+9 جـرووحي كـ حلت عيـني يوميات عاطلـهـ دلووعهـ عبودي عاطل رعبوب العنيدهـ أبو شوشه يركدون 13 مشترك كاتب الموضوع رسالة يركدون Admin عدد الرسائل: 457 المزاج: متضايقه:( تاريخ التسجيل: 12/04/2008 بطاقة الشخصية my sms: موضوع: معنى كلمة Okوأصلها الإثنين أبريل 14, 2008 2:27 am OK ؟؟؟؟؟؟ كلمة ok أصبحت جزءا في حياتنا نستعملها يوميا في حياتنا الاجتماعية و العملية وحقيقة أصلها هي اختصار لمدينة أمريكية (( old kodahok)) الواقعة في ولاية نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية وسبب انتشار هذا اللفظ الذي تحول إلى كلمة أن مرشح للرئاسة في الولايات المتحدة الأمريكية أبن هذه المدينة وأسمه مارتن فان بودين.
معجم اللهجات المحكية: معنى كلمة - وراء
لمن كتبت هذه الأبيات ؟ من المعني ؟
10-30-2005, 05:08 PM
رقم المشاركة: 6
أخوي كفاية
الله مير يسلمك
الله أكبر يا إذاعة الرياض
صوت القاهرة على غفلة
وإلا ( هنا لندن)
لا برامجن زينة ولامذيعين
يشدونك بالأسلوب
تبي الجد
ريّح بالك منها
مثل
عاشق نجد
07-21-2006, 01:37 AM
رقم المشاركة: 7
رعبـــوب"" صغير
08-11-2006, 05:37 AM
رقم المشاركة: 8
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلمة رعبوب مذكورة في قصائد لأبي نواس وابن الرومي وغيرهم
يقصدون بها البياض على ما أذكر
وأما عن إذاعة الرياض ، فهي إذاعة متميزة ولها برامج متنوعة وثقافية ومباشرة كثيرة ، وبها مذييعين ومذيعات على قدر كافٍ من الثقافة والمعرفة.
مدلولات لفظ " وراء" في الفصحى واللهجات الدارجة
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول تعالى {وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا} الكهف/79. من المعلوم أن أهل السفينة ينتظرهم حال وصولهم ملك ظالم ؟ فهل لفظ الوراء
هنا يعني الخلف ؟ وهل لفظ " الوراء " يقتصر على هذه الدلالة؟.........................................................
قال أبو حيان: "وراءهم" لفظ يطلق على الخلف وعلى الأمام، ومعناها هنا:
أمامَهم، ولا خلاف عند أهل اللغة أن "وراء" يجوز بمعنى قُدَّام. وفي المعجم: و وَرَّى الشيءَ: أخفاه. الوَرَاءُ: كلُّ ما استتر عنك سواء أكان خلفًا أم قدّامًا: أمامهم. الوَرَاءُ:
الوَرَاءُ: ولدُ الولدِ. و الوَرَاءُ الضَّخمُ الغليظُ الأَلواح. ويقال: هو وراءك ، لما استتر عنك ، سواء أكان خَلْفًا أَم قُدّامًا. وفي التنزيل العزيز: إبراهيم آية 16 مِنْ وَرَاِئهِ جَهَنَّمُ)): أمامَه وقُدّامه. ونلاحظ ورود لفظ " وراء " بمعنى أمام وقدّام في اللهجة العامية " لهجة أهل
الحجاز خاصة " فهم يقولون: وراءه مستقبل بمعنى: أمامه مستقبل. وتأتي بمعنى " خلف" عندما يقال: انظر وراك - بتخفيف الهمزة - أي: انظر خلفك! لكنها تتسع دلالة عند أهل المنطقة الوسطى في شبه الجزيرة العربية فهم
يقولون: وراءك تفعل كذا ؟ أي بمعنى: لِمَ تفعل كذا ؟ أو يقولون: ما
وراءك؟ أي ما أخبارك؟
وفي بعض القبائل العربية وراء بمعنى: سوى.
انتهى. وقال الشوكاني في فتح القدير: فتبارك الله أحسن الخالقين: أي استحق التعظيم والثناء، وقيل مأخوذ من البركة أي كثر خيره وبركته، والخلق في اللغة التقدير، يقال خلقت الأديم إذا قسته لتقطع منه شيئاً، فمعنى أحسن الخالقين أتقن الصانعين المقدرين. انتهى. والله أعلم. المصدر اسلام ويب
Scarlet Rose
5 2012/01/15 الرجاء قبل تفسير كلمة الخالقين أن تقرأ ما قبلها فى نفس السورة التى بدأت بقول الله تبارك وتعالى: "ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين، ثم جعلناه نطفة فى قرار مكين، ثم خلقنا النطفة علقة، فخلقنا العلقة مضغة، فخلقنا المضغة عظام، فكسونا العظام لحماً، ثم أنشأناه خلقاً آخر". بمعنى أتم الله تبارك وتعالى عليه بقية نعم الحواس والشكل والهيكل فخص الله تبارك وتعالى نفسه بأنه وحده هو القادر على ذلك. قال تعالى: "فتبارك الله أحسن الخالقين" فالمولى هو الذى خلق والمولى هو الذى أثنى على نفسه لجمال صنعه وكمال قدرته ولا خالق إلا الله. وليس هناك من يستطيع خلق الأشياء من العدم، وكل شيء له فى الوجود حقيقة خلقها الله وسخرها لبنى الإنسان.
