معنى كنف ؟ معنى كنف في اللغة ؟ معنى كنف في اللغة العربية ؟ ما معنى كنف البيت ؟ معنى كنف في المعجم ؟ معنى في كنف والده ؟ معنى في كنف الله ؟ معنى كنف في القران ؟ معنى كنف في المعجم الوسيط ؟ ما معنى كنف الوالدين ؟ معنى كنف الوطن ؟ معنى كنف الله ؟ معنى كنف الاحبه ؟ معنى كنف والديه ؟ معنى كنف والده ؟ ما معنى كنف والده ؟ مامعنى كلمة كنف ؟ معنى تحت كنفك ؟ ما معنى كنف افراده ؟
معنى كلمة تسربات
لكلمة "كَنَف" مترادفات كثيرة كما في المعاجم اللغويَّة، منها: مَلْجَأ، وحِضْن، ومَلَاذ، وحِماية، وظِلّ، ومَعْقِل، وحِرْز، وجانب، وناحية، وطَرَف، وجافَّة، وحُجْر، وجَناح. ما يدلّ على سعة اللغة العربية في المفردات وتعدّد اللهجات فيها. والترادف بين هذه الكلمات أمر نِسْبِيّ، وتتضح الفروق الدلالية بينها من التركيب والسياق أو الاستعمال اللغويّ.
معنى كلمة كشف تسربات المياه
معنى كنف والده
المعنى: يقال: هو في كَنَفِ الله: أي في حِرْزِه؛ يَكْنُفُه ويَرْعاهُ. ؛والكَنَفُ -أيضًا-: الجانب، قال تميم بن أُبَيِّ بن مُقْبِل؛إذا تَأنَّسَ يَبْغِيْها بِحاجَتِه *** إنْ أيْأسَتْهُ وإنْ جَرَّتْ له كَنَفا؛وفُلان يعيش في كَنَفِ فلان: أي في ظِلِّه. ؛وأكْنَافُ الشيء: نواحيه حيث يَنْضمُّ إليه، الواحد: كَنَف. ما معنى كنف والده - سؤال وجواب. وقدِم جِرير بن عبد الله -رضي الله عنه- على النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: أين بَلدك؟ قال: بأكْنَافِ بِيْشَةَ. ؛وقال أبو عبيدة: الكَنَفَةُ: الكَنَفُ. ؛وكَنَفا الطّائر: جناحاه، قال ثعلبة بن صُعير المازني يصف ناقته؛وكأنَّ عَيْبَتَها وفضل فِتانِها *** فَنَنانِ من كَنَفَيْ ظَلِيْمٍ نافِرِ؛وقال آخر؛عَنْسٌ مُذَكَّرَةٌ كأنَّ عِفاءها *** سِقْطَانِ من كَنَفَيْ ظَلِيْمٍ جافِلِ؛زقيل في قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «يُدنى العبد من ربِّه حتى يضَع كنَفه عليه فيُقَرِّرُه بذنوبه ويقول: أتعرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟ فيقول: نعم، حتى إذا قرَّره بنوبه قال: سترتُها عليك في الدنيا وأنا أغفِرُها لك اليوم. كَنَفُه: سِتْره. ومنه قول صفوان بن المُعطّل -رضي الله عنه-: ما كشَفْتُ كَنَفَ أنثى قط. ؛وكَنَفى -مثال جَمَزى-: موضع كانت فيه وَقعةٌ، وأُسر فيها حاجب بن زُرارة.
~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~
وهج الطرائف والإشاعات والمقالب كل ماضاق صدرك ادخل هنا
08-14-2011
لوني المفضل
Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
تزوجت اثنتين لفرط جهلي.
تزوجت اثنتين لفرط جهلي-طرفة-للشيخ الشنقيطي - Youtube
+2 أحمد عبده أبو محمد حاتم خالد جبران 6 مشترك كاتب الموضوع رسالة حاتم خالد جبران عضو متميز عدد المساهمات: 55 تاريخ التسجيل: 15/12/2009 العمر: 46 موضوع: تزوجت اثنتين الأحد 20 ديسمبر 2009, 1:53 pm تزوجت اثنتين لفرط جهلي... بما يشقى به زوج اثنتين فقلت أصير بينهما خروفا... فأنعم بين أكرم نعجتين. فصرت نعجة تضحي وتمسي... تداول بين أخبث ذئبتين.
