من فرجة كربة على مسلم حديث ،الحديث النبوي الشريف هو كل ما ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم- من قول أو فعل أو تقرير، وحديثنا هذا يتحدث عن تفريج كربة المسلم من فرجة كربة على مسلم حديث ومما لا شك فيه أننا نواجه في حياتنا التي نعيشها أشكال مختلفة وعديدة من الأحداث والمواقف، قد تكون مفرحة ونجرّب الفرح وقد تكون حزينة نتجرّع الترح،ويجب علينا كمسلمين ان نساعد بعضنا البعض ونتعاون فيما بيننا الاجابة مَن نفَّس عن مؤمنٍ كربة من كُرب الدنيا، نفَّس الله عنه كربةً من كرَب يوم القيامة،
ما حكم الصور في الاسلام - حياتكَ
ولِخُطورة هذه المُخالفات على المجتمعات؛ فإنَّ الإسلام بَيَّن سُبَلَ الوقايةِ منها، ووسائِلَ علاجِها، وسأكتفي هنا بإبراز فضائلِ حِفظِ الفُرُوج في الإسلام. من أعظمها: الفلاح في الدنيا والآخرة، ودخول الجنة: فقد جاء في القرآن الكريم ما يُشِير إلى أنَّ الذي يحفظ فرجَه من المفلحين، ومن المُكْرَمين في جنات النَّعيم، قال تعالى: { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * أُوْلَئِكَ هُمْ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [المؤمنون: 1-11]. فضائل حفظ الفروج - محمود الدوسري - طريق الإسلام. فقد ذَكَرَ اللهُ تعالى بأنَّ من أسباب فلاحِهم وسعادتِهم: حِفْظَهم لِفُرُوجَهُمْ مِنَ الْحَرَامِ، فلا يَطَأُون بها وَطْأً مُحَرَّمًا؛ من زنًا أو لِواطٍ، أو وطء في دُبُرٍ، أو حيضٍ، ونحو ذلك، وتَرْكَهم كُلَّ وسيلةٍ مُحرَّمة تدعو إلى فِعْلِ الفاحشة. وقال تعالى: { وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * أُوْلَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ} [المعارج: 29-34]. فهؤلاء المَوصُوفون بتلك الصِّفات { فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ} أي: قد أوصَلَ اللهُ لهم من الكرامةِ والنَّعيمِ المُقيم ما تشتهيه الأنفس، وتلذُّ الأعين، وهم فيها خالدون.
فضائل حفظ الفروج - محمود الدوسري - طريق الإسلام
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن نفَّس عن مؤمنٍ كربةً من كُرَب الدنيا، نفَّس الله عنه كربةً من كُرَب يوم القيامة، ومن يسَّر على معسرٍ، يسَّر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة، واللهُ في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنة، وما اجتمع قومٌ في بيتٍ من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطَّأ به عمله لم يسرع به نسبه))؛ الحديث على لفظ مسلم. شرح الجزء الأول من الحديث
((مَن نفَّس عن مؤمنٍ كربةً من كُرَب الدنيا، نفَّس الله عنه كربةً من كُرَب يوم القيامة، ومن يسَّر على معسرٍ، يسَّر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة))
يتحدث الرسول "صلى الله عليه وسلم " في هذا الجزء الأول من الحديث أن المسلم يجب عليه أن يكون عون لأخيه المسلم ويساعده على الكثير من الأمور ومن أهم هذه الأشياء التي يجب أن يتعاون فيها المسلمون هو تفريج الهموم والكروب عن بعضهم البعض فأن هذا يدل على عظيم الحب والعطاء من خلال سماع بعضهم البعض ومحاولة دفع الضرر عن الأخرين حتى وإن كان لا يعرفهم.
تاريخ النشر: السبت 17 جمادى الآخر 1426 هـ - 23-7-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 64998
20039
0
293
السؤال
ما المأثور في الاهتمام بالصحة والإغاثة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالصحة والإغاثة داخلان في عموم عون المسلم وقضاء حوائجه وتفريج كربه والتيسير عليه... وفي ذلك من الأجر ما لا يعلم قدره إلا الله. ففي الصحيحين أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:... ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة. وفي صحيح مسلم والمسند وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر عن معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة. والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه....
والله أعلم.
5-اضطهاد الولاة للرعية: كان الأمويين بعض القادة شديدي الولاء والباس كالحجاج بن یوسف و مسلم بن عقبة و بالرغم من صلاح بعضهم كالحجاج إلا أنهم اعتمدوا في سبيل توطيد أركان الدولة والقضاء على الفتن قسوة مفرطة أدت إلى نفور الرعية وثورتها على الدولة مع كل خارج عنها. ملحق: خريطة الدولة الأموية في أوج نفوذها حسن إبراهيم حسن-تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي محاضرة الأستاذ حميد اجميلي: تاريخ الاسلام من صدر الاسلام الى العصر العباسي. جامعة بن طفيل القنيطرة. اضطهاد الموالى.. أسباب سقوط دولة "بنى أمية" وصعود العباسيين اليوم السابع : برس بي. المغرب.
