زهرة اللوتس وميزاتها تعتبر نبات مائي مزهر من عائلة "زنبق الماء" ، حيث أنّ الإغريق سماها (لوتاز)، يميز هذه الزهرة أنَّ لها أزهار بالبتلات أوالأوراق الدائرية والقرنة الأسطوانية البارزة من وسطها إلى الأعلى. وأزهارها العطرية ذات رائحة جميلة لَها ساق نحيلة وطويلة. ألوان زهرة اللوتس وميزات كل زهرة تظهر بعدة ألوان منها زهرة اللوتس الفرعونية الزرقاء، واللوتس البنفسجية، البيضاءوالحمراء.
- زهرة اللوتس | كل ما ترغب في معرفته عن أزهار اللوتس المقدسة
- مقتل عبد الله بن الزبير - كلماتنا
- قصة استشهاد عبدالله بن الزبير | قصص
- عبد الله بن الزبير بن العوام| قصة الإسلام
- سيرة حياة عبد الله بن الزبير .. تعرف على أبرز ملامح حياته ومعارضته لحكم يزيد بن معاوية – كشكولنا
زهرة اللوتس | كل ما ترغب في معرفته عن أزهار اللوتس المقدسة
نتيجة لكل ذلك قد اتضح لنا مدى تعلق المصريين القدماء بزهرة اللوتس وتقديسهم لها واعتبارهم لها رمز من رموز الخلق والأبدية. علاقة زهرة اللوتس بالوعي الكوني
صور قدماء المصريين على جدرانهم رموز كثيرة عن استنشاق زهرة اللوتس الزرقاء وقد حير هذا العلماء. إلى أن توصلوا في العصر الحديث إلى أن زهرة اللوتس الزرقاء تحتوي على مادة إذا قام الإنسان باستنشاقها يصل إلى مرحلة جيدة من الاسترخاء وكأنه في مرحلة متوسطة بين النوم والاستيقاظ وهذا يطلق عليه مصطلح التنوير، وهذا يعني أن المصري القديم عندما صور استنشاق زهرة اللوتس على جدران المعابد والمقابر كان هذا ليس لمجرد الزخرفة ولكنها كانت دعوة للتأمل والاسترخاء. فهذا الاستنشاق يماثل رياضة اليوغا التي تمارس في الحضارة الآسيوية. ومن المعلومات المذهلة التي أدهشت العالم أنه قد توصل عالم من علماء الفيزياء أن الحمض النووي للإنسان يحتوي على نسبة 3٪ من الخلايا العاملة المحفزة ونسبة 97٪ من الخلايا الخاملة غير المحفزة التي تحتاج إلى ما يحفزها كي تجعل الإنسان يبدع ويكتشف علومًا أكثر. نتيجة لكل هذه الدراسات توصل هذا العالم الفيزيائي (بول داڤيز) أن هذه النسبة الكبيرة من الخلايا الخاملة تعمل عن طريق تمارين التأمل كاليوغا وغيرها.
الحضارة العطرة (حضارة زهرة اللوتس – روح الجمال):-
كانت زهرة اللوتس هى رمز الحضارة المصرية القديمة, لذلك فهى حضارة العطر, و كان العطر هو روح الحضارة المصرية و جوهرها. مفهوم العطر فى مصر القديمة لم يرتبط فقط بالتجمل و لكنه مفهوم ارتبط بالخلق, فكان نفرتوم هو أحد النترو (الكائنات المقدسة) التى ارتبط اسمها بأسطورة خلق الكون فى تاسوع هليوبوليس, و كان نفرتوم يصور فى هيئة رجل يحمل زهرة اللوتس فوق رأسه
زهرة اللوتس هى زهرة الجمال الالهى. رأى فيها المصرى القديم تجلى النور الالهى عندما خرج من مياه
الأزل أول مرة. زهرة اللوتس هى هدية السماء للانسانية فهى تعيد وصل
الانسان بالذات العليا و تخرج النور الالهى الكامن فى قلبه. زهرة اللوتس ترفع مستوى الوعى الانسانى من الوعى المادى
الضيق المحدود الى الوعى الكونى
زهرة اللوتس تخفف الألم, و تساعد الانسان على الدخول فى
حالة يوفوريا (نشوة). زهرة اللوتس تنشط الذاكرة الروحية, و تساعد الانسان على تذكر
ماضيه الكونى
من أسماء ايزيس (است)
*** "ويريت – حكاو" (صانعة المعجزات)
*** ربة الكلمات السحرية
*** التى تعطى النور (أم الننور)
*** ملكة السماء
*** أم النترو (الكائنات الالهية)
*** التى تسطع فى السماء
*** ربة المحاصيل الخضراء
*** ربة بيت الحياة
*** التى تعرف كيف تفكر بقلبها
الحدس ذكاء القلب:-
ان السحر فى الأصل هو "البصيرة" و مركز البصيرة فى الانسان هو القلب.
