صباح العربية | زيارة لبيت "حاتم الطائي" في حائل - YouTube
بيت حاتم الطائي بحث
ملخص المقال
عدي بن حاتم الطائي، مولده ونشأته وقصة إسلامه، وجهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأهم ملامح شخصيته ومواقفه
هو عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج الطائي. أبو وهب وأبو طريف. أمير صحابي من الأجواد العقلاء. كان خطيبا حاضر البديهة وكان رئيس طي في الجاهلية والإسلام. قام في حروب الردة بأعمال كبيرة.. وكان سرياً شريفاً تفي قومه خطيباً حاضر الجواب فاضلاً كريماً. وعاذلة هبت بليل تلومني - حاتم الطائي | مجلة رسائل الشعر. حال عدي بن حاتم الطائي في الجاهلية:
قال ابن إسحاق: وأما عدي بن حاتم فكان يقول فيما بلغني: ما من رجل من العرب كان أشد كراهة لرسول الله r حين سمع به مني، أما أنا فكنت امرأ شريفًا وكنت نصرانيًا، وكنت أسير في قومي بالمرباع، وكنت في نفسي على دين، وكنت ملكًا في قومي لما كان يصنع بي. فلما سمعت برسول الله r كرهته، فقلت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لإبلي: لا أبا لك، اعدد لي من إبلي أجمالا ذللاً سمانًا فاحتبسها قريبًا مني، فإذا سمعت بجيش لمحمد قد وطئ هذه البلاد فآذني ففعل، ثم إنه أتاني ذات غداة فقال: يا عدي ما كنت صانعًا إذا غشيتك خيل محمد فاصنعه الآن؛ فإني قد رأيت رايات فسألت عنها فقالوا: هذه جيوش محمد. قال: قلت: فقرب إلى أجمالي، فقربها فاحتملت بأهلي وولدي ثم قلت: ألحق بأهل ديني من النصارى بالشام.
بيت حاتم الطائي مباشر
ويقول محسن الهزاني:
باموالنا نشري من الحمد ماغلا
وبارواحنا يوم التلاقي نبايعء
وبالمنّ ما نتبع عطايانا ولا بعد
على الغيظ قلنا ذا به البر ضائع
فحتى الجاحد لا يندمون على اكرامه لأن الإكرام صفة لهم يحبونها حباً..
بيت حاتم الطائي اليوم
# #الطائي, #حاتم, #عن, معلومات
# أدباء وشعراء
إسلام عدي بن حاتم الطائي:
لما وقعت أخت عُدي في الأسر، فمنّ عليها رسول الله r، فأتت أخاها في بلاد الشام فكلمته في المجيء إلى رسول الله r، فجاء وأسلم
قال عُدي: بُعِثَ رسول الله r حين بُعث فكرهته أشدّ ما كرهت شيئاً قط، فانطلقتُ حتى إذا كنت في أقصى الأرض ممّا يلي الروم، فكرهتُ مكاني ذلك مثلما كرهته أو أشدّ، فقلتُ:(لو أتيتُ هذا الرجل، فإن كان كاذباً لم يخفَ عليّ، وإن كان صادقاً اتبعته)فأقبلتُ فلمّا قدمتُ المدينة استشرفني الناس وقالو:( عُدي بن حاتم! عُدي بن حاتم)
فأتيته فقال لي:( يا عديّ بن حاتم أسلمْ تسلمْ)
فقلتُ:( إنّ لي دين! ) قال:( أنا أعلم بدينك منك)
قلتُ:( أنت أعلم بديني مني؟! بيت حاتم الطائي اليوم. ) قال:( نعم)مرّتين أو ثلاثاً
قال:( ألست ترأس قومك؟)
قلتُ:( بلى)
قال:( ألستَ رُكوسيّاً -فرقة مترددة بين النصارى والصابئين- ألستَ تأكل المرباع؟)