تبارك الله احسن الخالقين ثانية اعدادى
تبارك الله.. أحسن الخالقين
(أ) قـــال تعالــــى:
-
" إِنَّ اللهَ فَـــــالِــــقُ الْحَـــــبِّ وَالنَّــــــوَى يُخْـــــرِجُ
الحَــــيَّ مِنَ الـمَيِتِ وَ يُخْرِجَ الـمَـيِّت مِنَ الحَــــيِّ ذَالِكُمْ
اللهُ فَأَنَّــى تُؤْفَكُــونَ (95) "
(أ)
(فَـــــالِــــقُ, فَأَنَّــى تُؤْفَكُـــونَ, الْحَــــــبِّ, الحَــــيِّ) هــات مـــرادف الأولـــى
والثانيــة, ومفرد الثالثة, وجمـــع الأخيــــرة.
تبارك الله أحسن الخالقين أسئلة الدرس
وبالله
التوفيق وصلى الله عـلى نبــينا محمد
وآله وصحبه وسلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. { أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} ، المصورين والمقدرين. والخلق في اللغة التقدير. وقيل مجاهد: يصنعون ويصنع الله والله خير الصانعين ، يقال: رجل خالق أي: صانع. ابن جريج: إنما جمع الخالقين لأن عيسى كان يخلق كما قال: { أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ} فأخبر الله عن نفسه بأنه أحسن الخالقين. لوجود خالقين غير الله تعالى في طوله فاعلين.. بمعنى فاعليتهم مكتسبة في طول فاعلية الله تعالى الذاتية
نص تبارك الله أحسن الخالقين
فماذا تؤكد ؟
تؤكى قدرة الله على شق الحب والنوى لإخراج الحي من الميت وإخراج الميت من الحي. اذكر مثالا لإخراج الحي من الميت، ومثالا آخر لإخراج الميت من الحي. وعلام يدل ذلك؟
يخرج الحي من الميت، مثل إخراج النبات الحي من البذور اليابسة. يخرج الميت من الحي، مثل إخراج البذر اليابس من النبات الحي. يدل على عظمة قدرة الله وحكمته. مم فلق الله الإصباح ؟
فلق الله الإصباح النهار من ظلمة الليل. ما الحكمة من خلق الليل والنهار؟
- خلق الله الليل ليستريح فيه الناس من التعب. - خلق النهار ليسعى فيه الناس لتحصيل أرزاقهم. لخلق الشمس والقمر حكمة إلهية كبرى. وضحها. أن يتعرف الإنسان من خلالهما الزمن والأيام والشهور والسنين، ويتعرف أيضا مواقيت العبادات. ما الحكمة من خلق النجوم ؟
أن يهتدي بها الناس في سفرهم برا وبحرا في ظلمات الليل حيث يتعرفون عن طريقها الاتجاهات الأربعة. دلل على قدرة الله في خلق البشر. أن الله عز وجل - خلق البشر جميعا من أصل واحد نفس واحدة وهو آدم عليه السلام، وجعل استقرارهم في الدنيا، ومستودعهم في القبور. لنزول المطر فوائد عديدة. ما هي ؟
- يخرج النباتات بأنواعها المختلفة. - تشرب منه جميع الكائنات الحية.
تبارك الله أحسن الخالقين تفسير
تنبيه!! تحميل المذكرات والملفات للأعضاء فقط وتفعيل العضوية الجديدة بعد التسجيل بدقائق اضغط هنا للتسجيل
هل تعلم معلومات عامة قصيرة عن العلم، هناك الكثير من المعلومات الهامة التي لا يعرفها الكثير منا، على الرغم من أهميتها، لهذا وفرنا لكم مجموعة كبيرة من المعلومات العامة
"يخرج" فعل مضارع يفيد التجدد والاستمرار، واستحضار الصورة. "مخرج» اسم فاعل يفيد الثبوت والتحقق. "الحي - الميت» بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده. فأنى تؤفكون:
أسلوب استفهام، غرضه التعجب والاستنكار والتوبيخ. ختام مناسب للآية الكريمة؛ لأن فيه تعجبا وتوبيخا لهؤلاء الذين يصرفون عن الحق بعدما رأوا عظمة الله في خلقه. فالق الإصباح:
تعبير جميل يدل على قدرة الله على شق الليل، وإخراج الصبح منه. تصوير للإصباح بنواة تشق. جعل الليل سكنا:
تصوير لليل بالسكن الذي نستريح فيه بعد التعب؛ مما يدل على رحمة الله بعياده. الإصباح - الليل، الشمس – القمر:
بين كل كلمتين تضاد يوضح المعنى ويؤكده. ذلك تقدير العزيز العليم: ختام مناسب للآية
لأن تنظيم الكون بهذا الشكل لا بد أن يصدر عن خالق عظيم ذي قدرة غير محدودة وعلم واسع. وهو الذي جعل لكم النجوم:
تعبير يؤكد قدرة الله التي تجلت في خلقه للنجوم. لتهتدوا بها:
تعليل لما قبلها. البر - البحر:
بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده، ويفيد الشمول والعموم. قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون:
أسلوب توكيد، أداته «قد»» والفعل الماضي. «فصلنا» توحي بشدة وضوح آيات الله في خلقه. «الآيات» جاءت جمعا؛ لتفيد الكثرة والتعدد.