مميزات شعر الحكمة في العصر. بيت عن الخوي. أفضل قصايد شريان الديحاني. خاو الخوي اللي عن الناس يغنيگ خوة وفاء ماهي بخوة وناسه. اجمل ابيات الشعر الفصيح. لا يوجد من يزعل من شخص الا و في قلبه له مشاعر من المحبة و المودة. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. شعر زعل الزعل له عدة انواع ومنها ما يكون نوع من انواع الدلال او تعبير عن شي يرفضه بشدة. ابيات عن الخوي والصديقابيات عن طيب الخويتويتر شعر عن الخويتويتر قصيده عن الخويشعر عن الخوي بدويشعر عن. بيت شعر عن الصداقة الحقيقية. اللـي ليـا حركتهـا قدرهـا طـاش وإن جـا نهـار كـل قـرم يعيـفـه. بيت عن الخوي – محتوى عربي. أجمل كلام عن الصديق الوفي. 14082018 اجمل قصائد في الخوي. 01032019 اشترك بالقناه فعل الجرس اظغط اعجاباضف تعليق انشر المقطع وجزاكم الله خيريشرفني ويسعدني اشتراككم فيها حياكم. قصيدة مدح الخوي الكفو. حسابي في الأخبار تصفح المواضيع محامي طبيب أخصائي تغذية الزواج و الإرشاد الأسري دكتور. بندر الرشود شاعر يعشق الكلمة المغناة قدم عطاءات شعرية رائعة نجد في شعره المتعة والفائدة وجمال المعنى وقد نجح في. بيت شعر عن الصديق الكفو By farhan Posted on March 8 2021.
بيت عن الخوي – محتوى عربي
الاحد 13 ذي القعدة 1430هـ - 1 نوفمبر 2009م - العدد 15105
بيت ورؤية
بندر الرشود شاعر يعشق الكلمة المغناة ، قدّم عطاءات شعرية رائعة ، نجد في شعره المتعة والفائدة وجمال المعنى ، وقد نجح في توظيف المفردة للغرض المقصود بأسلوب راقٍ يرقى إلى مستوى المستمع فهو يكتنز في داخله الكثير من المشاعر الطيّبة ودائماً ما يبوح بأحاسيس صادقة بعيدة كل البعد عن التكلف.. قرأت له هذا البيت الذي يتحدث عن الأصحاب:
وين الخوي اللي تحزّم به اليوم
وين الرفيق اللي إذا طحت شالك
يتساءل شاعرنا بندر من خلال هذا البيت عن وجود الأصحاب الأوفياء أينهم! لماذا أصبح من النادر أن تجد الصاحب الوفي الذي يقف بجانبك وقت الضيق ؟.. الخليل: الاحتلال يعتقل أسيراً ويمنع الصحفيين من تغطية خطبة العيد بالحرم الإبراهيمي | دنيا الوطن. وبالرغم من وجود الأوفياء ولله الحمد إلا أن شاعرنا تحدث بشجاعة عن الواقع المؤلم في هذا الزمن الذي يصيبك بالدهشة والحزن من حال بعض الأصحاب الذين يجدون الخداع والكذب بأساليب مشينة فقد صدق من قال: ( كل مرّ ، وأشرب مرّ ، ولا تعاشر مرّ).
الذيب يبقى ذيب ما خاف القطط
والفرق واضح بالملامح والصفات
انا خوي الكفو وافهمها فقط
لجل الخوي لو سال دمي للفرات. اخوي ورفيقي ومحزمي (الاسم)
الصاحب اللي منزله داخل العين
هو الخوي وقت السعة والضيق. اللي مايمدح رجل للطيب (الاسم)
ماله ومال المدح في كل الاحوال
خاو الخوي اللي عن الناس يغنيگ
خوة وفاء ماهي بخوة وناسه
اللي على عسر المواقف يصافيگ
لا شافگ ضايقن ماصد عنگ براسه
الخوي الكفو ماهو بداري عن غلاه
الغلا حبله قوي والعتب حبله رخو
يمكن انه يعتبرني من اعز اخوياه
بس انا في ذمتي ماعتبره الا اخو. حلفت باللي غيب الشمس مناك..
