Search in:
الرئيسية
من نحن
متجرنا
المندوبون
الوكالات
عملائنا
الرياض
جدة
الاحساء
البدائع
البكيرية
الجبيل
الحوية
الخبر
الخفجي
الدفع
الدمام
الرس
الشملي
الطائف
الظهران
القريات
المدينة المنورة
النعيرية
بريدة
تبوك
حائل
حفر الباطن
خميس مشيط
سكاكا
طبرجل
عرعر
عفيف
عنيزة
مكة المكرمة
وادي الدواسر
الدوادمي
شقراء
حوطة بني تميم
سدير
الخرج
نجران
ابو عريش
صبيا
جازان
بيشة
القنفذة
محايل عسير
أبها
اتصل بنا
حقيبة التسوق
Empty cart. Continue Shopping
0
الرئيسية 0 قائمة الاماني Order حسابي
تسجيل الدخول
ادخل اسم المستخدم وكلمة المرور للدخول. تذكرني
هل نسيت كلمة المرور ؟
تتبع الطلب
تسجيل الدخول أو التسجيل
شوهد مؤخرا
لم تقم بعرض أي عنصر مؤخرا. خط الباسم القريات بالانجليزي. Shopping Cart
ر. س 0. 00
الرئيسية / صفحة الصفحة السابقة. شركة زاوية الوسام للتجارة
مؤسسة ريمان الخليج للتجارة
مؤسسة خط الباسم للتجارة
خط الباسم القريات بالانجليزي
… شقق اسوار المناخ … شاهد المزيد…
تعليق
2021-07-14 19:02:02
مزود المعلومات: Fares El Harbi
2020-11-17 15:25:43
مزود المعلومات: 19
2021-03-27 19:31:49
مزود المعلومات: sahorah shafey
2021-03-12 14:53:04
مزود المعلومات: Saleh Al-anzy
2021-04-03 04:07:28
مزود المعلومات: Hala Alanazi
شاهد المزيد…
قلعة حلب منارة تاريخية ترصد تطور بلاد الشام … 1- كم المسافة من حائل الى أقرب مدينة متكاملة يعني فيها شقق ومطاعم وإستراحة … 5- بالنسبة للطريق من الجوف الى القريات هل هو سريع مزدوج أم لا وشكرآ من … شاهد المزيد…
خريطة الموقع للمناطق, المدن, اشهر المعالم, الشقق الفندقية, الشاليهات والفنادق في السعودية على شاهد المزيد…
القريات 1251. حفر الباطن 303 ** سنترالات. المعاهد والكليات بالمجمعة جامعة المجمعة. 4311520. كلية التقنية. 4311583 = مركز التدريب المهني. 4323345 = الأكاديمية الدولية للعلوم الصحية. 4325031 = كلية المجتمع. 4311197 شاهد المزيد…
خبره مكتب الشاطئ متنوعه في اعداد دراسات الجدوي الاقتصاديه، في جميع القطاعات كالقطاع الصناعي، التجاري، الخدمي، الصحي ، التعليمي، العقاري، السياحي، والزراعي شاهد المزيد…
أفضل المجلات العلمية لنشر الأبحاث وهي من المجلات المحكمة على يد افضل المحكمين اصحاب التخصصات العليا، منارة للباحثين لنشر أبحاثهم، وأوراقهم العلمية، في اللغة العربية، والإنجليزية. مؤسسة حدائق الوسام - دليل السعودية العالمي للأعمال. شاهد المزيد…
Slim Origin Keto Slimymed Smilz CBD Gummies Smilz Delta 8 Gummies Cherry Cubes Smith mahi Snow Teeth Whitening spaceline Spark Keto SparkKeto Diet Side Effects Spin Sports Direct SPOTO Network Technology Staminax Male Enhancement Study Exam Dumps Sunnyvale Labs CBD Gummies Sunnyvale Labs CBD Gummies Sunnyvale Labs CBD … شاهد المزيد…
منارة مسجد الكوع بالمثناه … وتعتبر القريات البوابة البرية الأولى بالمملكة والمنفذ الرئيسي الذي يربط المملكة براً ببلاد الشام وبأوروبا عن طريق منفذ الحديثة.
ولكن عند علم وموافقة الزوجة على الطلاق بعد فترة من الوقت فأصبح حينها الزواج يسمى بزواج المتعة، فمن ذلك فقد تبنى ابن عثيمين ذلك الرأي طبقا للنية التي قد أقبل عليها هذا المتزوج. ننصحك بقراءة: اثار الطلاق على الاطفال والرجل وماهي حلول الطلاق
الزواج بنية الطلاق في المذاهب الأربعة
اختلف العلماء على تحريم وتحليل الزواج بنية الطلاق وقد أفتى مجمع الفقه وبعض الشيوخ ببعض الأمور والتي من أهم تلك الآراء هي على النحو التالي:
قال الإمام الباجي المالكي -رحمه الله- [في المنتقى شرح موطأ الإمام مالك: 3/355] من رغب في الزواج من امرأة ولا يريد إمساكها، ويريد فقط الاستمتاع بها لفترة من الوقت ثم يغادرها، فقد روى محمد عن مالك أن ذلك جائز). علاوة على ذلك فإنه عند الشافعية فقد جاء [في حاشية الشبراملسي على شرح المنهاج: 6/210]: إذا وافقت الزوجة على عقد الزواج بنية الطلاق فلا جرمانية في ذلك ولكنه مكروه، [في نهاية المحتاج: 6/277]: (إذا خرج بذلك إضمار، فلا يؤثر وإن تواطآ قبل العقد عليه، فالإجابة بنعم خاصةً إذا لم يتم التصريح بذلك فيكون باطلًا ومكروهًا. حكم الزواج بنية الطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال الإمام النووي رحمه الله: وأجمعوا على من قام بنكاح بشكل مطلق ونيته ألا يبقى معها لفترة من الوقت فقط، وبذلك نكاحها لا يكون صحيح.