شجاعته في سبيل الله؛ ففي غزوة إفريقة، هجم جرجير قائد البربر وجنوده على مخيم المسلمين وحاصروه، وكان تعداد جيش البربر يومها مئةً وعشرين ألفاً، وكان المسلمون عشرين ألفاً، فبذكاءٍ ونباهةٍ من عبد الله استطاع أن يحدّد مكان قائدهم جرجير، فطلب مساعدة ثلاثين من فرسان المسلمين، أن يحموا ظهره، ثمّ خرج عليهم صامداً، شجاعاً، فحسبوه رسول إليه يحمل رسالة، فأخذ الجميع مواقعهم ينتظرون قوله حتى وصل إلى جرجير قائدهم، فطعنه حتى قتله، ثمّ حمل رأسه على رمحه وكبّر، فهرب أصحاب جرجير من كلّ مكان، وحقّق يومها المسلمون النصر المبين. جمعه ونسخه للقرآن الكريم مع الصحابة ؛ حيث كان ممّن اختارهم عثمان بن عفان -رضي الله عنه- لنسخ المصحف في عدّة نُسخ؛ لتوزيعها على أمصار المسلمين، فنال شرف هذه المهمّة عظيمة القدر. ثقة الناس به، ومبايعته لخلافة المسلمين؛ فبعد وفاة يزيد بن معاوية، وابنه معاوية، اتفق أهل الحجاز، وخراسان، وأهل اليمن، والعراق على مبايعة عبد الله بن الزبير رضي الله عنه؛ ليكون خليفةً للمسلمين، وكانت خلافتة سنة أربعٍ وستين للهجرة.
مقتل عبد الله بن الزبير - كلماتنا
دور ابن الزّبير في المعارك الإسلاميّة
لم يشارك عبد الله بن الزّبير في المعارك الإسلاميّة في عهد الرّسول عليه الصّلاة والسّلام لصغر سنّه، وقد تجلّت بطولاته العسكريّة في عهد عثمان بن عفّان رضي الله عنه حينما أرسله في مددٍ عسكري إلى جيش المسلمين الذي توجّه لفتح إفريقيا بقيادة عبد الله بن سعد بن أبي السّرح. تمكّن عبد الله بن الزّبير من قتل قائد جيش الكفّار جرجير حينئذٍ، حيث رجحت كفة جيش المسلمين الذي تمكّن من الانتصار على جيش الكفّار وفتح إفريقيا، كما وقف عبد الله بن الزّبير مدافعاً شديداً عن الخليفة عثمان بن عفان، حينما حاصره الخارجون في بيته. خلاف ابن الزبير مع يزيد بن معاوية
عندما نادي يزيد بن معاوية بالبيعة لنفسه، كان عبد الله بن الزّبير ممّن لم يبايع يزيداً لما اشتهر عنه من استهانة في الدّين، وقد حوصر عبد الله بن الزّبير في مكّة حتّى يُجبَر على البيعة، وبعد وفاة يزيد تمكّن عبد الله من تنصيب نفسه خليفةً للمسلمين، حيث نجح في ضمّ العراق، ومصر، واليمن، وبعض دول الشّام إلى خلافته التي لم تستمر طويلاً، حيث سرعان ما تمكّن الأمويّون من استعادة معظم ولايات الدّولة. قصة استشهاد عبدالله بن الزبير | قصص. وفاة ابن الزبير
في عام 73 للهجرة أرسل الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان جيشاً بقيادة الحجّاج بن يوسف الثّقفي، تمكّن من قتل عبد الله بن الزبير رضي الله عنه وعدداً من مناصريه.