والصبح بأمر تظهر الشمس منا..
إن أسعد الأيام شوفك ولقياك..
وإن أقشر الأيام لاغبت عنا..
ودك تلاقيني وودي بلقياك..
لكن ظروف الوقت ما ساعدنا..
الكفو كفو وخوته ترفع الراس
ومثلك فخر إني اناديه يالخوي
وطبع المراجل فيك ماتقرب العيب
لا هان من رباك شيخن على ساس
وانا افتخر وأشوش في مدح (الاسم)
عز الخوي وقت الشدايد والافعال. قصيدة مدح الخوي الكفو. ياصاحبي يارصيد العز والمكسب
أنت الخوي والفعل ميه علي ميه
انا مدحت الكفو والفعل والمنس
بوقفتك لي واضحه وقفه بطوليه. سر يا قلم واكتب الابيات منقوشه
بيوت شعر تشرفني معانيها
للصاحب اللي يمد الطيب وينوشه
من روس قوم علي العليا مبانيها
رفقة شرف ماهي بالتلفيق مغشوشه
يسمع بها قاصي العرب ودانيها
الخوي اللي ينتهض لا نخيته
ياحظ منهو يا صاحبي له حزام
وشرواك يا الطيب يكفيه صيته
ولا الردي ما ينفعه مدح الاقلام.
قصيدة مدح الخوي الكفو
"والعين"
ذابلهاا السهر
واللي أحب:
قفا وراح..
هذي ليالي عمر ؛
ولأ: ليالي من "جراح"! قانع من الدنيا مثل منت شايف
لو هي تجي وتقول طب وتخيّر
ما فيه حاجه تستحق الحسايف
غير الرفيق الطيب إليـا.. تغيّر! وين الرفيق اللي على السد ماثوق
لا ضاق صدري فرّج الهم عني..
ماهو ضروري كل حاقد أعاديه
ولا هو ضروري كل طيّب رفيقي. علم الردى والطيب يبقى لـراعيه
وأنا على دربي وعارف طريقي
جعل الرفيق اللي ع الطيب سباق
يبطي ب عمره والردي فدوةٍ له..
دام المواقف تسجل و الليالي تدور
طبعي ليا شفت زلات الرفيق اعذره
ٰㅤㅤ
لو اني ألد عيني في صغار الامور
ياكم غالي وكم سنافي ابخسره..
الى هنا نكتفي
تجدون باقي الابيات في حسابنا
في تويتر معكاز شعر @ M3kkaz
كلمات ذات صله: اشعار عن الصديق – شعر في الخوي – قصايد على الرفيق – ابيات تويتر الصاحب – شعر الاصدقاء
رام الله - دنيا الوطن
أفاد الناشط الإعلامي في بلدة بيت أمر محمد عوض، اليوم الاثنين، باعتقال قوات الاحتلال الإسرائيلي، أسيرا محررا من بلدة بيت أمر شمال محافظة الخليل. وقال عوض إن: "قوات الاحتلال اعتقلت الأسير المحرر مرشد محمد زعاقيق (47 عاما)، بعد أن داهمت منزله وفتشته"، موضحاً أنه تم منع الصحفيين من تغطية خطبة عيد الفطر من الحرم الإبراهيمي الشريف. ويشار إلى أن قوات الاحتلال كانت قد اعتقلت نجلي زعاقيق مجدي ومهدي الأسبوع الماضي، وجميعهم أسرى محررون. كما منعت قوات الاحتلال الصحفيين من دخول الحرم الإبراهيمي الشريف بمعداتهم وكاميراتهم، لتغطية خطبة عيد الفطر. ونصبت قوات الاحتلال حواجزها العسكرية على مداخل مدينة الخليل الشمالية والجنوبية، ومداخل بلدات بيت عوا وسعير وحلحول، وأوقفت مركبات المواطنين وفتشتها، ودققت في بطاقات راكبيها الشخصية، ما تسبب في إعاقة مرورهم. في السياق، أدّى الآلاف من أهالي الخليل اليوم الإثنين، صلاة عيد الفطر السعيد في باحات الحرم الإبراهيمي الشريف، حيث صدحت التكبيرات ابتهاجاً بالعيد وسط أجواء من الفرحة والسرور، رغم كل الحواجز والمضايقات من قبل سلطات الاحتلال. وعقب صلاة العيد، وجّه رئيس بلدية الخليل تيسير أبو سنينة تهانيه للشعب الفلسطيني في الداخل المحتل والشتات وكل أماكن تواجده ولأهالي مدينة خليل الرحمن بمناسبة حلول عيد الفطر السعيد، متضرعاً لله عزّ وجل أن يعيد علينا هذه المناسبة وقد تحرر الأسرى والمسرى وأن يعيش الفلسطينيون على أرضهم بأمن وأمان وحرية.
