↑ سورة القارعة، آية: 10-11. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عدي بن حاتم الطائي، الصفحة أو الرقم: 1016، صحيح. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في الكافي الشاف، عن الكافي الشاف، الصفحة أو الرقم: 323، موضوع. ^ أ ب سيد قطب (1966)، في ظلال القرآن (الطبعة الأولى)، مصر: دار الشروق، صفحة 3960، جزء 6. بتصرّف. ↑ سورة النّازعات، آية: 40-41. ↑ سورة الحجّ، آية: 2. ↑ سورة الرّعد، آية: 31. تفسير سوره القارعه الشيخ الشعراوى. ↑ "تفسير سورة القارعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 24-06-2019. بتصرّف. ↑ سورة القارعة، آية: 3. ↑ محمد بن حمزة الكرماني، أسرار التكرار في القرآن البرهان في توجيه متشابه القرآن ،. : دار الفضيلة، صفحة 247-252. بتصرّف.
تفسير سوره القارعه محمد بن علي الشنقيطي
وقوله: ( فأما من ثقلت موازينه) يقول: فأما من ثقلت موازين حسناته ، يعني بالموازين: الوزن ، والعرب تقول: لك عندي درهم بميزان درهمك ، ووزن درهمك ، ويقولون: داري بميزان دارك ووزن دارك ، يراد: حذاء دارك. قال الشاعر: [ ص: 575] قد كنت قبل لقائكم ذا مرة عندي لكل مخاصم ميزانه
يعني بقوله: لكل مخاصم ميزانه: كلامه ، وما ينقض عليه حجته. وكان مجاهد يقول: ليس ميزان ، إنما هو مثل ضرب. حدثنا بذلك أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( فهو في عيشة راضية) يقول: في عيشة قد رضيها في الجنة. كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( فهو في عيشة راضية) يعني: في الجنة. وقوله: ( وأما من خفت موازينه فأمه هاوية) يقول: وأما من خف وزن حسناته ، فمأواه ومسكنه الهاوية التي يهوي فيها على رأسه في جهنم. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وأما من خفت موازينه فأمه هاوية) وهي النار هي مأواهم. سورة القارعة - تفسير السعدي - طريق الإسلام. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( فأمه هاوية) قال: مصيره إلى النار ، هي الهاوية. قال قتادة: هي كلمة عربية ، كان الرجل إذا وقع في أمر شديد ، قال: هوت أمه.
تفسير سوره القارعه الشيخ الشعراوى
وتلقي إيحاءها للقلب والمشاعر، تمهيداً لما ينتهي إليه المشهد من حساب وجزاء، ومشهد القارعة. مشهد تطير له القلوب شعاعاً، وترتجف منه الأوصال ارتجافاً. ويحس السامع كأن كل شيء بتشبت به في الأرض قد طار حوله هباء! ثم تجيء الخاتمة للناس جميعا، فأمه هاوية هذه هي أم الذي خفت موازينه! أمه التي يفيء إلبها ويأوي! والأم عندها الأمن والراحة. فماذا هو واجد عند أمه هذه الهاوية النار الحامية، إنها مفاجأة تعبيرية تمثل الحقيقة القاسية! تفسير سورة القارعة. [2]
تفسير السورة [ عدل]
القارعة اسم من أسماء القيامة لأنها تقرع القلوب بالفزع، (ما القارعة) تهويل وتعظيم، (وما أدراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث) هذا الفراش الطير الصغار البق واحدها فراشة أي: كالطير التي تراها تتهافت في النار والمبثوث: المتفرق، وقال الفراء: كغوغاء الجراد شبه الناس عند البعث بها لأن الخلق يموج بعضهم في بعض ويركب بعضهم بعضا من الهول كما قال: كأنهم جراد منتشر سورة القمر ، (وتكون الجبال كالعهن المنفوش) كالصوف المندوف، (فأما من ثقلت موازينه) رجحت حسناته على سيئاته، (فهو في عيشة راضية) مرضية في الجنة قال الزجاج ذات رضا يرضاها صاحبها. [3]
وصلات خارجية [ عدل]
سورة القارعة بقراءة مشاري بن راشد العفاسي
سورة القارعة: تجويدا وتفسيرا - ( موقع).
