تقديم الفواتير يجب أن يتضمن نسخة مطبوعة بنفس الصيغ المتفق عليها لإصدارها إلكترونيًا. يجب أن تتضمن جميع الفواتير الخاضعة لنظام الفوترة الإلكترونية ختم التشفير، والذي يضمن سلامة وصحة تلك الفواتير وضمان امتثلالها لقانون القيمة المضافة. كما نشرت نماذج مصورة للشكل الذي يجب أن تتضمنه الفاتورة الإلكترونية سواء المبسطة أو الضريبية. 9- تصدر الهيئة ختم التشفير الخاص بكل صاحب عمل تجاري
تستخدم الهيئة نظام تقني عالي الجودة يضمن حفظ جميع البيانات آمنة ومشفرة ولربط الفواتير الخاصة بكل صاحب عمل تجاري معًا في نظام وملف واحد، وذلك من خلال هذا الختم المشفر، والذي يصدر عقب تسليم الفواتير والإشعارات الإلكترونية. تولي المملكة اهتمامًا خاصًا لترسيخ بنية تحتية إلكترونية قوية من أجل حماية المواطن وتيسيير أعماله، وكذلك استغلال كافة الطاقات والموارد لخلق بيئة ذكية تواكب التطور التكنولوجي. إذا كان لديك أي سؤال بخصوص نظام الفاتورة الإلكترونية، تواصل معنا الآن، سنكون سعداء بخدمتك. يمكن ان يساعدك برنامج Zoho Books وهو احد برامج Zoho One على إنشاء وتفعيل الفاورة الإلكترونية وفقا لمتطلبات هيئة الزكاة و الضريبة. قم بتجربته الآن لمدة 30 يوما مجانا
- ما هو نظام الفاتورة الإلكترونية الجديد السعودية ؟ ومواصفاتها؟ - IT Pillars
- اجمل الصور الامام الحسين عليه السلام
- اجمل الصور الامام الحسين في كربلاء
- اجمل الصور الامام الحسين png
ما هو نظام الفاتورة الإلكترونية الجديد السعودية ؟ ومواصفاتها؟ - It Pillars
وفرض الضريبة على الدخول المهنية ( التجار، الصناع، الحرفيين، مقدمي الخدمات) يتم عبر ثلاثة أنظمة تحدد صافي الدخل المهني الخاضع للضريبة، وهي نظام المحاسبة، ونظام الربح الجزافي ثم نظام المقاول الذاتي. فنظام المحاسبة ينقسم إلى نظامين نظام النتيجة الصافية الحقيقية (RNR) [2] ونظام النتيجة الصافية المبسطة (RNS) [3] ، ويتم اعتماد هذا النظام فيما يتعلق بشركات التضامن وشركات التوصية البسيطة وشركات المحاصة التي لم تختر الخضوع للضريبة على الشركات. ومسك المحاسبة يتطلب توفر شروط من قبيل تجاوز رقم المعاملات السنوي 2 000 000 DH إذا تعلق الأمر بالأنشطة التجارية أو الصناعية أو الحرفية، و 500 000 DH إذا تعلق الأمر بمقدمي الخدمات. أما نظام الربح الجزافي [4] (FORFAIT) فهو يحدد الربح الجزافي التقديري الخاضع للضريبة على الدخل، بشرط ألا يتجاوز رقم المعاملات السنوي 1 000 000 DH إذا تعلق الأمر بالأنشطة التجارية أو الصناعية أو الحرفية، و 500 000 DH إذا تعلق الأمر بمقدمي الخدمات، من خلال ضرب رقم المعاملات السنوي لكل سنة في معامل يخصص لكل مهنة على حدى مثلا صاحب مقهى خصص له معامل 30%. أما بالنسبة لنظام المقاول الذاتي [5] فهو نظام خاص بالأشخاص الطبيعيون الذين يزاولون نشاط مهني بصورة فردية كمقاولين ذاتيين، بشرط ألا يتجاوز رقم المعاملات السنوي 500 000 DH إذا تعلق الأمر بالأنشطة التجارية والصناعية والحرفية، و 200 000 DH إذا تعلق الأمر بمقدمي الخدمات، ويتم التصريح برقم معاملاتهم بطريقة الكترونية كل 3 أشهر من أجل إخضاعه للضريبة على الدخل، حسب الأسعار (0.
