الاسم: إبيكال EPICAL أوقات العمل: من 12:30 م حتى 12:30 ص التصنيف: افراد وعائلات Advertisement النوع:مطعم مأكولات صحية الجلسات: داخلية الاسعار: متوسطة الاطفال: / مسموح البارتشن: لايوجد الموسيقى: يوجد مطعم إبيكال بجدة عنوان مطعم إبيكال جدة 📍العنوان حي السلامة ، شارع اليمامه ، بجوار كوفي بريك تايم. ا ضغط لخرائط جوجل حساب الانستجرام @_epical التقرير الأول لمشاركة المتابعين مطعم متخصص في تقديم الاكل الصحي 💚. للعوائل و الشباب 👨👩👧👦. 🕑 أوقات العمل من ١ ظهراً الى ١١ مساءً. يتميز المطعم ب انك تقدر تسوي طبقك بنفسك و تحط الاضافات اللي تعجبك 😍 عندهم خيارات متعدده من البروتين و الكارب و الدهون الصحيه 🥑. و عندهم برضو مجموعة من السنادويشات زي البرجر و البوريتو و التاكوز 🌮🍔. و في ثلاثة انواع من السلطات كل وحده تتميز عن الثانيه بنكهة مختلفة 🥗 هذا غير العصاير الطازجه و الحلى الصحي زي القرانولا و التشيز كيك 🍰 و عندهم اشتراكات شهرية و اسبوعية مناسبه للناس اللي حابه تمشي على نمط حياة صحي و ما عندها وقت تطبخ اكلها 🍏 الاكل لذيذ و سعراتة قليلة و المكان هادئ و الاسعار مناسبة للجميع 👌🏼👍🏼 منيو مطعم إبيكال تقييم مطعم إبيكال في جدة 9/10 أفضل مطاعم جدة Advertisement
- كوفي بريك تايم قيمنق
- كوفي بريك تايم سبورت
- كوفي بريك تايم تيبل
- جريدة الرياض | محمد بن جربوع في ذمة الله
- جريدة الرياض | سوق غرب الرياض للماشية تديره عمالة وافدة ومخالفات بالجملة وغياب أمني
- رئيس مركز الشديدة بالخرج في ذمة الله
كوفي بريك تايم قيمنق
بريك تايم علامة تجارية سعودية تم افتتاحها عام 2003 لتدشن قصة عشق حقيقية بين مجموعة الضيافة وعملائها عبر تقديم مستوى عالي من الخدمة والفخامة والتميز في الضيافة بالإضافة لتقديم مأكولات فريدة من نوعها وجو خاص ذو لمسة مميزة مع حرصنا على تطبيق أعلى معايير الجودة في الخدمة وسلامة الأغذية والمشروبات. وبثقة عملائنا توسعنا لنفتتح الفرع الثالث لبريك تايم بأرض الأهرامات القاهرة والقادم أجمل وأكبر, ونعمل اليوم على نشر مجموعة الضيافة على مستوى المملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون الخليجي والدول العربية انطلاقا من جدة عروس البحر الأحمر. Break Time ☕️ بريك تايم
بريك تايم فرع التحلية
للتواصل:
0122631822
0508883606
تصفّح المقالات
كوفي بريك تايم سبورت
التقرير الثالث لمشاركة المتابعين بريك تايم – تابع لمجموعة الضيافة من الكافيهات اللي فيها شاشات وتعرض المباريات له فرعين الفرع الاول: الموقع التحلية خلف سنتربوينت الفرع الثاني: الموقع شارع اليمامة مقابل روائع المكتبات في الشارع المقابل. الفقد هو الأشتياق للأموات وضياع العافيه، وغير هذا مجرد فقدان مؤقت مع الأيام بينتهي وكأن شيئًا لم يكن تقيمي لكفي بريك تايم بشارع اليمامة مقابل الحديقة المائيه ( روائع المكتبات) كان طلبنا.. كابتشينو تشيز كيك بالفروله 👌🏼 جميل صراحه وعصير فروله ومعسل حسابنا ١٩٠ تقريباا اسعارو مبالغ فيها المكان جميل وهادي ونظيف تقيمي فيه ٩/١٠ وبالتوفيق ♥🌹. تقييم كافيه بريك تايم في جدة 9/10 أفضل كافيهات جدة Advertisement
كوفي بريك تايم تيبل
نواجه حالياً بعض المشاكل التقنية
كلمة المرور التي ادخلتها غير صحيحة. انقر هنا للحصول على كلمة مرور جديدة
يوجد حساب على أجودا لهذا البريد الإلكتروني
يرجى إدخال كلمة مرور حساب أجودا لنقوم بربطه مع حسابك على فيسبوك، ستحتاج إلى فعل ذلك مرة واحدة فقط. كلمة المرور
كلمة المرور مطلوبة
كلمة المرور حساسة للأحرف الكبيرة ويجب أن تتكون من 8 خانات على الأقل. نسيت كلمة المرور؟
لم نتمكن من العثور على بريد إلكتروني متصل بحساب الفيس بوك الخاص بك. يُشترط وجود واحد حتى نتمكن من إنشاء حسابك على أجودا. البريد الإلكتروني
مطلوب ادخال عنوان البريد الإلكتروني
صيغة البريد الالكتروني غير صالحة. سننشئ حساب لك على أجودا ثم سنقوم بوصله بحسابك على الفيس بوك. ستتمكن -بعد اكتمال الإنشاء- من الولوج بحساب الفيس بوك أو ببيانات حسابك الجديد على أجودا. البريد الإلكتروني:
الاسم الأول (كما هو موضح في جواز السفر)
الاسم الأول مطلوب. يرجى إدخال النص بالإنجليزية فقط. اسم العائلة (كما هو موضح في جواز السفر)
الاسم الأخير مطلوب. سجّل دخولك لربط حسابك على أجودا بحساب الفيس بوك الخاص بك. تفاصيل حساب أجودا الذي أدخلته متصل بحساب فيس بوك آخر.
