلاة المغرب، وركعتان بعد صلاة العشاء، وركعتان قبل صلاة الفجر. كم عدد سنن الصلاة الدمام. صلوات السنن الغير مؤكدة
صلوات السنن الغير مؤكدة هي أربعة ركعات قبل صلاة العصر، وركعتان قبل صلاة المغرب، وركعتان قبل صلاة العشاء، ولقد ورد خبر صحيح عن سنية الأربعة ركعات التي بعد صلاة الظهر عن حبيبة قالت سمعت رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم يقول: (من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار). [١] [٢]
ركعتا الإحرام: تُصلّى قبل الإحرام، واختلف العلماء إن كانت سُنَّةً في كل إحرام، أم أنّها خاصة بإحرام ذي الحليفة كما فعل رسول الله -صلّى الله عليه وسلم-. ركعتا القَتْل: يُصلّيها المُسلم قبل أن يُقْتَل إذا استطاع ذلك. ركعتان عند التَوبة: من السُنَّة أن يصلّيها المسلم إن أذنب ويطلب المغفرة من الله تعالى. عدد سنن الصلاة - حياتكِ. ركعتان عند تحيَّة للمسجد: وتُصلّى عند دخول المسجد وقبل الجلوس. ركعتان بعد الوُضوء. فضل السنن الرواتب
توجد الكثير من الفوائد العظيمة للسنن الرواتب، والتي دلّت عليها بعض الأحاديث النبوية الشريفة، وفيما يأتي بعضها [٣]:
سنّة الفجر: تُعد ركعتا سنة الفجر خيرًا من الدنيا وما فيها، إذ يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي ترويه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: (رَكْعَتَا الفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَما فِيهَا) [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. سنة الظهر: إن للسنة في صلاة الظهر فضلًا عظيمًا فهي تحرّم جسد المسلم على النار، إذ يقول عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي ترويه أم المؤمنين أم حبيبة رضي الله عنها قالت: (لمَّا نزَلَ بعَنْبَسةَ بنِ أبي سُفيانَ المَوتُ، اشتدَّ جَزَعُه، فقيلَ له: ما هذا الجَزَعُ؟ قال: أمَا إنِّي سمِعْتُ أمَّ حَبِيبةَ، يعني أُختَه، تقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن صلَّى أَربَعًا قبل الظُّهرِ، وأرْبَعًا بعدَها، حرَّمَ اللهُ لحمَهُ على النَّارِ.