الخليل: الاحتلال يعتقل أسيراً ويمنع الصحفيين من تغطية خطبة العيد بالحرم الإبراهيمي | دنيا الوطن
والله اني يوم اميز في عيال ادم وحوى
كل واحد له اسلوب وكل واحد له طريقه
مالقيت اشر من طبع الضعيف اليا تقوى
مايجرب قوته ويحطها الا في رفيقه ،،
طراة الرفيق اللي لاسولفت معه ارتحت
تسولف معه كنك تسولف مع نفسك
رفيق القسا ودك تراكا على مركاه
ورفيق الرخا ودك تراكا على كبده
عز الله إن الشدايد مختبر للرجال
تكشف بها معدن الاصحاب بعد وقبل
تعرف رفيقك ليا حدّتك شهب الليال
أما لقيته خلا.. وألا لقيته جبل!! أنا رفيقي لو تجيني حصاته
أقول حاذفها خطا.. ما تعّمد
طلبناك ياللي تمهل الـعبد لين يتوب
عطاك الجزيل.. وتكتب لعبدك الجنه
وعلمٍ جميلٍ ينذكر لي وقلْ ذنوب
واجي عند هقوات الرفيق وحسن ظنّه
من بغى فزعة رفيقه في نهار الشده
لا يقصر في لزومه لا بداله حاجه
يالله اني في ذراك من الفقر والحاجه
ومن وجيهٍ تضحك بوجهي وهي تكرهني
ٰ
ومن رفيقٍ ماعرفنا ،، علته واعلاجه
كل يوم يذمني وان شافني يمدحني. احب الطموح اللي يساعد على التغيير
وآحب الرفيق آن كان ظنه على ظني. الشوق فيني خلاص مبيحٍ سده
لا رن هاتف رفيقي شفت جوالي. زلة لسان الادمـي بعض الاحيان
تقـطع علاقـات الرفيـق ( برفيقـه)
كم من رفاقه دامت ازمان وازمان
عقـب المعزه تنتهي في ( دقيقـه)
عدّا شهر:
مالي رفيق
الأ التعب!
وأكد أبو سنينة أنّ هذه الجموع التي أمّت الحرم الإبراهيمي الشريف اليوم والتي يصل عددها إلى الآلاف تؤكد أنّ هذا الحرم لن يكون إلاّ مسجداً خالصاً للمسلمين لا يشاركهم فيه أحد، مشدداً على أنّه سيأتي اليوم الذي ننتظره جميعاً وسيكون خالصاً من الاحتلال وتحت إدارتنا وإشرافنا بإذن الله. وأعرب عن تقديره لالتفاف أهالي الخليل حول الحرم الإبراهيمي خلال شهر رمضان المبارك، مطالباً الجميع بضرورة الاستمرار بأداء كل الصلوات في الحرم وإحياء البلدة القديمة طوال العام وتنشيط الحركة التجارية فيها لتعزيز صمود المواطنين، لافتاً إلى أنّ هذا التواجد يفوّت الفرصة على الاحتلال بتمرير مخططاتهم الرامية لتهويد مدينة الخليل من خلال تغيير الطابع العربي والإسلامي فيها. هذا ونفذّ أبو سنينة وعدد من طواقم البلدية، جولات تفقدية لصُناع الجمال وطواقم مجلس الخدمات المشترك خلال تأديتهم لعملهم الذي استمر حتى ساعات الصباح الأولى، مثمناً جهودهم العظيمة في خدمة الوطن والحفاظ على جماليته خلال هذه المناسبة الدينية العطرة. واستمرت جولة رئيس البلدية وعدد من أعضاء المجلس البلدي، بزيارة مقبرة الشهداء في "حي الشيخ" في مدينة الخليل، وقراءة الفاتحة على أرواحهم الطاهرة، ووضع أكاليل من الزهور على أضرحتهم.