حكم الزواج بنية الطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى
هذا هو قول الحنابلة. والقول الثاني لأهل العلم في هذه المسألة: أنه يصح أن يتزوج المرأة وفي نيته أن يطلقها إذا فارق البلد كهؤلاء الغرباء الذين يذهبون إلى الدراسة ونحو ذلك ، قالوا: لأن هذا لم يشترط والفرق بينه وبين المتعة ، أن المتعة إذا تم الأجل حصل الفراق شاء الزوج أم أبى بخلاف هذا فإنه يمكن لأن يرغب في الزوجة وتبقى عنده. وهذا أحد القولين لشيخ الإسلام ابن تيمية. وعندي أن هذا صحيح ليس بمتعة لأنه لا ينطبق عليه تعريف المتعة ، لكنه محرم من جهة أنه غش للزوجة وأهلها ، وقد حرم النبي صلى الله عليه وسلم الغش والخداع ، فإن الزوجة لو علمت بأن هذا الرجل لا يريد أن يتزوجها إلا لهذه المدة ما تزوجته وكذلك أهلها. حكم الزواج بنية الطلاق والفرق بينه وبين زواج المتعة. كما أنه هو لا يرضى أن يتزوج ابنته شخص في نيته أن يطلقها إذا انتهت حاجته منها ، فكيف يرضى لنفسه أن يعامل غيره بمثل ما لا يرضاه لنفسه. هذا خلاف الإيمان لقول النبي عليه الصلاة والسلام: (لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ) ، ولأنني سمعت أن بعض الناس اتخذ من هذا القول ذريعة إلى أمر لا يقول به أحد وهو أنهم يذهبون إلى البلاد للزواج فقط. يذهبون إلى هذه البلاد ليتزوجوا ثم يبقوا ما شاء الله مع هذه الزوجة التي نوى أن زواجه منها مؤقت ثم يرجع ، فهذا أيضاً محظور عظيم في هذه المسألة فيكون سد الباب فيها أولى لما فيها من الغش والخداع والتغرير ولأنها تفتح مثل هذا الباب ، لأن الناس جُهال وأكثر الناس لا يمنعهم الهوى من تعدي محارم الله" انتهى.
هل يجوز أن يتزوج بنية الطلاق؟
قال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز في " فتاواه " (4/30): "صَدَر فتوى من اللجنة الدائمة وأنا رئيسها بجوازِ النِّكاح بنيةِ الطَّلاق، إذا كان ذلك بينَ العبد وبين ربِّه، إذا تزوَّج في بلادِ غُرْبة، ونِيتُه أنَّه متى انتهى مِن دراسته، أو مِن كونه موظَّفًا، وما أشبه ذلك، أن يُطلِّق - فلا بأسَ بهذا عند جمهور العُلماء، وهذه النِّية تكون بينَه وبين الله – سبحانه - وليست شرطًا... وهذا مِن أسباب عِفَّته عن الزِّنا والفواحش".
حكم الزواج بنية الطلاق والفرق بينه وبين زواج المتعة
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز: (4/ 26). فتاوى ذات صلة
أما إذا كان الزواج مبني على نية الطلاق وكانت هذه النية داخلية أو لم يفصح عنها الرجل لأي من الزوجة أو أهلها فهو زواج بنية الطلاق، ويحرم على الرجل الشروع له، وليس زواج متعة. شاهد أيضًا: مقومات ومقاصد الزواج في الإسلام
في نهاية رحلتنا مع تعريف الزواج بنية الطلاق ، يهتم الإسلام بحفظ كيان الأسرة، والذي يعتبر بدوره أساس المجتمع ولبنته الركيزة، لذا من الأهمية بما كان الحفاظ بشتى الطرق على ميثاق الزواج الذي يضمن لكيان الأسرة استمراريته وبالتالي الحفاظ على كيان المجتمع وبقائه.
وهذا النّوع من الزّواج على الرّغم من أنّ جماعة من العلماء أجازوه، إلا أن المَجمع يرى منعه؛ لاشتماله على الغشّ والتّدليس؛ فلو علمت المرأة أو وليّها بذلك لم يقبلا هذا العقد، ولرفضت معظم النساء الزواج مع وجود النية المسبقة على الطلاق؛ ولأنّه يُؤدّي إلى مَفاسد عظيمة وأضرار جسيمّة لا تُحمَد عُقبَاها، بل تُؤثّر في الإسلام، وتُؤثّر في المُجتمع الإسلاميّ، و تُسيء إلى سُمعة المسلمين. [١١]
وفي حال عدم وجود الشّرط بين الرّجل والمرأة أو أهلها في هذا النّوع من الزّواج فالأصل الشرعيّ له الإباحة والجواز، وأمّا عن النيّة فهي بين الرجل و ربّه جل وعلا، والأصل في الطّلاق أنّه جائزٌ شرعاً؛ أي أنّه يُباح للرّجل أن يُطلّق زوجته، ولكن في أحوال مُعينّةٍ حينما يصل الزّواج إلى طريق مسدود، ويصبح ضرر الزّواج أكثر من نفعه، عند ذلك يُباح الطّلاق، مع أنّ الطّلاق أبغض الحلال عند الله.