مدير العلاقات العامة والإعلام علي بن عبدالله آل عتيق
2017-05-18
عددها 15 برنامجاً تدريبياً
نجران – وطني الحبيب:
تعلن الكلية التقنية بنجران عن بدء التسجيل في البرامج التدريبية المساندة لمتدربي الكلية بداية من يوم الاحد القادم الخامس والعشرين من الشهر الحالي. واشار المتحدث الرسمي للكلية علي بن عبدالله آل عتيق إلى أن التدريب الفعلي يبدأ من يوم الاحد بتاريخ 2 / 9 / 1438 هـ
وأوضح "آل عتيق" أنه يمكن التسجيل في البرامج عن طريق بوابة المتدربين التي تحتوي على العديد من البرامج البالغ عددها 15 برنامجاً تدريبياً. وأضاف "آل عتيق" أنه يمكن للمتدرب إضافة البرنامج الذي يرغب الالتحاق به إلى منصة البلاك بورد والحضور من منزله أو أي مكان آخر ، وسوف يمنح شهادة برنامج تدريبي معتمد يضاف إلى سيرته الذاتية ويأتي ذلك بهدف تحسين وتطوير أداء المتدربين وتأهيلهم لدخول سوق العمل. كيف ادخل بلاك بورد التقنية.. مواعيد تسجيل الكليات التقنية ١٤٤٣.
- كيف ادخل بلاك بورد التقنية.. مواعيد تسجيل الكليات التقنية ١٤٤٣
- أخبارنا
- الكلية التقنية بنجران تواصل استقبال طلبات التسجيل بالبرامج المساندة | صحيفة المواطن الإلكترونية
- آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه !! - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
- هل يحق لأبي حنيفة أن يمد رجليه ولا يبالي؟.. | لا صوت يعلو.. فوق صوت المحبرة..
- آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه - بقلم نقولا ابو فيصل
- الموقع الرسمي للدكتور سعدالله أحمد عارف البرزنجي » مشاركة (300): آن لأبي حنيفة أنْ يمدّ رجليه.
كيف ادخل بلاك بورد التقنية.. مواعيد تسجيل الكليات التقنية ١٤٤٣
ويتيح بلاك بورد للطالب اختيار برامج ومواد الدراسة، ويوفر الدعم الفني الإجابات والتساؤلات للمتدربين حول كيفية اختيار وتسجيل مواد الدراسة دون الحاجة إلى الذهاب لمقر الكلية تسهيلا على الطلاب. مميزات البلاك بورد blackboard الكلية التقنية تسجيل ايام الغياب والحضور ومتابعة عدد الساعات التي تم حضورها للحصول على التقييم العام. يسهل نظام البلاك بورد التدرب خلال وقت سريع. تضم المنصة عدد كبير من الحضور ما يزيد من سرعة التدريب المهني والتقني. التسجيل في كلية بلاك بورد التقنية 2021 البلاك بورد هو سيستم الكتروني جامعي للتعليم عن بعد، ويشمل نظام بلاك بورد التقنية جميع كليات التقنية بجميع الجامعات السعودية. ويسهل البلاك بورد التواصل بين المدرب والمتدربين وفتح الحوار والنقاش بين المحاضر والطلاب، لخلق الفرص الكاملة أمام الطلاب في تعويض الحضور الفعلي. بلاك بورد blackboard الكلية التقنيه هو نظام تابع لـ بوابة التدريب الإلكتروني للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني في المملكة العربية السعودية. أخبارنا. تسجيل دخول بلاك بورد التقنية يتم تسجيل دخول بلاك بورد التقنية من خلال التوجه إلى موقع بورد رابط blackboard learn ثم كتابة اسم المستخدم وكلمة المرور والضغط على أيقونة تسجيل الدخول.
أخبارنا
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة ثقفني ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من ثقفني ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
الكلية التقنية بنجران تواصل استقبال طلبات التسجيل بالبرامج المساندة | صحيفة المواطن الإلكترونية
صحيفة نجران الان سابقاً..
