كما أنه يكون مسئولاً عن سلامة عماله والمارة والجيران والأضرار التي قد تحدث للمباني المجاورة بسبب عملية الصيانة والترميم للعقار. (البند السابع)
يلتزم الطرف الثاني بمباشرة العمل والإشراف عليه بنفسه ولا يحق له التنازل عن أعمال الصيانة وترميم عقار أو جزء منها لمقاول أخر من الباطن وفى حالة مخالفة ذلك اعتبر العقد مفسوخًا من تلقاء نفسه بغير حاجة إلى إنذار أو تنبيه. (البند الثامن)
يلتزم الطرف الثاني بتسليم العمارة تامة الإصلاحات وتسليمها للطرف الأول طبقًا للرسوم والمواصفات وقائمة الشروط في موعد أقصاه... /... صيغة عقد مقاولة ... /..... م ويلتزم بدفع مبلغ وقدره ……… عن كل يوم تأخير كتعويض وإذا تجاوزت مدة التأخير ……… يوما كان من حق الطرف الأول بعد إنذاره اعتبار العقد مفسوخًا ويجز للطرف الأول إسناد الأعمال المتبقية إلى مقال آخر وذلك على حساب الطرف الثاني. (البند التاسع)
يلتزم الطرف الأول بدفع مبلغ وقدره ……… للطرف الثاني وذلك مقابل قيامه بالأعمال السابق التنويه عنها على أن يفع الطرف الأول دفعه مقدمة قدرها ……… عند توقيع هذا العقد ويعتبر توقيع الطرف الثاني على هذا العقد بمثابة مخالصة بالمقدم المتفق عليه وقدره ……… ويتم دفع باقي المبلغ على دفعات على النحو التالي:
الدفعة الأول وقدرها … في …/ …/ … م الدفعة الثانية وقدرها … في …/ …/ …م الدفعة الأخيرة وقدرها … في …/ …/ … م
ولا يعتبر سداد هذه الدفعات تسليمًا بتمام عملية الصيانة والترميم طبقًا للشروط والمواصفات المتفق عليها.
- نموذج و صيغة عقد مقاولة لتنفيذ أعمال البلاط المنزلي - نادي المحامي السوري
- عقد أعمال بلاط تبليط تشطيب تركيب بلاط بورسلان مقاول سيرفس
- صيغة عقد مقاولة ..
- ومن لم يحكم بما انزل الله الظالمون
نموذج و صيغة عقد مقاولة لتنفيذ أعمال البلاط المنزلي - نادي المحامي السوري
ب) - بأن يقدم للمقاول المبلغ المنوه عنه في الفقرة /آ/ من المادة السابقة فور التوقيع على هذا العقد. ج) - بأن يقوم بصرف قيمة الكشوف الشهرية التي تسلم إليه من المقاول خلال خمسة أيام ، وفي حال اعتراضه على ما جاء في أي من تلك الكشوف أن يقوم بإبلاغ المقاول خطيا باعتراضه خلال يومين من تاريخ تسلمه لكل كشف ، وإلا اعتبر ما جاء في الكشف صحيحا وملزما له. د) - بأن يقوم بإبلاغ المقاول بأية اعتراضات أو ملاحظات فنية لديه حول الأعمال المنفذة وان يبين سبب تلك الاعتراضات بشكل مفصل وان يقترح حلا مناسبا لها. ز) - بأن يقوم باستلام الأعمال المتعاقد عليها فور انتهاءها وخلال ثلاثة أيام من إبلاغ المقاول له إتمام تلك الأعمال ، وان يبادر لصرف قيمة الكشف النهائي للمقاول تبعا لذلك. المادة السادسة - التزامات المقاول: يلتزم المقاول تجاه المالك بما يلي: آ) - بأن يبادر ، وخلال يومين من إبلاغ المالك له ، باستلام الموقع المقرر تنفيذ الأعمال فيه ، وعليه أن يبدي فور الاستلام أية تحفظات قد تكون لديه حول ذلك الموقع ، وإلا اعتبر أن موقع الأعمال قد سلم إليه جاهزا لمباشرة تنفيذ الأعمال المتعاقد عليها فيه. عقد أعمال بلاط تبليط تشطيب تركيب بلاط بورسلان مقاول سيرفس. ب) - بأن يقوم وخلال أسبوع واحد فقط من تاريخ تسلمه للموقع بإبلاغ المالك برنامجا زمنيا موضحا فيه ، وبشكل مفصل ، مراحل تنفيذ تلك الأعمال.