أكواد EGS: وهي أكواد يدوية تقوم أنت بتركيب أجزائها عن طريق إضافة المقطع EG + رقم التسجيل الضريبي الخاص بشركتك + الكود الداخلي للمنتج. وهو كود مجاني ولكن له شرطان ليعتبر صحيحًا:
ربطه بكود GPC وهو كود تصنيفي موحد يدل على نوع المنتج الخاص بك. يحتاج مدة 15 يومًا لمراجعته من قبل مصلحة الضرائب وقبوله. كيف يسهل عليك دفترة أعمالك من خلال التكامل مع منظومة الفاتورة الإلكترونية المصرية ؟
دفترة نظام محاسبي سحابي، له سنوات عديدة من الخبرة ومئات التجارب الناجحة مع شركات مختلفة من قطاعات متنوعة، يدعم التكامل مع مصلحة الضرائب، ويعينك من خلال الدعم الفني أكثر من الممتاز لكي تتخطى مراحلك الأولى مع الفوترة الإلكترونية بسهولة، تستطيع من خلال دفترة متابعة أعمالك من إصدار الفواتير وإضافة إشعارات الخصم والإضافة ومتابعة التقارير ويمكنك التوسع للتعرف على كافة المميزات المتاحة لك، لكي تعيش التكامل ما بين أنظمة المحاسبة والمخازن وإدارة العملاء والموظفين من خلال شاشة واحدة.
مجموعة من الرسومات القديمة جدا جدا التي قام برسمها الكثير من الاشخاص فالعراق
و بعض الدول الثانية =للامام الحسين رضى الله عنه ، صور اسلامية قديمة جدا جدا للامام الحسين. صور الامام الحسين, خلفيات اسلامية قديمة
احلى صورة للامام الحسين
صور الامام الحسين خلفيات الحسين خلفيات الامام الحسين صور الامام العباس صورالامام الحسين خلفيات الامام الحسين Hd خلفيات الامام العباس صور الحسين اجمل الصور الحسينيه الحزينه صور امام 11٬900 views
اجمل الصور الامام الحسين عليه السلام
شيعي حسني
رقم العضوية: 32963
الإنتساب: Mar 2009
المشاركات: 5, 036
بمعدل: 1. 05 يوميا
مشاركة رقم: 4
بتاريخ: 27-01-2011 الساعة: 03:29 AM
اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياالله لآ أدري اصدق ما أراه أم أكذبه ؟!! أكثر ما يشككني وجود هذه القطعة في السعودية بُوركـتِ:)
توقيع: بحب الله نحيا
أنا ما أملــك وجـــودي
كــل وجـودي بين إيديــك [ يا حُســـيــن]
مشاركة رقم: 5
بتاريخ: 27-01-2011 الساعة: 06:38 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ghada
[ مشاهدة المشاركة]
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم السلام عليك يامولاي يا ابا عبد الله
اهلااااا حبیبتی غاده
کل الشکر لکی غالیتی علی الحضور العطر تشرفنا..
عضو فضي
رقم العضوية: 24731
الإنتساب: Nov 2008
المشاركات: 1, 672
بمعدل: 0. اجمل الصور الامام الحسين عليه السلام. 34 يوميا
مشاركة رقم: 6
بتاريخ: 27-01-2011 الساعة: 12:36 PM
مشكووووووره خيتووووو
بااارك الله فيك
لك مني اجمل تحيه
توقيع: كيفي شيعيه
اني أحبكم نعم أحبكم
دعواااااتكم الصادقه لي بالتوفيق في حياااتي
مشرف منتدى الصور والتصاميم
رقم العضوية: 206
الإنتساب: Aug 2006
المشاركات: 21, 147
بمعدل: 3. 69 يوميا
مشاركة رقم: 7
بتاريخ: 27-01-2011 الساعة: 02:09 PM
السلام عليك يا ابا عبدالله الحسين
فعلاً من الممكن ان الصورة حقيقية ولكن التوقع البعيد ان تكون موجوده بالسعودية
لان الوهابية يحاربون كل شي اسمة اهل البيت عليهم السلام
بارك الله بيك على النقل وننتظر جديدك دوماً اختي ام محمد
توقيع: عاشق الأكرف
كلما قلبني الهم سأشكو ياعلي..
حينما يهزمني الدمع سأبكي ياعلي..
في قيامي في قعودي سأنادي ياعلي..
في جهادي وكفاحي أنت درعي ياعلي..