\r\n
#9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصايف الحجاز
يعطيك الف عاافيه على التقرير الجميل,, الستيك باين عليه لذيذ
عسآك على القوة.. لا تحرمينآ من جديدك
*** الكوردون بلو وصول وقدني شبعت يادوب ذقته بس جيد الله يقويك شكرا لك وصايف
#10
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة F. A. H. D
هنا وعافية عليكم مشرفتنا.. المكان يبيله زيارة خاصة لمن تتحسن اجواء جدة وتصير الجلسة برة من احسن ما يكون.. تحياتي لك.
قال ضاحكاً: أردت مفاجأتك بالجربوع!! قلت: نعم المفاجأة فأرة مهبولة!! وضحك خالي وكان مرحاً ولا يكبرني إلا قليلاً فقلت وأنا انفض طاقيتي متقززاً من هذه الفأرة البيضاء التي نطت فيها كفرخ الجن: خالي، يقولون الحصارية: ياما جاب الغراب لأمه!!.. قال تعال (انتَّق جربوع آخر!! ) قلت: (نتق بلحالك وش نبي به؟!! ) قال (دعلتك الرياض هذا يوكل!! ) قلت: (أعوذ بالله لو أموت جوع ما كلته) قال وهو يهز يده (يشوى ويوكل بعظامه!! رئيس مركز الشديدة بالخرج في ذمة الله. ) قلت (ناكل فأرة!! ) قال (الجربوع ما هو بفارة.. نظيف) قلت (الله يهيني هديب بهديبه أما أنا فلا أريد أن أراه أصلاً) فضحك وعلمت أنه لا يأكله أبداً ولكن هناك في الصحراء والقرى من يأكلونه!! وقديماً قال الأصمعي لأعرابي: ماذا تأكلون من حشرات الصحراء؟ قال: كل ما دب عليها نأكله إلا (أم قوين) قال الأصمعي (هنيئاً لام قوين) وهو لا يعرف ما هي وأنا لا أعرفها حتى الآن، ولا أتشرف بهذه المعرفة!! لا هي.. ولا غول تأبط شراً.. ولا تأبط شراً نفسه!! هذا كي نعرف مدى النعمة التي نرفل فيها ونشكر الله عليها. نقلا عن الرياض
ابق على اطلاع بآخر المستجدات.. تابعنا على تويتر
جريدة الرياض | محمد بن جربوع في ذمة الله
التاريخ: 13 أبريل 2019
61 مشاهدة
دعا رئيس حزب طلائع الحريات «علي بن فليس»، المؤسسة العسكرية إلى الإسهام في إيجاد حل للأزمة التي تعيشها الجزائر، مؤكدا أنه وجب على الجيش الوطني الشعبي أن يسهل ويرافق الحل المنشود الذي خرج من أجله الجزائريين للجمعة الثامنة على التوالي. وأشار ذات المتحدث في بيان له، إلى عدم إمكانية المؤسسات القائمة على الإسهام في حل للأزمة التي تعيشها الجزائر ، مبرزا أن هذه الأخيرة أصبحت جزءا من المعضلة و ليست إطلاقا فاعلا في الحل ، ولم يبق في الميدان سوى المؤسسة العسكرية, و المنتظر منها ليس فقط مرافقة البحث عن مخرج، بل الإسهام في تسهيل الوصول إليه«. جريدة الرياض | محمد بن جربوع في ذمة الله. وورد في البيان، «هذا هو ما يمليه عليها واجبها تجاه الأمة والحس الراقي بمسؤولياتها الوطنية، إننا لا ننتظر من الجيش الوطني الشعبي أن يكون الآمر والناهي في البحث عن الحل وإنما أن يسهل ويرافق ويحمي مسار الحل المنشود وتغيير النظام وكل رموزه. وأبرز أن الشعب لا يريد الدخول في المرحلة الجديدة بالوجوه القديمة، لقيادة المرحلة الجديدة و هو يرى في بقاء هذه الوجوه مناورة لإجهاض وثبته و لاستنساخ النظام القديم، مشيرا أن الأمر لم يعد متعلقا فقط بذهاب الوجوه المنبوذة واستبدالها بوجوه محبوبة، بل أصبح اختبارا لصدق النية في التوجه نحو تغيير النظام السياسي أو الإبقاء على النظام السياسي القديم في ثوب جديد.