عقد أعمال بلاط تبليط تشطيب تركيب بلاط بورسلان مقاول سيرفس
18:20:17 2016. 07. 16 [مكة]
بسم الله الرحمن الرحيم
(( عقد بناء مصنعية لمبنى من............................................... ))
إنه فى يوم............... الموافق / / 1432ه
و بعون الله تعالى جرى الأتفاق بين كل من:
1- الطرف الأول / فلان بن فلان الفلاني و يشار إليه بالمالك ، و بصفته صاحب مشروع المبنى على أرضه الخاصة بموجب الصك رقم؟؟/؟؟؟/ ؟؟ و تاريخ ؟؟/؟؟/؟؟؟؟ه الواقعة فى مدينة مكة المكرمة. فى حى ؟؟؟؟؟؟ مخطط ؟؟؟؟؟. 2- الطرف الثانى / مؤسسة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و يشار إليه بالمقاول ، و عنوانه مكة المكرمة
هاتف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟و يمثله مفوضه فى هذا العقد فلان بن فلان الفلاني ( اسم المقاول أو ممثله). و هما بكامل أهليتهما الشرعية و القانونية ، على إنجاز هيكل إنشائى ملك الطرف الأول المصرحة من أمانة العاصمة المقدسة بموجب التصريح رقم................ و تاريخ..................
و التى أطلع الطرف الثانى على مستنداتها التعاقدية من رسومات و تفصيلات و مواصفات و علم بكل تفاصيلها و ما تحتاجة من أعمال علما نافيا للجهالة. نموذج و صيغة عقد مقاولة لتنفيذ أعمال البلاط المنزلي - نادي المحامي السوري. و قد قبل الطرف الثانى أن يقوم بكافة الأعمال اللازمة لهذا العقد و ذلك حسب الرسومات و المواصفات و تعليمات المهندس المشرف بالشروط التالية:
1- مجال العمل:
يقوم الطرف الثاني بإنجاز كافة أعمال المسلحات و المبانى ( هيكل بدون تشطيبات) مصنعيات فقط و تشتمل هذة المصنعيات على كافة لوازم الأخشاب و المسامير للفرم الخرسانية و السقالات بالمواصفات الواردة فى هذا العقد و مستنداته.
صيغة عقد مقاولة ..
و الله الموفق. و عليه جرى الأتفاق و التوقيع. الطرف الأول: رقم البطاقة:
الطرف الثاني أو من ينيبه: رقم البطاقة:
هذا بارك الله فيكم عقد وجدته في أحد المواقع وعدلت فيه واستخدمته مع المقاول
وأحب اضيف بعض النصائح:
1- لا تبدأ مع المقاول إلا وأنت محدد المكتب الهندسي المشرف والأمين فهو الرقيب بعد الله عز وجل على دقة المقاول. 2- لا تتفق مع مقاول إلا مصنعية, من خبرة وتجربة المواد فيها أنواع كثيرة رديئة أو أقل جودة والمقاول يريد التوفير على حساب جودة العمل,,
3- المقاول يظهر جودة عمله عند عمل الخزان والقواعد والأعمدة ومن الأفضل ان توقف العمل مع المقاول وتبحث عن آخر إذا وجدت أن عمله غير جيد في هذه المراحل. 4- من المتعارف عليه أن طلوع المهندس للكشف عليك إما 200 أو 300 ريال, وإذا وجد خللا وأراد الرجوع فيكون رجوعه على حساب المقاول,,
5- المرونة مع المقاول مطلوبة, ولكن الحرص على حلالك أهم. أي سؤال في فقرات العقد أنا جاهز وأسأل الله أن تكون زكاة العلم وأن تدعو لي بالهداية والتوفيق
وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين
موضوع لي
اخطاء البناء × أخطاء التشطيب
و ذلك بإستخدام عماله و معلميه فقط. و يحق للطرف الأول أو مهندسه الأمر بإبعاد أى عامل أو معلم ليس موافقا عليهما من ناحية القدرة الفنية أو سواها بدون أية مراجعة من الطرف الثانى. و لا يحق للطرف الثانى تسليم العمل او أى جزء منه بالباطن. و إذا أراد أستخدام مقاول بالباطن أو متخصص كان عليه أخذ موافقة المالك و المهندس المشرف خطيا قبل ذلك. 10- مسؤولية الطرف الثانى و الغرامات:
يقوم الطرف الثانى بالتنفيذ وفقا لأصول الصناعة الجيدة و المستوى الرفيع لقبول المهندس ، و إذا حدث أى خطأ إنشائى من قبل المقاول لا سمح الله ، أو أى مخالفة فى المواصفات أو التنفيذ ، فإن المقاول يتحملها بكامل التكليف مواداً و مصنعية و يلتزم بإزالتها و إصلاح الخطأ فورا دون أى تعويض من الطرف الأول و فى حالة تأخر المقاول عن المدة المقررة يترتب عليه دفع مبلغ ( 500) ريال عن كل يوم تأخير للطرف الأول ، كما يتحمل أجور المهندس. فإذا لم يدفع يحق للمالك بموجب هذا العقد خصمها من حساب الطرف الثانى مباشرة دون الحاجة إلى أى إنذار. 11- تحديد الكميات بدقة مسؤولية الطرف الثانى:
يجب على الطرف الثانى طلب المواد اللازمة من الطرف الأول بدقة و إعطائه مهلة كافية لا تقل عن أسبوع لتدبير هذة المواد إلا ما يكون خارجا عن إرادة الطرف الأول.
ويجوز للمحكمين الاستعانة بالخبراء ، ويلتزم المحكمون بإعلان قبول المهمة أو الاعتذار عنها خلال خمسة عشر يوما من تاريخ إبلاغهم ، كما يلتزم المحكمون بإصدار حكمهم في أي نزاع قد يعرض عليهم خلال مدة ثلاثة اشهر اعتبارا من تاريخ قبولهم مهمة التحكيم. تحدد أتعاب المحكمين النهائية من حيث المقدار وكيفية أداءها وتوزيعها ما بين أطراف التحكيم ، في حكم المحكمين ، ويجوز لقاضي الأمور المستعجلة تعديلها في معرض النظر بدعوى اكساء صيغة التنفيذ. وتعتبر هذه المادة ، مع تسمية المحكمين رضاء أو قضاء ، بمثابة صك التحكيم الاختياري ويستند إليها في إجراء التحكيم دون حاجة لكتابة صك تحكيم آخر. المادة الثامنة - مراسلات المتعاقدان: اعتمد المتعاقدان الخطاب المسجل مع الإشعار بالاستلام كوسيلة قانونية معتمدة بالنسبة لجميع التبليغات والإجراءات التي نص هذا العقد عليها أو توجبها إجراءات تنفيذه. قد اختار كل متعاقد موطنا مختارا صالحا للتبليغ والتبلغ في كل أمر يتعلق بهذا العقد أو يتفرع عنه: الموطن المختار للمالك: دمشق - حي........ - شارع......... - بناء................ – طابق...... الموطن المختار للمقاول: دمشق – حي......... – بناء........ ولا يجوز لأي من المتعاقدين تبديل الموطن المختار إلا بعد إبلاغ المتعاقد الآخر وقوع ذلك التبديل أصولا ، وإلا اعتبرت المراسلات والتبليغات الموجهة إلى الموطن المختار مرسلة إلى الموطن القانوني للمتعاقد ومنتجة لكافة آثارها القانونية.
* * * وكان ابن زيد يقول: " الفاسقون " ، في هذا الموضع وفي غيره، هم الكاذبون. 12103 - حدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: " وليحكم أهل الإنجيل بما أنـزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنـزل الله فأولئك هم الفاسقون " ، قال: ومن لم يحكم من أهل الإنجيل أيضًا بذلك= " فأولئك هم الفاسقون " ، قال: الكاذبون. بهذا قال. وقال ابن زيد: كل شيء في القرآن إلا قليلا " فاسق " فهو كاذب. وقرأ قول الله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ [سورة الحجرات: 6] قال: " الفاسق " ، ههنا، كاذب. * * * وقد بينا معنى " الفسق " بشواهده فيما مضى، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. (7) ----------------- الهوامش: (3) في المطبوعة: "فقرأ قراء الحجاز... " ، وأثبت ما في المخطوطة. (4) في المطبوعة: "والذي يتراءى في ذلك" ، وفي المخطوطة: "وللذي يترك [محذوفة النقط] به في ذلك" ، وأرجح أن صواب قراءتها ما أثبت. (5) في المطبوعة: "وأمر بالعمل بما فيه أهله" ، فغير ما في المخطوطة تغييرًا مفسدًا للمعنى ، مزيلا لقصد أبي جعفر من هذه الجملة التي احتج بها في تقارب معنى القراءتين. وهذا عجب من سوء التصرف.