قال:( فإن ذلك لا يحلّ في دينَك! ) فنضنضتُ لذلك
ثم قال:( يا عديّ أسلمْ تسلمْ)
قلتُ:( قد أرى) قال رسول الله r: ( إنّه ما يمنعك أن تسلم إلا غضاضةً تراها ممّن حولي، وأنت ترى الناس علينا إلْباً واحد؟)
قال:( هل أتيتَ الحيرة؟)
فقلتُ:( لم آتِها وقد علمتُ مكانها)
قال:( يُوشك الظعينة أن ترحل من الحيرة بغير جوار، أو حتى تطوف بالبيت، ولتفتحنّ علينا كنوز كسرى بن هرمز)
قلتُ:( قلتَ كسرى بن هرمز!! )
تعلن جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن ممثلة بعمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بالشراكة مع معهد الحوكمة للتدريب عن إقامة دورة (الحوكمة في القطاع العام) المدرب: أ/عبدالله الغانم خبير ومستشار في مجال الحوكمة خبرة تزيد عن 15 سنة في مجال الحوكمة. المحاور: 1. التعرف على مفاهيم الحوكمة. 2. الإلمام بمقاييس تطبيق الحوكمة. 3. الممارسات الدولية في تطبيق الحوكمة. 4. آليات تطبيق الحوكمة. 5. تجربة المملكة العربية السعودية في حوكمة القطاع العام. التاريخ: 7 - 8/ 7/ 1443هـ 8-9 / 2/ 2022م الوقت: من 5:00 وحتى 8:00 مساءً الرابط الالكتروني: يوجد شهادة حضور
الحوكمة في القطاع الحكومي Doc
فساد منظم ويتفق أستاذ الإدارة والسلوك التنظيمي بجامعة القصيم د. عبدالله البريدي مع ما ذكرته د. ثريا عبيد في أن تطبيق الحوكمة في القطاع الخاص هو الحامي من عمليات الفساد؛ قائلاً: "تطبيق معايير الحوكمة يضمن تعزيز النزاهة ومكافحة الفساد وحفظ المال العام-فعلى سبيل المثال-بعض المنظمات وشركات القطاع الخاص ممن يطبقون الحوكمة تعاني بعض الأقسام فيها، وخاصة المشتريات والمرتبطة بالعقود من عمليات هدر مالي وفساد تتوارى عن أنظار الجهات الرقابية وتظهر في التعاملات مع الأطراف الخارجية". ويتابع: "بعض إدارات المنظمات والشركات لا تكترث بردود أفعال الموردين أو المتنافسين على العقود؛ حين ظهور ملامح الفساد المؤثر في عدالة المنافسة. ومع اعتقاد الكثير أن الفساد يرتبط بالقطاعات الحكومية، إلا أن الحقيقة توضح أن الفساد ينخر بقوة في مؤسسات القطاع الخاص، وبعض الشركات التي يفترض أنها من أكثر الشركات تطبيقاً للحوكمة وتفعيلاً للبرامج الرقابية، ومن الطبيعي أن يكون لهيئات الرقابة دور في تفعيل متطلبات الحوكمة، غير أن دورها في مكافحة الفساد داخل الشركات محدود جدا". عبدالله البريدي أن مؤسسة النقد العربي السعودي لها دور فاعل في الرقابة على البنوك والحد من الفساد؛ حمايةً للقطاع المصرفي بفضل الأدوات الرقابية المتاحة لها، ومن الطبيعي أن يكون للشفافية دور مهم في تعزيز النزاهة، إلا أن الرقابة الفاعلة والمشددة هي الضامن الأول لمكافحة الفساد، كما أن لآلية التقاضي والتبليغ وحماية المبلغين دور مهم في تفعيل ثقافة مكافحة الفساد بين العاملين في القطاع الحكومي والخاص.