كل النقائض يؤكد علماء الاجتماع أن المجتمعات، والقبائل تعد من هذه المجتمعات، لا تتشكل دوما من الأنقياء وحدهم، ففيها الصالحون والأخيار وفيها الخطاؤون المذنبون، ومع اتساع القبائل ووفرة الأبناء لا بد أن تكثر الأفعال التي يمكن أن يطلق عليها «مشينة». جريدة الرياض | سوق غرب الرياض للماشية تديره عمالة وافدة ومخالفات بالجملة وغياب أمني. ويرون أنه من الوارد أن تتدافع المجتمعات لتنبذ وتتبرأ ممن يسيئون أو يشوهون صورتها التي تحرص على أن تبقى نقية على الدوام. وتدين أعراف القبائل الأفعال الجرمية حتى لو صدرت من أبنائها، مثل خيانة الوطن، وتهديد أمنه، أو الانتماء إلى التنظيمات الإرهابية، أو الاعتداء على بعض فئات المجتمع، القبيلة تعد نفسها الضعيفة مثل النساء والأطفال والمسنين. وسمعنا مرارا عن قبائل تبرأت من أفعال بعض أبنائها الجرمية مثل ما فعلت إحدى القبائل السعودية الكبيرة من أحد أبنائها الذين انتموا لتنظيم القاعدة وأقدموا على أفعال إرهابية، ومثلها فعلت قبيلة يمنية كبيرة أيضا تبرأت من أفعال بعض أبنائها ممن انتموا إلى نفس التنظيم الإرهابي. ـ القبائل تتنصل من الخارجين على النظام ـ القبيلة تحرص على صورتها ناصعة ـ القبيلة تتأثر من تصرفات أبنائها الخارجة ـ القيادة الرشيدة حصرت تبعات الجرم بمرتكبيها وليس قبائلهم ـ دعوات لتقدير حجم الجرم وقصر ردة الفعل بما يناسبه جرائم تسيء إلى سمعة القبيلة ـ قطع الطريق ـ تهريب المحرمات والمنكرات والمخدرات ـ الاختطاف ـ تهريب الأسلحة والمتفجرات ـ ارتكاب محرمات مخلة بالدين أو الشرف أو السمعة ـ الخيانة والإرهاب
جريدة الرياض | سوق غرب الرياض للماشية تديره عمالة وافدة ومخالفات بالجملة وغياب أمني
ومن أساليب التدليس أيضا غسلهم الماشية بالماء والصابون لتظهر بشكل مختلف تماما عما هي عليه، خصوصا الأغنام الهزيلة، إذ يعمل التنظيف على نفش صوفها لتبدو سمينة، وهو ما يؤدي إلى "خداع" المستهلك العادي، كما أن لهم طرقا في تسمينها بواسطة الملح وهذا مضر بصحة الأغنام وكذلك الإنسان، إضافة لما ذكر يتم تسمين المواشي بالمواد الكيماوية كالجص الذي يباع في محال مواد البناء، أو مادة "النورة" وهذه المواد خطر على المواشي وعلى المستهلكين. كما يستخدم الباعة الوافدون خداع البصر للزبون وهو التبديل والتشابه بين الماشية فما أن يتم جلب خروف للمعاينة ثم يتم إطلاقة بحجة عدم الاتفاق على السعر ثم جلب خروف آخر على أنه هو السابق وهذا يتم بلمح البصر بحيث لا يدرك الزبون والمستهلك هذا التدليس الخفي.