تزوجت اثنتين لفرط جهلي - الشيخ محمد محمد المختار الشنقيطي
قال الشاعر:
تزوجت اثنتين لفرط جهلي
بما يشقي به زوج اثنتين
فقلت: أصير بينهما خروفاً
أُنعم بين أكرم نعجتين
فصرت كنعجة تضحي وتمسي
تداول بين أخبث ذئبتين
رضا هذى يهيج سخط هذى
فما أعري من إحدى السخطتين
وألقى في المعيشة كل ضرٍ
كذاك الضر بين الضرتين
لهذى ليلة، ولتلك أخري
عذاب دائمٌ في الليلتين
ملحق #1 2019/08/21 رفقا😂😂
ملحق #2 2019/08/21 شام العز والشرف (بطل الشام) اعرف اخي الكريم لكن سألت هذا من باب التسلية
ملحق #3 2019/08/21 شام العز والشرف (بطل الشام) عفوا
قصيدة الأعرابي الذي تزوج اثنتين ثم ندم: تزوجت اثنتين لفرط جهلي ، بصوت عبدالرحمن السعيد - Youtube
وقد عن لي أن أنبه هنا على قضية شرعية شاع فيها بين العامة والخاصة ما لم أجد الدليل دالا على المدلول فيها وهي في قوله: وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم... تمام الآية،استفادوا منها أصلية التعدد،مع أن الآية فيها إرشاد لمن خشي الجور في التزوج من اليتامى أن ينكح غيرهن مثنى و ثلاث ورباع،فإن خشي الظم اقتصر على واحدة فقط،فرجعت القضية إلى هدايته السبيل ألا يقع في الظلم. فأرجوا من كان له علم في المسألة أن يفيدناه،وله أجره مرتين بما أن الكلام هنا يدور حول التعدد
تزوجت اثنتين لفرط جهلــــــي
حاتم العتيبي - د. بدر الراشد - د. عبدالله السديس - لشنكبوتية - كر لـأ. حاتم العتيبي -. بدر الراشد -. عبدالله السديس -
قصيدة الأعرابي الذي تزوج اثنتين ثم ندم (تزوجت اثنتين لفرط جهلي) بصوت عبدالرحمن السعيد : عبدالرحمن السعيد : Free Download, Borrow, And Streaming : Internet Archive
21-02-2021, 11:09 PM
المشاركه # 69
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 7, 796
إذا ما أنت راعي طويلة وكشتات وخرجات وإذا شفت ورع مصخن تضيق فيك الوسيعة ، الثانية ما تصلح لك
وإذا نويت فعلاً إما تأخذ اللي تطيب الخاطر حسب ونسب ودين وإلا زواج من جنبه وخلاص ما ينفع كذا...
وأعتقد مهما فعلت مردك للأولى غالباً خصوصاً إذا كانت عشرتكم طويله ومتفاهمين وعشتم الحلوة والمرة
نقل المنزل أو الشقة بأسمها الأولى حتى ترضى أو توافق... إنتبه توافق عليه إذا ما عندك منزل آخر
موفق خير
21-02-2021, 11:23 PM
المشاركه # 70
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 4, 936
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهين2
عشرة الأف!!! وين أنت عايش ياشاهين ؟ زمانك ولى وراح
ما دون ال 30 ألف رضوة هالحين وزين ان ارضتها الثلاثين
معظمهن 50 ألف ويالله يالله ترضى الحريم استأسدن
ألا قل يفك الثنتين ويطرب نفسه سفريات وتمشيات بلا حريم بلا هم بلا غثاء
ابوتس يالحرية ما أزينها وما احلاها للي يعرفلها ولا عنه إذا صار متقاعد ياسلام سلم
22-02-2021, 10:53 AM
المشاركه # 71
المشاركات: 6, 242
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
كلام رزين ورصين ورد مابعده
22-02-2021, 10:58 AM
المشاركه # 72
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 2, 807
يا شين السرج على البقره
تحبون المواضيع التحرشيه بالحريم خاصه سالفة الثانيه
أحل الإسلام الزواج مثنى وثلاثَ ورباعَ بشرط العدل، وهو أمر ليس باليسير، { وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ}- النساء 129، لهذا كان التنبيه والأمر الإلهي:{ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً}- النساء،3... ظل الحديث عن الزواج بأكثر من واحدة مجالاً للفكاهة في بعض المجالس- من جهة، وموضوعًا للنقاش الجادّ من جهة أخرى بين مؤيد ومعارض، وناوٍ على خير/ شر، وخائف، ومتسائل.. والأمر ليس جديدًا، فقد دعا إليه وحث عليه رجال، بينما حذّر منه آخرون. غير أن حديثي هنا عن الشعر، وكيف وصف هذا الشاعر القديم الزواج باثنتين، وكيف عارضه الشعراء المحدَثون. لنبدأ بالقصيدة المشهورة الواردة في أمالي القالي: "قيل لأعرابي: من لم يتزوج امرأتين لم يذق حلاوة العيش.