بعيدا عن تعديات أصحاب الفكر المتعصب ممن يحبون تصنيف الناس لتسهيل تعميماتهم الإقصائية و إختزالاتهم المبنية على الجهل و على التحيزات الطائفية و المذهبية؛ من هم القرآنيون؟ و ما هو فكرهم؟
في البداية، لا نستطيع إطلاق تسمية قرآنيين كتصنيف لمجموعة محددة. فليس هناك تصنيف واضح و محدد لمن هم قرآنيون، اللهم الا عن مجموعة من المثقفين و الباحثين الذين يتخذون من موقع أهل القرآن منبرا للتعبير عن أفكارهم بقيادة الدكتور الأزهري أحمد صبحي منصور. و هذه المجموعة تؤمن بالفكر الحر و البحث و التحليل العقلي العلمي و المنطقي و بالتالي لا تفرض مسلكا فكريا واضحا تنبذ من يشذ عنه. لذا لا يمكن اعتبار القرآنيين أصحاب طائفة أو مذهب فهم ينتقدون بشدة انقسام المسلمين و تفرقهم لسنة و شيعة او غيرها من طوائف و مذاهب. من هم القرانيون. و القرآنيون، أو "أهل القرآن" يفتخرون بالتسمية التي يلقبهم بها "اهل الحديث" من سنة و شيعة، حيث انهم يفضلون ان يُرفقوا بما أنزل الله. فالأحاديث مهما بلغت صحة سندها فهي ظنية الثبوت بإقرار الفقهاء، و القرآنيون يرفضون فهم الدين و بناء تشريعات دينية على مصادر ظنية، "إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا" و الحق القطعي الصحة هو القرآن الذي حفظه الله لنا لا غيره.
من هم القرانيون
2022-02-05 مقالات القرأنيون من هم ؟؟؟؟؟ د. عبدالواحد الجاسم القرآنيون اسم يطلق على تيار إسلامي يسمون أنفسهم أهل القرآن و يرون أن القرآن وحده مصدرا وحيدا للإيمان والتشريع في الإسلام. فهم لا يعترفون بالسنة النبوية ولا الأحاديث و لا الروايات التي تُنسب للنبي محمد عليه وعلى اهل بيته الصلاة والسلام على أساس أن الله قد وعد بحفظ القرآن ويستدلون على ذلك بأن القرآن هو الكتاب الوحيد الذي اجتمع كافة المسلمين على صحته، بينما الأحاديث فيها اختلاف كثير على صحتها بين الفرق الإسلامية المتعددة. كما لا يعتمد القرآنيون على علماء أهل السنة أو الشيعة لأنهم يستعينون في إستدلالاتهم بمصادر غير القرآن!!! القرآنيون، نشأتهم - روادهم - معتقداتهم - حسوب I/O. ويطلقون على أنفسهم "أهل القرآن". في حين أن القسم الآخر يتمسك بمسمى (مسلمين حنفاء) في إشارة لرفضهم للمذاهب والفرق. ويعتبر بعض الباحثين أن فكرة إنكار السنة ظهرت لأول مرة على يد الخوارج الذين رفضوا إقامة حد رجم الزاني ومسح الخفين وغيرها من التشريعات المنقولة عبر الرواية عن الرسول والتي غير موجودة في القرآن. أما أتباع هذا المنهج فيعتقدون أنهم على النهج الصحيح والأصيل الذي كان عليه خاتم النبيين فهو متبع لما أنزله الله عليه ودليلهم في هذا الآية ﴿فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ﴾ المائدة (48), ويستدلون بآيات كثيرة أخرى ومنها ﴿كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ بعض نشاط( الفقه القرآني) يتحججون بروايات جاءت في كتب أهل السنة والجماعة عن كبار الصحابة على رأسهم عمر بن الخطاب رفضوا الحديث ومنعوا تداوله بين المسلمين.