«في زمن لا يتجاوز 20 أو 30 عاماً لم يكن يجرؤ بعض أبناء القبيلة أن يدخل حتى المقهى برجليه لكي لا يراه أحد أبناء القبيلة فيعيبه مستقبلاً، هذه أعراف آمرة كانت موجودة في القبائل». كانت هذه مقولة تداخل بها الدكتور محمد يحيى آل مزهر (أمين عام الغرفة التجارية الصناعية في أبها في حينه) في ندوة أقيمت في أبها في مارس 2007 عن «الانتماء القبلي وكيف يفعّل لمصلحة الوطن». تجسد تلك المقولة الأهمية القصوى التي لعبتها القبيلة منذ القدم، فقد بقيت ضابطا لأبنائها، بحرصها على الأعراف والتقاليد الحميدة، ومحاربتها لكل خروج مسيء إليها، لأنه خروج لا يقف عند حد فاعله وحده، بل يمتد ويتشعب ليطال جميع أبنائها. وعلى الرغم من أنه لا وجود لمجتمع بلا خطائين، فإن القبيلة (كمجتمع) حرصت دوما على نقاء صورتها التي تأتي من صورة جميع أبنائها، ولذا عدّت على الدوام ارتكاب أي منهم للخطأ أو الخطيئة الذين يرقيان إلى مستوى الجرم عارا عليها، خصوصا حين يكون هذا الجرم من الفداحة ما يدفعها إلى التبرؤ من شخص المجرم، حتى لا تمتد صورة خطئه وآثاره إلى بقية أفرادها. المغرر بهم يقول الشيخ مانع بن جابر آل نصيب، شيخ شمل مواجد يام «لا شك أن كل من يخرج عن ولي الأمر، وعن النظام والقانون، يعد خارجا عن وطنه وقبيلته وأسرته، والجميع منه براء، وهو يعد بهذه الصفة بمثابة الخائن لوطنه ودينه ومجتمعه، وقبيلته تنبذ ما يرتكبه من أفعال مهما كانت».
رئيس مركز الشديدة بالخرج في ذمة الله
ساجر - مسفر الجذع: وصلت مؤخراً عاملة الرياض الثانية لزكاة بهيمة الأنعام بساجر برئاسة رئيس العاملة سعد الحيد، مدير التوعوية والتوجيه بوزارة الداخلية، ومندوبي وزارة المالية، والتي انطلقت من الرياض بتاريخ 1-7-1436هـ، وتستمر لمدة شهر، حيث بدأت من الرياض سوق ابن جربوع ثم حريملاء, رغبة وثادق, مرات, شقراء, ساجر, القويعية, الجلة وتبراك, ضرماء, المزاحمية. وتستقبل المكلّف بدفع زكاته عيناً أو نقداً. وأما الموارد الرئيسية فتمكث بها العاملة مدة كافية لتغطية جميع المكلفين، أما الموارد الصغيرة فيتم تزكيتها عن طريق الفروق, وقد شارك في هذه الحملة إدارة المجاهدين التابعة لوزارة الداخلية.
فعلها ليرى« شكل الغول على النور ونعم الشكل!! وربما خوفاً من أن تدب فيها الحياة!! وربما كان يسدفئ بجسمها!! (الله يهنيه! ) المهم أنه رآها في الفجر فإذا لها عينان في رأس هر مشقوق اللسان!! ولها ساقان مخدجان (قصيران جداً) وشوأة كلب!! والشوأة هي جلدة الرأس! والغريب أن عليها ثوباً من عباءة قديمة أو شنان قربة!!.. إن كانت الواقعة صحيحة فهو قد قابل صعلوكاً مثله فقتله، وبؤس حياة الصحراء حولت وجه صعلوكه هذا لما يشبه وجه هر ورأسه، وجعلت جلدة الرأس كوجه كلب، فالغول خرافة، وحتى لو كانت صحيحة فتأبط شراً هذا جدير بمقاتلتها في ليل أو نهار فقد كان (هو) غولاً يعدو في الصحراء عارياً إلا من سروال يسري كالموت الساري ويأكل ما يجد ويتقل من يصادف؛ قال عمرو الشيباني:
«نزلت على حي من فهم فسألتهم عن خبر تأبط شراً فقال لي بعضهم: وما سؤالك عنه؟ أتريد أن تكون لصاً؟! قلت: لا.. ولكن أريد أن أعرف أخبار هؤلاء العدائين فاتحدث بها، فقالوا: إن تأبط شراً كان أعدى ذي رجلين وذي ساقين وذي عينين وأنه إذا جاع جن وزاد عدواً فيمسك ويأكل ما يصادف ويجد» الأغاني 8/209. قصتي مع الجربوع
وأنا بالطبع لا قصة لي مع غول كالمذكور، جربوع ومبارك والجربوع - لمن لا يعرفه حيوان صغير كالفأرة بل هو فأرة برية وهو حذر غاية الحذر فهو يضع لبيته بابين وأحياناً ثلاثة وقد تصل إلى سبعة!