تفسير سورة القارعة للاطفال
روي نحو هذا عن ابن عبّاسٍ وعكرمة وأبي صالحٍ وقتادة، قال قتادة: يهوي في النّار على رأسه. وكذا قال أبو صالحٍ: يهوون في النّار على رؤوسهم. وقيل: معناه: {فأمّه}: التي يرجع إليها ويصير في المعاد إليها. {هاويةٌ}: وهي اسمٌ من أسماء النّار. قال ابن جريرٍ: وإنّما قيل للهاوية: أمّه؛ لأنّه لا مأوى له غيرها. وقال ابن زيدٍ: الهاوية: النّار، هي أمّه ومأواه التي يرجع إليها ويأوي إليها. وقرأ: {ومأواهم النّار}. قال ابن أبي حاتمٍ: وروي عن قتادة أنّه قال: هي النار، وهي مأواهم؛ ولهذا قال تعالى مفسّراً للهاوية: {وما أدراك ماهيه نارٌ حاميةٌ}. تفسير سورة القارعة للاطفال. قال ابن جريرٍ: حدّثنا ابن عبد الأعلى، حدّثنا ابن ثورٍ، عن معمرٍ، عن الأشعث بن عبد اللّه الأعمى قال: إذا مات المؤمن ذهب بروحه إلى أرواح المؤمنين فيقولون: روّحوا أخاكم؛ فإنّه كان في غمّ الدّنيا، قال: ويسألونه: ما فعل فلانٌ؟ فيقول: مات،، أوما جاءكم؟! فيقولون: ذهب به إلى أمّه الهاوية. وقد رواه ابن مردويه من طريق أنس بن مالكٍ مرفوعاً بأبسط من هذا، وقد أوردناه في كتاب (صفة النّار) أجارنا اللّه منها بمنّه وكرمه. وقوله: {نارٌ حاميةٌ}. أي: حارّةٌ شديدة الحرّ قويّة اللّهب والسّعير.
قال أبو مصعبٍ: عن مالكٍ، عن أبي الزّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة،، أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: ((نار بني آدم الّتي توقدون جزءٌ من سبعين جزءاً من نار جهنّم)). قالوا: يا رسول اللّه، إن كانت لكافيةً! فقال: ((إنّها فضّلت عليها بتسعةٍ وستّين جزءاً)). تفسير سورة القارعة ابن كثير. ورواه البخاريّ عن إسماعيل بن أبي أويسٍ، عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن قتيبة، عن المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزّناد به، وفي بعض ألفاظه: ((إنّها فضّلت عليها بتسعةٍ وستّين جزءاً، كلّهنّ مثل حرّها)). وقال الإمام أحمد: حدّثنا عبد الرحمن، حدّثنا حمّادٌ -وهو ابن سلمة- عن محمّد بن زيادٍ، سمع أبا هريرة يقول: سمعت أبا القاسم صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: ((نار بني آدم الّتي توقدون جزءٌ من سبعين جزءاً من نار جهنّم)). فقال رجلٌ: إن كانت لكافيةً! فقال ((لقد فضّلت عليها بتسعةٍ وستّين جزءاً حرًّا فحرًّا)). تفرّد به أحمد من هذا الوجه، وهو على شرط مسلمٍ. وقال الإمام أحمد أيضاً: حدّثنا سفيان، عن أبي الزّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم، وعمرٌو، عن يحيى بن جعدة: ((إنّ ناركم هذه جزءٌ من سبعين جزءاً من نار جهنّم، وضربت بالبحر مرّتين، ولولا ذلك ما جعل اللّه فيها منفعةً لأحدٍ)).