قصة استشهاد عبدالله بن الزبير | قصص
[12] وعلى الأرجح فإن ابن الزبير ضيع فرصة ذهبية سانحة ليصبح خليفة المسلمين الأوحد، لكنه ربما خاف أن يغدر به أهل الشام، ورفض أن يتخلى عن الحجاز ومكانته الهامة. نجح عبد الله بن الزبير أن ينتزع السلطة من الأمويين في معظم الأقطار الإسلامية، الحجاز، فلسطين، العراق، مصر، وحتى أجزاء كبيرة من سوريا. [13]
حتى زعماء البيت الأموي كادوا يتنازلون لابن الزبير عن الخلافة وعلى رأسهم مروان بن الحكم الذي وحد كلمة الأمويين بعد معركة مرج رهط 684 م. [14]
نجح مصعب بن الزبير اخو عبد الله في القضاء على ثورة التوابين وهم من الشيعة وزعيمهم المختار 67 هجري. سيرة حياة عبد الله بن الزبير .. تعرف على أبرز ملامح حياته ومعارضته لحكم يزيد بن معاوية – كشكولنا. [15]
بسحق مصعب للشيعة في العراق يكون أيضا قد خدم الأمويين والخليفة عبد الملك بن مروان. أراد عبد الملك أن يهاجم مصعب في العراق قبل أن يهاجمه في عقر داره، وشجعه تشجيع أهل العراق له بالقدوم وفي معركة مسكن في العراق سنة 72 هجري قتل مصعب وقتل معه عدد من الصحابة وآلاف الموالين [16] ويعود سبب خسارته لغدر أهل العراق به. بقتل مصعب وخسارة العراق خسر عبد الله ساعده الأيمن وانكشف ظهره للأمويين ونقم على أهل العراق. عين عبد الملك الحجاج بن يوسف الثقفي ليقارع ابن الزبير المتحصن في مكة فجهز له جيشاً قوياً.
عبد الله بن الزبير بن العوام| قصة الإسلام
أخرجه الطبراني، (4/ 25)، رقم: (629)، وصححه الألباني في السلسلة، رقم: (1562).
سيرة حياة عبد الله بن الزبير .. تعرف على أبرز ملامح حياته ومعارضته لحكم يزيد بن معاوية – كشكولنا
مقتل عبد الله بن الزبير
قتل الحجّاج عبد الله بن الزبير رضي الله عنه، يوم الثلاثاء، وصلبه في مكّة ، يوم السابع عشر من جمادى الأولى، سنة ثلاثٍ وسبعين للهجرة ، وقد بقي صاحب رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مصلوباً ثلاثة أيامٍ، حتى ذهب ابنه عُروة بن الزبير إلى عبد الملك بن مروان طالباً منه أن ينزل والده، فوافق على ذلك، وقُتل معه يومها مئتان وأربعون رجلاً، سال دم بعضهم إلى داخل الكعبة ، وقال فيه نافع بعد وفاته: (سمع ابن عمر التكبير فيما بين المسجد إلى الحجون -مكان بمكّة- حين قُتل ابن الزبير، فقال: لمن كبّر حين وُلد أكثر وخير ممّن كبّر لقتله)؛ وذلك دلالة على ظُلم مَن قتلوه. [٢]
المراجع
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عروة بن الزبير و فاطمة بنت المنذر بن الزبير، الصفحة أو الرقم: 2146، صحيح. ^ أ ب ت ث "ترجمة عبد الله بن الزبير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-3. بتصرّف. ↑ رواه البوصيري، في إتحاف الخيرة المهرة، عن عبد الله بن الزبير، الصفحة أو الرقم: 4/ 434، إسناده حسن. ↑ "هل شرب أحد الصحابة دم النبي صلى الله عليه وسلم ؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-3. بتصرّف. ↑ "عبد الله بن الزبير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-3.
بدأنا حلقات هذه السلسة ( معركة الخلافة) للحديث حول المعارك والفتن التي وقعت بين المسلمين بسبب تحول الخلافة إلى مُلك وراثي، واليوم موعدنا مع تاسع حلقات معركة الخلافة حول مقتل عبد الله بن الزبير. ملاحظة: ندرس في هذا البحث مسألة الخلافة الإسلامية، مع اعترافنا أن الواقع الحالي بين المسلمين يوضح أن الحكم الملكي الوراثي أرحم وأفضل قياسًا بالأنظمة الديكتاتورية الأخرى. يُتبع… (عبد الله بن الزبير)
تطورات الموقف في الشام (1)
في سنة 69هـ هو خالف عمرو بن سعيد عبد الملك بن مروان وغلب على دمشق ولكن عبد الملك استطاع إخضاعه وقتله. ثم وضع السيف فقتل من خالفه فصفى له الشام وعندها أجمع المسير إلى مصعب بن الزبير في العراق. وفي سنة 71 هـ عزم على المسير إلى العراق وقال لمستشاريه ما رأيكم، فقال يحيى بن الحكم بن أبي العاص عمه بأن يقنع بالشام ويترك ابن الزبير والعراق، فرفض ذلك. وقال بعضهم إن العام جدب وقد غزوت سنتين فلم تظفر فأقم عامك هذا. قال: عبد الملك الشام بلد قليل المال ولا آمن نفاذه وقد كتب كثير من أشراف العراق يدعونني إليهم ، وعندها قال أخوه محمد بن مروان: الرأي أن تطلب حقك وتسير إلى العراق فإني أرجو أن الله ينصرك.