واشتملت الجلسة الثانية برئاسة الدكتور مهند داوود العصفور من مؤسسة إنجاز للتنمية، على 4 أوراق عمل؛ حيث استعرض ناصر بن محمد الحوسني المكلف بأعمال نائب الرئيس للرقابة على الهيئات والمؤسسات العامة والشركات بجهاز الرقابة المالية والإدارية للدولة من خلال الورقة الخامسة (دور جهاز الرقابة المالية والإدارية للدولة في تعزيز النزاهة وتجويد الرقابة الإدارية والمالية). وتناولت ورقة العمل السادسة (نموذج حوكمة تقنية المعلومات في تمكين الحوكمة وتعزيز الشفافية)، وقدمها الدكتور سعود بن حميد الشعيلي مدير عام المديرية العامة للسياسات والحوكمة بوزارة النقل والاتصالات وتقنية المعلومات. في حين أبرزت ورقة العمل السابعة (نظريات ودراسات الحوكمة في تطوير الأداء بالأجهزة العسكرية والأمنية من منظور دولي) وقدمها إيفانس جورج ويد المحاضر من الولايات المتحدة الأمريكية. واستعرض المستشار فيصل بن عايض النفيعي في ورقة العمل الأخيرة تجربة المملكة العربية السعودية في الحوكمة. واختتمت الندوة بالجلسة الثالثة النقاشية والتي تناولت مقومات ومرتكزات حوكمة القطاع الحكومي، وأطراف الحوكمة وضوابط التطبيق، وأثر تطبيق الحوكمة على جودة الخدمات المقدمة من القطاع الحكومي مع التطرق لبعض القطاعات، وأبعاد تطبيق النظام في تفعيل سياسات المحاسبة والشفافية، إلى جانب التحديات والحلول المقترحة في تطبيق ممارسات الحوكمة في الجهاز الإداري للدولة.
الحوكمة في القطاع الحكومي Ppt
كما بينت الورقة أن الإدارة العامة في الأردن شابها بعض الخلل نتيجة لإضعاف دور بعض القيادات الإدارية في تطبيق مفهوم الحوكمة (مثل الأمناء العامين)، إضافة إلى عدم إعطائهم الصلاحيات الكافية أو الأدوات التي تمكنهم من ممارسة دورهم القيادي؛ حيث أعطي الوزير صلاحية بمعزل عن الأمناء العامين على الرغم من كونهم عمليا المدراء التنفيذيين للوزارات. كما أشارت الورقة إلى أن نظام الحوافز والعلاوات المتبع في القطاع العام لم يعد يحقق الأهداف المرجوة منه، وساهم في الحد من ثقافة التنافس والإنتاجية بين موظفي القطاع العام؛ مبيناً بأن الحوافز أصبحت جزءا من الراتب يستحقها عدد كبير من الموظفين ولا تعطى بناءً على تقييم الأداء. وبينت الورقة بأن عدم وضوح البيئة التشريعية الناظمة لعمل المؤسسات والدوائر الحكومية وتداخل القوانين والمرجعيات في بعض الأحيان؛ يعيق من مستوى التنسيق بين الجهات الرسمية ذات العلاقة ويساهم في بروز التنازع المؤسسي؛ وتظهر هذه المشكلة جلياً فيما يتعلق ببيئة الأعمال والاستثمار في الأردن. وفي سياق متصل، ولضمان عدم المحاسبة على القرار بعد اتخاذه أصبح المسؤول يعتمد في قراره على توصيات اللجان؛ حتى بات تشكيل اللجان السمة البارزة لأي قضية مطروحة في القطاع العام، وهو ما يشكل بدوره عائقاً أمام السرعة والفاعلية في اتخاذ القرار؛ إضافة إلى أن ضعف المعلومات المتوفرة وعدم وجود دراسات كافية تتعلق بالسياسات على مستوى الدوائر والمؤسسات؛ تؤثر على قدرة اللجان على الحكم أو اتخاذ القرار بطريقة سليمة.
أطلقت الهيئة العامة للرعاية الصحية ، عددًا من الفعاليات التمهيدية استعدادًا لإطلاق المرحلة الثانية من منظومة الحوكمة الإكلينيكية بمستشفيات هيئة الرعاية الصحية، ومستشفى شفاء الأورمان بمحافظة الأقصر. يأتي ذلك في إطار تكليفات الدكتور أحمد السبكي رئيس الهيئة العامة للرعاية الصحية، بشأن إنشاء وتطبيق نظام متكامل للحوكمة الإكلينيكية كجزء من النظام الصحي داخل كافة المستشفيات التابعة للهيئة بالمحافظات المختلفة، وذلك باعتبار الحوكمة الإكلينيكية ركيزة أساسية لخدمات صحية آمنة، بما يضمن حق المريض في الحصول على الخدمة الطبية وفقًا لبروتوكولات ومناهج علاجية مطابقة لأعلى معايير السلامة والأمان والجودة العالمية. وأوضحت الهيئة في بيان لها اليوم، أنه ضمن الفعاليات التمهيدية لتطبيق المرحلة الثانية من منظومة الحوكمة الإكلينيكية، تم عمل عدة زيارات ميدانية على أرض الواقع بالتعاون مع فريق من مكتب ممثل منظمة الصحة العالمية جمهورية مصر العربية، وذلك بهدف متابعة الموقف الحالي والأنشطة المختلفة نحو تطبيق المحاور المختلفة للحوكمة الإكلينيكية بالمستشفيات، فيما شملت الزيارة مستشفيات "الكرنك الدولي، حورس التخصصي، ايزيس التخصصي، طيبة التخصصي"، إضافة إلى فرع هيئة الرعاية الصحية بالأقصر.