00 Days
00 Hours
00 Minutes
00 Seconds
سنعود قريباً
حساب الصحيفه على تويتر هنا
ويتم التسجيل في بلاك بورد التقنية للمرة الأولى من خلال إتباع الخطوات التالية: قم بكتابة آخر ٣ أرقام من رقم التعريف الخاص بك. ادخل كلمة المرور رقم الهوية الخاص بك. أنقر على أيقونة تسجيل الدخول. يمكن تغيير كلمة المرور، ثم تسجيل الدخول من جديد بعد تغيير كلمة المرور باستخدام رقم الجوال. الكلية التقنية بنجران تواصل استقبال طلبات التسجيل بالبرامج المساندة | صحيفة المواطن الإلكترونية. مواعيد التسجيل في الكليات التقنية ١٤٤٣ ويبدأ التسجيل في الكليات التقنية برامج البكالوريوس ١٤٤٣ بمختلف فروع كليات التقنية السعودية خلال المواعيد التي وضعتها المؤسسة العامة للتدريب التقني، على النحو التالي: يبدأ التسجيل في الكليات التقنية ١٤٤٣ برامج البكالوريوس يوم ١٠/١١/١٤٤٢ يغلق تسجيل الكليات التقنية برامج البكالوريوس ١٤٤٣ يوم ٢٠/١١/١٤٤٢. التسجيل في بلاك بورد التقنية tvtc وضعت مؤسسة التدريب العامة في السعودية للتدريب التقني رايات rayat tvtc للتسهيل على الطلاب تسجيل المسارات من خلال طريقة تقنية المنصات الإلكترونية لتوفر على المتدربين تسجيل black board بالخطوات التالية: الدخول إلى برنامج رايات. النقر على أيقونة التسجيل الذاتي للمتدربين. اختيار التسجيل في المقررات. النقر على أيقونة الخدمة الذاتية للمتدربين لتسجيل الدخول باسم المستخدم وكلمة المرور.
2013/12/18
مشاركة من الأخت أم رحمة جزاها الله تعالى خيراً. :: آن لأبي حنيفة أنْ يمدّ رجليه::
كان الإمامُ أبو حنيفةَ النعمان رحمه الله تعالى مجتمعاً مع تلاميذِهِ في المسجدِ، وكان مُنهمِكاً في شرحِ مسألةٍ فقهيةٍ، وقد مدّ رجليه بسبب آلام في الركبة قد أصابته، وقد كان قد استأذن طلابه أنْ يمد رجليه لأجل ذلك العذر، وفي تلكَ الأثناء دخلَ إلى المسجدِ رجلٌ حسن المنظرِ مرتب الثيابِ يبدو في ظاهرهِ أنَّه مِنْ أهلِ اللغةِ والعلمِ والأدب. فما كان من هذا الإمام الهمام رحمه الرحيم الرحمن إلا أنْ عقص رجليه إلى الخلف ثمّ طواهما وتربّع تربّع الأديب الجليل أمام ذلك الشيخ الوقور. كلُّ مَنْ في المسجدِ شاهدَ هيئةَ ذلكَ الرجلُ فعَظُمَ أمره في نفوسهم نظراً لِما فيهِ مِنْ جمالِ الظاهرِ والحُسْنِ الباهرِ. جلسَ الرجلُ في بدايةِ الأمرِ ولم يَنْبَسْ ببنتِ شفةٍ فتحققَ في حالِه المثلُ القائل (الرِّجالُ أسوارٌ ما لمْ تتكلم) بعدَ بُرهة مِن الزمنِ سألَ ذلك الرجلُ سيّدنا أبا حنيفة رحمه الله تعالى قائلا: يا أبا حنيفة إنِّي سائلُك فأجبني. آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه !! - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. فقال سيدُنا أبو حنيفةَ رحمه الله تعالى: تفضلْ. قال الرجلُ: متى يَفطِرُ الصائمُ؟
ردَّ سيدُنا أبو حنيفةَ رحمه الله تعالى قائلاً: إذا غربتْ الشمس.
آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه !! - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
عدد القراءات:
4٬763
ذات يوم دخل رجل على الإمام أبى حنيفة رحمه الله في مجلس علم وكانت تبدو عليه سمات الوقار والهيبة لدرجة أنَّ أبو حنيفة ضم قدميه إحتراماً للرجل وكان رحمه الله قد تقدم في العمر ولا يستطيع ضمهما، وبعد طول صمت تحدث الرجل وقال: يا أبا حنيفة متى يفطر الصائم! ؟ قال: عند غروب الشمس، فقال الرجل: وإن لم تغرب الشمس؟ فابتسم أبو حنيفة وقال: آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه! وكان يظن رحمه الله أنه من أهل العلم بناء على هيئته الظاهرة وصمته الطويل. قصة ظريفة أصبح يُستأنس بها عندما يراد التعبير عن خداع المظهر والهيبة الزائفة التي لا تعكس حقيقة الجوهر والجهل الذي قد يعانيه إنسان ما محسوب على أهل الحل والعقد. هل يحق لأبي حنيفة أن يمد رجليه ولا يبالي؟.. | لا صوت يعلو.. فوق صوت المحبرة... وهذا بالضبط ما حدث معي أثناء وجود الرئيس الفلسطيني الراحل « محمد عبد الرؤوف القدوة الحسيني » الملقب حركياً بـ « ياسر عرفات » عندما كان يرافقه الرئيس الفلسطيني الحالي « محمود عباس » والذي كان أنذاك يشغل منصب عضو اللجنة المركزية لمنظمة التحرير الفلسطينية ومن ثم رئيس وزراء السلطة الفلسطينية. فقد كنت معجباً بشخصية « محمود عباس » الذي كان يُكثر من الصمت ويتحرك بفخامة وهدوء، كما كان يُحسن استخدام عينيه في نظرات حادة تدل على قبوله أو رفضه دون أن ينطق بكلمة، هذا كله كوَّن له هيبة في الأوساط السياسية وفي نظري أيضاً، ونظراً لحصولة على درجة الدكتوراه في تاريخ الصهيونية من كلية الدراسات الشرقية في موسكو، فقد كنت أرغب أن يتمكن « محمود عباس » من قيادة الشعب الفلسطيني في الداخل والخارج، وهذا ما حدث بالفعل عندما بدأ الرئيس الراحل بالإحتضار في فرنسا التي قبلت علاجه على أراضيها، أذكر إلى الآن منظر « محمود عباس » وهو ينزل من سيارته للقاء « ياسر عرفات » في المستشفى، كان يمشي بهيبة وهدوء كاملين.
هل يحق لأبي حنيفة أن يمد رجليه ولا يبالي؟.. | لا صوت يعلو.. فوق صوت المحبرة..
إذا أصر أحفاد أبي حنيفة على مد رجليهم في مواجعة أي نوع من الأسئلة المشروعة، ستظل ثقافتنا ثقافة ردود أفعال، وثقافة نسخ ولصق، ولن تحمل للأجيال اللاحقة أي نوع من التطور الفكري، والتنمية، والعدالة الاجتماعية.
آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه - بقلم نقولا ابو فيصل
إني أتساءل في غاية العجب ماذا يريد إخونج الكويت؟ وإلى أين يريدون أن يصلوا في عدائهم السافر لنا؟ أهي القطيعة لينظموا إلى دويلة قطرائيل التي اشترت معظمهم بأموالها القذرة؟ لهذا فلابدّ من أن يكون لبلادنا موقف من هؤلاء الذي تمادوا في غيهم!
الموقع الرسمي للدكتور سعدالله أحمد عارف البرزنجي &Raquo; مشاركة (300): آن لأبي حنيفة أنْ يمدّ رجليه.