منحت منظمة الأمم المتحدة والمركز المصري للسلام العالمي وحقوق الإنسان درجة الدكتوراه الفخرية لثلاثة من الفنانين السعوديين، وهم الموسيقار جميل محمود والفنان الشعبي عابد البلادي والملحن سامي الخليفة ، وذلك نظير ما قدموه من أعمال غنائية تجاوزت حدود الإقليمية إلى الوطن العربي، وأسعدوا بأعمالهم الجماهير العربية. كما تمّ تعيينهم سفراء للسلام العالمي وحقوق الإنسان نظير جهودهم المتميزة في العلاقات الإنسانية وحقوق الإنسان، في حفل التكريم الذي أقيم لهم في القاهرة، وقام رئيس المركز الدكتور محمد علام بتسليمهم شهادة الدكتوراه الفخرية بحضور شخصيات بارزة من العالم العربي، وتغطية إعلامية لعدد كبير من القنوات والصحافة العالمية. الفنان جميل محمود قال إن منحه شهادة الدكتوره الفخرية وتعيينه سفيراً للسلام العالمي يزيده إصراراً على العطاء وتحمّل المسؤولية تجاه السلام العالمي، وأضاف: " أعلم يقيناً أنه يسعدني ما يسعدكم ويسعدكم ما يسعدني. وأحب أن أشكر الدكتور محمد علام رئيس المركز المصري للسلام العالمي على هذه اللفتة الكريمة من أخوة أشقاء في مصر الشقيقة العزيزة على قلبونا. والكل يعلم أن مصر كانت منذ بدايتي في عالم الفن قبل أكثر من نصف قرن، ولا زالت هي نقطة الانطلاق إلى انتشار أي فنان عربي.
الفنان جميل محمود السقار
الموسيقار السعودي لـ «الشرق الأوسط»: تكريم المبدعين ليس بالجوائز
لا يزال اسمه حاضراً بين أجيال سعودية أصبحت تبحث عن أعمال عمالقة الفن والغناء الذين قدموا الكثير خلال مسيرتهم. الموسيقار والشاعر السعودي جميل محمود هو أول فنان سعودي يظهر في تلفزيون المملكة (أرامكو) عام 1959، ثم قدم برنامجاً تلفزيونياً ناجحاً باسم «وتر وسمر» في التلفزيون السعودي (القناة الأولى حالياً) استمر لأكثر من 6 سنوات، وكان شاهداً على حقبة مضت وحقبة جديدة من الفن. «الشرق الأوسط» التقت الموسيقار جميل محمود، الذي أشاد في مستهل حديثه، بمبادرة الجوائز الثقافية الوطنية التي أطلقتها وزارة الثقافة السعودية مؤخراً، مؤكداً على أن التكريم والاحتفاء لمنجز الإنسان المبدع وهو حي يعتبر مظهراً من مظاهر التقدم والتحضر. ويقول لـ«الشرق الأوسط»: «لزمن طويل عانى المبدعون والفنانون من التهميش في حياتهم، ما جعل البعض يقول: (إذا أردت أن تُكرّم فمت)؛ كناية عن التجاهل الكبير الذي كانوا يعيشونه سابقاً، والذي كان يحصر التكريم في الراحلين فقط، حيث يتم بعد وفاة المبدع تعداد إنجازاته وأعماله. التكريم الحقيقي ليس بالجوائز وإنما بالتعريف بمسيرة الأسماء التي أضافت الكثير للثقافة والتراث، وذلك بعمل كتيبات أو إبرازها في البرامج الإعلامية ليتعرف عليها الجيل الجديد، وقد كسرت وزارة الثقافة هذه القاعدة وكرمت المبدعين في حياتهم».
وبالامس القريب كنت ابحث عن اغنية مشوار
الحياة التي غنها طلال مداح رحمة الله علية
تفاجات باني وجدت كلمات الاغنية مسجلة
باسم حمد الراشد في فيديو على اليوتيوب
ابيض وسود والكارثة اني وجدتها على قناة
طلال على اليوتيوب من كلمات محمد العبدالله..
شوفوا وين المشكلة... ؟! وين الحقيقة ؟
لذلك لابد يكون عندنا بالمنتدى متصفح
يكون تحت عنوان (النبش بالذاكرة) بهدف معرفة الحقيقة ولا غير الحقيقة
يسلط الضوء على الاغنية السعودية من
جميع النواحي الكلمة واللحن والغناء
وخلاص.