مبادئ الحوكمة في القطاع الحكومي السعودي
في ظل علمنا المتسارع والتقنيات الحديثة المتجددة، والتطور الذي يسابق الزمن، تغيَّرت كثير من المفاهيم وتجددت، وبدا لزاماً علينا مواكبة هذا التحول والتغيير الذي نمر به جميعاً، وإن من أبرز تلك التطورات ما يتعلق بجمهور المنظمات وحاجته لأن يكون جزءاً لا يتجزأ منك، قد تختلف تلك الاعتبارات بحسب المنظمة التي ينتمي إليها، فالربحي يبحث عن مساهمته والعوائد التي يتوقعها من ذلك، وجمهور المنظمة الحكومية ينتظر منها الخدمة بالعدل والإنصاف، وأما أصعبها اعتباراً فهو ما يتعلق بالمنظمات المجتمعية، منظمات القطاع غير الربحي الذي يتنوع معنيوه من متبرع أو مستفيد من خدمة أو غير ذلك. وفي هذا الصعيد ظهر مصطلح الحوكمة لخدمة هذه الاعتبارات، وجاء بجمع من المفاهيم الجديدة والقيم المشتركة، جاء لينظم عملية المعني بمنظمته، ويحفظ له حق التقاطع الذي بينه وبين تلك المنظمة. جاء استجابة للتغير الذي يشهده العالم اليوم، جاء لتعزيز الثقة وبناء منظمة أكثر قوة ومتانة. إن من أهم القيم الكبيرة التي دعا إليها مفهوم الحوكمة، وجاءت أدواته لخدمة هذه القيمة، قيمة الشفافية، والإضافة الفريدة التي تقدمها هذا القيمة للمنظمة من خلال تطبيق مفهوم الحوكمة ونشر الوعي والثقافة فيه.
مما يعني ويؤكد ضرورة واهمية قيمة الشفافية التي يتضمنها مفهوم الحوكمة وتطبيقاته العملية. تعمل قيمة الشفافية من خلال مفهوم الحوكمة على منظمات القطاع غير الربحي على تجسير العلاقة الصحيحة السليمة مع القطاع الحكومي من خلال وزارته المشرفة عليه أو الجهات الإشرافية الأخرى، كما تعمل على توثيق علاقة المتبرع بمنظمات القطاع غير الربحي؛ لتكون مساهمته نوعية مستدامة. كما يتعدى عمل تلك القيمة القيمة إلى خدمة مراكز الأبحاث والدراسات ليستفيد الباحثون من معلومات قطاع الإنسان وتنميته. كما تحقق بفضل ما تعطيه لمنظمات القطاع غير الربحي علاقات وشراكات نوعية محلية وعالمية، تعمل على إنضاج وإنجاح الأهداف التنموية السامية. كما تعزز صورة المنظمة غير الربحية مع معنيها، فوضوح العمل والمشاريع والمبادرات، وتحقيق الأهداف والاستراتيجيات، ووضوح سير العملية المالية، وتجلي كامل الأساليب والنماذج لمعنيها. كما تساعد منظمتها وتحميها في أزمنة التحديات والمشكلات التي قد تحل بمنظمات القطاع غير الربحي. كونها عملت على أن يكون ذلك المعني جزءاً لا يتجزأ من المنظمة، يساندها ويقف إلى جانبها في حل المشكل وتجاوز التحدي، ويرى بذلك هذه الأعمال الجليلة ومدى خدمتها للمنظمة.