ويرجو معاليه إصدار فتوى في ذلك ليزودهم بها. ا. آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه - بقلم نقولا ابو فيصل. هـ. وعرض على المجلس أيضًا ما أعدته اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونقول أخرى عن الفقهاء في الموضوع، وبعد الاطلاع والدراسة والمناقشة قرر المجلس ما يلي: أولًا: من كان يقيم في بلاد يتمايز فيها الليل من النهار بطلوع فجر وغروب شمس إلا أن نهارها يطول جدًا في الصيف، ويقصر في الشتاء، وجب عليه أن يصلي الصلوات الخمس في أوقاتها المعروفة شرعًا؛ لعموم قوله تعالى: أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا [الإسراء:78]، وقوله تعالى: إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا [النساء:103].
» بعد أن تكشّف الأمر وظهر ما في الصدور وبان ما وراء اللباس الوقور، قال أبو حنيفة قولته المشهورة التي ذهبت مثلاً وقد كُتِبَتْ في طيّات مجلدات السِّيَر بماء الذهب: «آنَ لأبي حنيفة أن يمد رجليه». بصراحة، ومن موقع المعرض دون هوادة لمَن وما أتى بالدكتور الوقور حسان دياب إلى رئاسة الحكومة، كنت كمواطن أتمنى أن يفاجئني بثورة عظيمة تقلب الأمور من أساسها، ليخرج بكل شهامة وعزة نفس وصدقية، ليقول بوضوح ما يعيق مساره الإصلاحي، وان يقول بعد ذلك كيف سيسير به؟ وكيف سيضع مسار حل الميليشيات قيد التطبيق؟ وكيف سيوقف تدهور سعر صرف العملة؟ وكيف سينعش الاقتصاد؟ وكيف سيعيد الكفاءة لموقع الصدارة في الخدمة العامة؟ ولو استمرّينا بالتعداد لما وصلنا لخاتمة. الواضح من أشهره الأربعة في السلطة أنه يمارسها بكفاءة باش كاتب يقول ويعمل ما يُملى عليه، وقد يخرج أحياناً بنتعات عنترية في كلام أكبر من حجمه، ليعود ويمحو عنترياته بالإذعان الذليل لمَن َولّاه ما ليس له قدرة على ولايته. لا شك أنّ وهج الأستذة في الجامعة الأميركية له لمعانه، وأنا شخصياً إبن هذه المؤسسة العظيمة، والتي، بالمناسبة، تشهد أياماً عصيبة في وجودها من يوم أن أتى رئيس من أكاديميها إلى سدة الرئاسة.
ولذلك تأملت خيراً عندما هَبّ الرئيس حسان دياب معلناً رفضه الرضوخ للاستمرار بمنطق المحاصصة، وأنه سيتمسّك بالقانون والكفاءة والبُعد عن المحسوبية. إلى أن أتى يوم التعيينات المنشود، وسمّاه من سمّاه بالانتصار، فكانت فضيحة الفضائح، وإن رمزية، بتقديم موعد جلسة مجلس الوزراء، لأنّ وزارة ما تحتاج «للتدليك»، فكان لزاماً، لعدم وجود مدلّك آخر، أن نسير بالمسرحية الكوميدية التراجيدية من أجله. طبعاً هذا غيض من فيض، فالتعيينات الأخرى كانت بالسوء ذاته، وعلقة التشكيلات القضائية فضيحة بحد ذاتها، وتحميل حاكم مصرف لبنان الآثام، وعدم اختيار بديل عنه، رغم آثامه، واحتلال نائبة الرئيس موقعاً بصفة رَاقوب على رئاسة الوزراء… وكل ذلك والرئيس الأكاديمي منذ يومين، لم يقل إلّا ما قاله ضيف العالم الجليل في مجلسه، فما كان من أبي حنيفة إلّا أن يَمد رجليه.