وإذا مانالني الضعف بدربي سأنادي
ياعليا ياعليا ياعليا
رقم العضوية: 49616
الإنتساب: Apr 2010
المشاركات: 10, 298
بمعدل: 2.
ويقول: قتل ابن رسول الله خائفاً. اجمل الصور الامام الحسين png. قتل ابن رسول الله عطشاناً حتى يبل بالدموع ثيابه.. فقلت: يا سيدي، أما آن لحزنك أن ينقضي، ولبكائك أن يقل؟ فقال لِي: ويحك إن يعقوب بن إسحاق ابن إبراهيم عليهم السلام كان نبيا ابن نبي كان له اثنا عشر ابنا فغيب الله سبحانه واحدا منهم فشاب رأسه من الحزن، واحد ودب ظهره من الغم، وذهب بصره من البكاء وابنه حي في دار الدنيا، وأنا فقدت أبي وأخي وسبعة عشر من أهل بيتي صرعى مقتولين، فكيف ينقضي حزني ويقل بكائي" [6]. أما الامام محمد بن علي الباقر(عليه السلام) استشعر الاحزان على مصاب جده الامام الحسين (عليه السلام) كلما حل شهر محرم، فكانت تفد عليه وفود من الشعراء لتجديد تلك الذكرى الاليمة، ومن جانبهم فقد ثمن اهل البيت مواقف المسلمين ونصرتهم الحقيقية لقضية الامام الحسين (عليه السلام)، مما يأثر عن الامام (عليه السلام) انه قال:" من زار الحسين يوم عاشوراء من المحرم حتى يظل عنده باكيا لقى الله يوم القيامة بثواب الفي حجة والفي الف عمرة.. ، فقيل له: فكيف يعزي بعضهم بعضاً؟ قال: يقولون عظم الله اجورنا بمصابنا بالحسين وجعلنا واياكم من الطالبين بثأره مع وليه الامام المهدي من ال محمد " [7].
اجمل الصور الامام الحسين في كربلاء
وفي محاولة من عثمان بن حنيف - الذي يتأسّى بأخلاق الإسلام ويطيع إمامه ( عليه السّلام) - سعى أن يثني عائشة ومن معها من غيّهم لتجنّب وقوع القتال ، فأرسل إليهم عمران بن حصين وأبا الأسود الدؤلي ليحاججوا عائشة ومن معها ببطلان موقفهم ، ولكن محاولات الرجلين باءت بالفشل ، فقد كانت عائشة ومعها طلحة والزبير مصرّين على نيّتهم في إثارة الفتنة وإعلان الحرب [8]. صور الأمام الحسين (ع) - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... وأقبلت عائشة ومن معها حتى انتهوا إلى « المربد » فدخلوا من أعلاه وخرج إليهم عثمان بن حنيف ومن معه من أهل البصرة ، فتكلّم طلحة والزبير وعائشة يحرّضون الناس على الخروج على بيعة الإمام ( عليه السّلام) بدعوى الثأر لعثمان ، فاختلف الناس بين معارض ومؤيّد. وأقبل جارية بن قدامة السعدي لينصح عائشة عسى أن يردّها عن تأجيج الفتنة ، فقال: يا امّ المؤمنين! واللّه لقتل عثمان بن عفان أهون من خروجك من بيتك على هذا الجمل الملعون ، عرضة للسلاح ، إنّه قد كان لك من اللّه ستر وحرمة فهتكت سترك وأبحت حرمتك ، إنّه من رأى قتالك ؛ فإنّه يرى قتلك ، لئن كنت أتيتنا طائعة فارجعي إلى منزلك ، وإن كنت أتيتنا مستكرهة فاستعيني بالناس [9]. الاقتتال - الهدنة - الغدر:
افتتن الناس بقدوم عائشة على البصرة ، فبين منكر ومؤيّد ومصدّق ومكذّب افترقت جماهير البصرة ، وتأزّم الموقف ، فاصطدم الناس واقتتلوا على فم السكّة ، ولم يحجز بينهم إلّا الليل ، وكان عثمان بن حنيف لا يريد إراقة الدماء ويجنح للسلم وينتظر قدوم الإمام عليّ ( عليه السّلام) إلى البصرة ، فلمّا عضّت الحرب الطرفين ؛ تنادوا للصلح ، فكتبوا كتابا لعقد هدنة مؤقّتة على أن يبعثوا رسولا إلى المدينة يسأل أهلها ، فإن كان طلحة والزبير أكرها على البيعة ؛ خرج ابن حنيف عن البصرة ، وإلّا خرج عنها طلحة والزبير [10].