أسباب سقوط الدولة الأموية - موقع مصادر
لذلك كان الموالى ينتهزون كل فرصة ليكيدوا للدولة الأموية، وظهروا مع كل خارج على الأمويين ولم تكن حركاتهم منظمة، ولكنها اشتدت أواخر العهد الأموى حين فسدت الأحوال بشكل واضح، واستعرت الحروب بين الموالى والدولة الأموية، مما كان له أكبر الأثر فى نجاح الدعوة العباسية حيث احتضن دعاة العباسيين قضية الموالى وأيدوهم ضد بنى أمية. سبب سقوط الدوله الامويه في الاندلس. ووفقا لكتاب "الاستشراق والاستغراب: السلطة، المعرفة، السرد، التأويل، المرجعيات ص113" للدكتور محمود خليف خضير الحياني، أن الكثير من القرائن التاريخية تذكر أن الدولة العباسية أسست على بغض العرب، وحدث فى عهد هذه الدولة رد فعل عنيف ضد العروبة وانتشرت الشعوبية حين ذاك انتشارا فظيعا، ورجع العرب فى عهد بنى العباس إلى الصحراء يرعون الإبل من جديد. ويشير الكتاب إلى أن المستشرق "فلهوزن" أكد على أن الموالى كانوا مضطهدين من قبل الدولة الأموية، مما أدى إلى أن يشارك الأعاجم والموالى فى الثورة على الدولة الأموية مما تسبب فى سقوطها، مشيرا إلى أن العرب كانوا ينظرون نظرة استصغار ضد الموالى والعجم. لمطالعة الخبر على اليوم السابع
اضطهاد الموالى.. أسباب سقوط دولة &Quot;بنى أمية&Quot; وصعود العباسيين - اليوم السابع
ظُهور العصبيّة القبليّة داخل الدّولة الأمويّة، وخُصوصاً بين العرب القيسيّة والعرب اليمانيّة. ظُهور الدّعوة العباسيّة وانتشار دعوتِهم ومعاركِهم في خُراسان والكوفة، وهزيمة نصر بن سيّار، ومقتل مروان بن مُحمد آخر الخُلفاءِ الأُمويين كانَ السّبب الأخير في القضاءِ على الأُمويين وانتقال الحُكم إلى العباسيّين، حيث كانت آخر أيّام الدّولة الأمويّة في سنة 132 للهجرة.
اضطهاد الموالى.. أسباب سقوط دولة &Quot;بنى أمية&Quot; وصعود العباسيين اليوم السابع : برس بي
تمر اليوم الذكرى الـ1273، على سقوط ثانى دول الخلافة الإسلامية فى التاريخ الإسلامى "الدولة الأموية"، وهى واحدة من أكبر الدُول الحاكِمة فى التاريخ، كان بنو أمية أولى الأسر المسلمة الحاكمة، إذ حكموا من سنة 41 هـ (662 م) إلى 132 هـ (750 م)، وكانت عاصمة الدولة فى مدينة دمشق. والدولة الأموية، هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التاريخ. كان بنو أمية أُولى الأسر المسلمة الحاكمة؛ إذ حكموا من سنة 41 هـ (662 م) إلى 132 هـ (750 م)، وكانت عاصمة الدولة في مدينة دمشق. بلغت الدولة الأموية ذروة اتساعها في عهد الخليفة العاشر هشام بن عبد الملك؛ إذ امتدت حدودها من أطراف الصين شرقاً حتى جنوب فرنسا غرباً، وتمكنت من فتح إفريقية والمغرب والأندلس وجنوب الغال والسند وما وراء النهر. أسباب سقوط الدولة الأموية - موقع مصادر. ويرى كثير من المؤرخين أن العامل المهم الذى أدى إلى سقوط بنى أمية هو تعصب الأمويين للعرب، وأن حكام الدولة الأموية كانوا متعصبين للعرب وللتقاليد العربية، وللغة العربية، ولم يستطع معظم خلفائها أن يرتفعوا على مستوى المساواة والعدل فى الإسلام مما أدى إلى خروج الموالى على الدولة الأموية. والموالى جمع مولى، وهم الخدم والحلفاء فى لغة العرب، تم استخدامه بكثرة فى زمن الخلافة الاموية للإشارة إلى المسلمين من غير العرب، كالفرس والافارقة والاتراك والاكراد.
لذلك كان الموالى ينتهزون كل فرصة ليكيدوا للدولة الأموية، وظهروا مع كل خارج على الأمويين ولم تكن حركاتهم منظمة، ولكنها اشتدت أواخر العهد الأموى حين فسدت الأحوال بشكل واضح، واستعرت الحروب بين الموالى والدولة الأموية، مما كان له أكبر الأثر فى نجاح الدعوة العباسية حيث احتضن دعاة العباسيين قضية... كانت هذه تفاصيل اضطهاد الموالى.. أسباب سقوط دولة "بنى أمية" وصعود العباسيين نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. اضطهاد الموالى.. أسباب سقوط دولة "بنى أمية" وصعود العباسيين - اليوم السابع. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.