فرض الله تعالى الزكاة على كل مسلم حال استوفت أمواله نصابها وتوافرت شروطها، وحدد ربنا مصارفها لضمان وصولها إلى المحتاج إليها بحق، فهل يجوز توزيع زكاة المال على الأقارب والأهل؟ بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن وتبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد فإن مسألة توزيع الزكاة على الأقارب المحتاجين لا تؤخذ بالكلية بل يجب تقسيم الأهل إلى أنواع.
دار الإفتاء تجيب: هل يجوز اعطاء الاخ من زكاة المال؟ - فكرة فن
مواضيع ذات صلة بواسطة Thaera adnan – منذ 3 أيام
ما حكم التفضيل بين الأولاد في المصروف الشهري؟ - الإسلام سؤال وجواب - طريق الإسلام
وقت أداء زكاة الفطر
تخرج زكاة الفطر قبل موعد صلاه العيد ويجوز اخراجها قبل العيد بيوم أو يومين كما كان يفعل سيدنا عمر رضي الله عنه وبعض من الصحابة، وقد تم تقسيم وقت أداء زكاة الفطر إلى مايلي:
وقت جواز الزكاة: الغرض من أداء زكاة الفطر هو اغناء الفقراء في يوم العيد، لذلك فإنه من الجائز اخراج زكاة الفطر قبل يوم العيد بيوم أو يومين على الأكثر وذلك استنادًا إلى قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم " اغنوهم عن الطواف في هذا اليوم"، وقد ذُكر عن سيدنا عمر أنه كان يؤدي الزكاة قبل العيد بيوم أو يومين، ويجوز أيضًا اخراج الزكاة بعد حلول شهر رمضان الكريم ولا يجوز تقديمها عنه. الوقت المسنون لأداء الزكاة: إتباعًا لسنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فإنه من السنة اخراج زكاة عيد الفطر قبل خروج الناس لأداء صلاة العيد وذلك لاكتفاء الفقراء والمحتاجين عن السؤال في يوم العيد وتعميم الفرحة ولكي لا يبقى أحد في حاجة إلى القوت أو الطعام في ذلك اليوم
ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أغنوهم عن المسألة في هذا اليوم" ويقصد به في يوم عيد الفطر المبارك. وقت الزكاة المحرم: يحرم تأخير اخراج زكاة الفطر عن توقيت صلاة العيد بلا عذر.
لمن تعطى زكاة الفطر من الأقارب ؟ .. أقوال العلماء ابن باز وابن عثيمين – تريند الساعة
في مثل هذه الحالة ، يجوز لأي قريب لك تحدده أنه يستحق الزكاة منه ، حتى لو دفعت زكاتك فيه ، وبغض النظر عن مسؤوليتك المالية تجاه ذلك القريب ، بما في ذلك زوجتك ووالديك ومن تعولهم. الأطفال. يدفع الكثير منا الآن الزكاة لمِؤسسات غير ربحية ، مثل مؤسسة الزكاة الأمريكية ، على سبيل المثال. في مثل هذه الحالة ، إذا تلقى أحد أفراد الأسرة مدفوعات الزكاة من المؤسسة التي ندفع لها الزكاة ، فقد يتلقى أي فرد من أفراد الأسرة مستحق الزكاة من المؤسسة ، على الرغم من أنك دفعت الزكاة لها. ما مدى درجة القرب الذي تريد دفع الزكاة له؟ إذا كان القريب الذي تريد دفع الزكاة له بعيدًا جدًا بحيث لا تتحمل أي مسؤولية قانونية في الإسلام لتغطية نفقات معيشته ، فيمكنك دفع الزكاة لهم ، حتى بشكل مباشر. دار الإفتاء تجيب: هل يجوز اعطاء الاخ من زكاة المال؟ - فكرة فن. إذا تم اعتبار أحد أفراد الأسرة قريبًا - أي الرجل من زوجته ، أو لوالدي الفرد أو أولاده ، الأشخاص الذين جعل الإسلام دافع الزكاة مسؤولاً عنهم- فلا يمكنك دفع الزكاة لهم. هذا لأن دفع الزكاة إلى هذه الفئة الشرعية من الأقارب المقربين يشبه دفعها لنفسك لأن دفع الزكاة هذا يعفي نفسك من التزامك السابق في الإسلام بتوفير نفقات معيشتهم. بعض العلماء يدرجون أجداد المرء وأحفاده في فئة الأقارب القريبين جدًا من دفع الزكاة ، لكن النصوص الدينية للقرآن والأحاديث النبوية أو أقوال النبي صلى الله عليه وسلم تدعم تعريف الأقارب المقربين على أنهم زوجة المكلف وأبناءه وأهله.
[التوبة:60] وهي صدقة وارتباط ، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: الصدقة على القريب صدقة وربط ، عن الآباء والأجداد والأمهات والأطفال ؛ هم ليسوا من أهل الزكاة ، لا يؤدون الزكاة. لأنهم شيء واحد ، فالأولاد منه بعضهم ، وهو من أبيه وأمه ، فينفقهم من ماله ، لا من الزكاة ، نعم ، إذا كانوا فقراء ، نعم.. ) [3][4]
قواعد دفع الزكاة للأقارب
وقد يظن القارئ مما سبق أن جواز إخراج الزكاة للأقارب جائز مطلق ، ولكن يجب أن نعلم أن إخراج الزكاة للأقارب له ضوابط وشروط معينة ، ويجب التحقيق مع المكلف ومتابعته. قواعد دفع الزكاة للأقارب ماذا يتبع: [5]
لا ينبغي أن يكون هذا المستحق للزكاة من الأبناء أو الآباء ، لأنه إذا كان أحدهم فقيرًا ومضيقًا ، فينبغي على المستحق الزكاة ، سواء كان الأب أو الابن ، مساعدته ، لأنهم أقارب في. الحاجة إلى النفقة ، كما لا يجوز للزوجة دفع الزكاة لهم. لمن تعطى زكاة الفطر من الأقارب ؟ .. أقوال العلماء ابن باز وابن عثيمين – تريند الساعة. وتؤخذ الزكاة للأقارب الخارجين عن النفقة ، كالأخ والأخت والعم والعمة والعم والخالة ومن في حكمهم ، أو الخالات والأعمام. لكن ينبغي أن نعلم أن إخراج الزوجة من الزكاة على زوجها جائز ؛ لأن النفقة لا تجب الزوجة ، فيترك الزوج هيكل من تجب نفقته على المكلف ، وعليه إجازة.. مقدار زكاة الفطر تكمل إذا أرادت إخراج الزكاة من مالها لزوجها.
وفي رواية للبخاري أيضا (2650): (لَا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ). وأما النفقة، فإنها تعطى لكل واحد منهم بحسب كفايته، فنفقة الكبير ليست كنفقة الصغير، ونفقة من يدرس في الجامعة، ليست كنفقة من يدرس في المرحلة الابتدائية، ومن بلغ سن الزواج واحتاج إليه، ليس كمن لم يبلغه، أو بلغه ولم يحتج إليه. قال في "كشاف القناع" (3/ 309): "(ويجب على الأب، و) على (الأم وعلى غيرهما) من سائر الأقارب: (التعديل بين من يرث بقرابة، من ولد وغيره) كأب وأم وأخ وابنه وعم وابنه (في عطيتهم)... و(لا) يجب التعديل بينهم (في شيء تافه)؛ لأنه يُتسامح به فلا يحصل التأثر... (إلا في نفقة وكسوة فتجب الكفاية) دون التعديل" انتهى.