ومن لم يحكم بما انزل الله الظالمون
سادساً: جواب محمد رشيد رضا صاحب المنار: أن الألفاظ الثلاثة وردت بمعانيها في أصل اللغة موافقة لاصطلاح العلماء؛ ففي الآية الأولى كان الكلام في التشريع وإنزال الكتاب مشتملاً على الهدى والنور والتزام الأنبياء وحكماء العلماء العمل والحكم به، والوصية بحفظه، وختم الكلام ببيان أن كل معرض عن الحكم به؛ لعدم الإذعان له، رغبة عن هدايته ونوره، مُؤْثِراً لغيره عليه، فهو الكافر به، وهذا واضح، لا يدخل فيه من لم يتفق له الحكم به، أو من ترك الحكم به عن جهالة، ثم تاب إلى الله، وهذا هو العاصي بترك الحكم، الذي لا يذهب أهل السنة إلى القول بتكفيره. والآية الثانية لم يكن الكلام فيها في أصل الكتاب، الذي هو ركن الإيمان وترجمان الدين، بل في عقاب المعتدين على الأنفس، أو الأعضاء بالعدل والمساواة، فمن لم يحكم بذلك، فهو الظالم في حكمه، كما هو ظاهر. وأما الآية الثالثة فهي في بيان هداية الإنجيل، وأكثرها مواعظ وآداب وترغيب في إقامة الشريعة على الوجه الذي يطابق مراد الشارع وحكمته، لا بحسب ظواهر الألفاظ فقط، فمن لم يحكم بهذه الهداية، ممن خوطبوا بها، فهم الفاسقون بالمعصية، والخروج من محيط تأديب الشريعة.
(5) فكذلك الإنجيل، إذ كان من كتب الله التي أنـزلها على أنبيائه، فللعمل بما فيه أنـزله على عيسى، وأمرًا بالعمل به أهلَه أنـزله عليه. (6) فسواءٌ قرئ على وجه الأمر بتسكين " اللام " ، أو قرئ على وجه الخبر بكسرها، لاتفاق معنييهما. * * * وأما ما ذكر عن أبيّ بن كعب من قراءته ذلك ( وأن ليحكم) على وجه الأمر، فذلك مما لم يَصِحّ به النقل عنه. ولو صحّ أيضا، لم يكن في ذلك ما يوجب أن تكون القراءة بخلافه محظورةً، إذ كان معناها صحيحًا، وكان المتقدّمون من أئمة القرأة قد قرءوا بها. * * * وإذ كان الأمر في ذلك على ما بيَّنَّا، فتأويل الكلام، إذا قرئ بكسر " اللام " من " ليحكم ": وآتينا عيسى ابن مريم الإنجيل فيه هدًى ونورٌ ومصدقًا لما بين يديه من التوراة وهدًى وموعظة للمتقين، وكيْ يحكم أهلُ الإنجيل بما أنـزلنا فيه، فبدّلوا حكمه وخالفوه، فضلُّوا بخلافهم إياه إذ لم يحكموا بما أنـزل الله فيه وخالفوه= " فأولئك هم الفاسقون " ، يعني: الخارجين عن أمر الله فيه، المخالفين له فيما أمرهم ونهاهم في كتابه. * * * فأما إذا قرئ بتسكين " اللام " ، فتأويله: وآتينا عيسى ابن مريم الإنجيل، فيه هدى ونورٌ ومصدقا لما بين يديه من التوراة، وأمرنا أهله أن يحكُموا بما أنـزلنا فيه، فلم يطيعونا في أمرنا إياهم بما أمرناهم به فيه، ولكنهم خالفوا أمرنا، فالذين خالفوا أمرنا الذي أمرناهم به فيه، هم الفاسقون.