فبقيت صورة واقعة الطف شاخصة امام ناظر الصغير والكبير منهم، فقد روى عن الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) قائلا:" وما اختضبت منا امرأة، ولا ادهنت، ولا اكتحلت ، ولا رجلت، حتى اتانا رأس عبيد الله بن زيا، وما زلنا في عبرة بعده، وكان جدي اذا ذكره بكى حتى تملأ عيناه، وحتى يبكي لبكائه رحمه له من رآه، وان الملائكة الذين عند قبره ليبكون فيبكي لبكائهم كل من في الهواء والسماء من الملائكة" [4] يبدو من الرواية كانت احزان اهل البيت (عليهم السلام)هي السمة الغالبة في تاريخهم على مصاب الامام الحسين (عليه السلام). وثم يضيف الامام جعفر بن محمد الصادق(عليه السلام):" وما من عين أحب إلى الله ولا عبرة من عين بكت ودمعت عليه، وما من باك يبكيه الا وقد وصل فاطمة (عليهما السلام) وأسعدها عليه، ووصل رسول الله وادي حقنا، وما من عبد يحشر الا وعيناه باكية الا الباكين على جدي الحسين (عليه السلام)، فإنه يحشر وعينه قريرة، والبشارة تلقاه، والسرور بين على وجهه، والخلق في الفزع وهم آمنون، والخلق يعرضون وهم حداث الحسين (عليه السلام) تحت العرش وفي ظل العرش لا يخافون سوء الحساب" [5]. وسلك ائمة اهل البيت (عليهم السلام) سبلا محكمة رغم صعوبة الظروف في سبيل اذكار مأساة كربلاء، حتى مزجوا ذكر الله بآهاتهم الحسينية، على سبيل المثال لا الحصر امتاز حزن الامام علي بن الحسين على سائر احزان ائمة اهل البيت (عليهم السلام) بالشجاء المرير كونه الشاهد الذي وقف على مصرع ابيه واصحابه (عليهم السلام)، فقد ذكرت الروايات التاريخية:" إنه كان إذ أحضر الطعام لإفطاره ذكر قتلاه وقال: واكرباه، يكرر ذلك.
اجمل الصور الامام الحسين Png
اجمل صور الى الامام الحسين (ع) - YouTube
وفي هذا الأثناء لم يتوقّف الإمام ( عليه السّلام) في مراسلة طلحة والزبير وإيفاد الرسل إليهم ، عسى أن يعودوا لرشدهم ويدركوا خطورة فتنتهم فيجنّبوا الامّة المصائب والبلايا وسفك الدماء ، فأوفد إلى عائشة زيد بن صوحان وعبد اللّه بن عباس وغيرهما ، فحاوروهم بالحجّة والدليل والعقل حتى أنّ عائشة قالت لابن عباس: لا طاقة لي بحجج عليّ ، فقال ابن عباس: لا طاقة لك بحجج المخلوق فكيف طاقتك بحجج الخالق [13] ؟! آخر النصائح:
أكثر الإمام ( عليه السّلام) من مراسلة طلحة والزبير بعد أن شارفت قواته على أبواب البصرة ، فخشيت عائشة ومن معها من اقتناع قادتها وجموع الناس معها بحجج الإمام ( عليه السّلام) ؛ فخرجوا لملاقاته ، فلمّا توقّفوا للقتال أمر الإمام ( عليه السّلام) مناديا ينادي في أصحابه: لا يرميّن أحد سهما ولا حجرا ولا يطعن برمح حتى اعذر القوم فأتّخذ عليهم الحجّة البالغة [14]. فلم يجد الإمام ( عليه السّلام) منهم إلّا الإصرار على الحرب ، ثمّ خرج الإمام ( عليه السّلام) إلى الزبير وطلحة فوقفوا ما بين الصفّين ، فقال الإمام ( عليه السّلام) لهما: لعمري لقد أعددتما سلاحا وخيلا ورجالا ، إن كنتما أعددتما عند اللّه عذرا فاتّقيا اللّه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا ، ألم أكن أخاكما في دينكما ؟ تحرّماني دمي واحرّم دمكما فهل من حدث أحلّ لكما دمي ؟
ثمّ قال ( عليه السّلام) لطلحة: أجئت بعرس رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله) تقاتل بها وخبّأت عرسك في البيت ؟!