من هم القرآنيون ولماذا يعملون بالقران دون السنة - الصفحة 7 - هوامير البورصة السعودية
18-07-2019, 12:50 PM
المشاركه # 83
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 3, 418
هل أنت أذا مرضت تذهب لإولي الألباب واصحاب العقول المستنيرة لعلاجك أم تذهب لطبيب متخصص في علاج المرضى ؟!!! 18-07-2019, 01:03 PM
المشاركه # 84
هل أنت أذا عندك قضية في المحكمة تذهب لإولي الألباب واصحاب العقول المستنيرة للدفاع عنك أو شرح القضية لك أم تذهب لمحامي متخصص في قضيتك ؟!! !
القرآنيون، نشأتهم - روادهم - معتقداتهم - حسوب I/O
ويتبين بهذه الشبهات التي استندوا إليها في باطلهم وضلالهم، أنها كلها تدليس وتلبيس على ضعاف العقول، واعتقادُهم هذا خروج عن الإسلام ، وفسوق عن الملة، وإن زعموا الإسلام، وانتسبوا إلى القرآن، لأن هذا كفر بالقرآن قبل أن يكون كفرا بالسنة، لأنه لا تفرقة بين القرآن والسنة، فهما يخرجان من مشكاة واحدة، هي مشكاة الوحي الإلهي المعصوم، ومن تأمل هذا الفكر تبين له أن هدف هؤلاء، والغاية التي يسعون إلى تحقيقها هو القضاء على الإسلام وتفريق الأمة المسلمة.
من هم القرآنيون ؟ - ملتقى أهل التفسير
وتبنى نفس الفكر أحمد الدين الأمرتسري مؤسس جماعة "أمة مسلمة" التي كان يدعو فيها لأفكاره، وأخيرًا غلام أحمد برويز حيث كان تفسير إحدى الآيات القرآنية سببًا في تحوله لفكر القرآنيين، ثم بدأ يدعو لأفكاره من خلال مجلة طلوع الإسلام التي أسسها لهذا الغرض. من هم القرآنيون. ولا تزال أفكار هذه الحركات متواجدة في شبه القارة الهندية إلى الآن". وعن القرآنيين وأبرز أفكارهم قال زعيم القرآنيين في العصر الحديث أحمد صبحي منصور، المقيم حاليًا في الولايات المتحدة الأمريكية في حوار صحفي له: "نحن أول من بدأ التيار القرآني من ٤٠ عامًا، حين بادرنا بتحطيم قدسية (البخاري) في قلعة الأزهر، وشققنا الطريق ومهدناه لمن جاء بعدنا ودفعنا الثمن، وعلى هامش جهادنا حدث تغيير هائل، منه أن بعض السنيين بدأ ينتقد (بعض الأحاديث) مع تمسكه بالسنة دينًا، واستفاد من تغيير المناخ الذي أرسيناه بجهادنا وتضحياتنا فأصبح يكتب في منطقة آمنة، بحيث ينتقد البخاري وبعض الفروع والتفصيلات بحرية. وأضاف: "(أهل القرآن) الذين أتحدث باسمهم والذين يعبر عنهم المركز العالمي للقرآن الكريم في أمريكا، هم تيار إسلامي إصلاحي، ليسوا طائفة ولا حزبًا، نحتكم إلى القرآن الكريم في الإصلاح السلمي للمسلمين، ولا نفرض أنفسنا على أحد، ولا نفرض رأينا على أحد، ونغفر ما استطعنا، ولا ندعى أننا نملك الحقيقة، بل ننتظر الحكم علينا وعلى خصومنا يوم القيامة أمام الواحد القهار جل وعلا".
سادسا يؤمن القرآنيون بعدم عصمة النبي، وبأن النبي بشر يوحى إليه، يجوز أن يخطئ أو أن يصيب، باستثناء في تبليغه للآيات القرآنية فهو معصوم من السهو والخطأ وفقا للنص القرآني. وكذلك لا يؤمن القرآنيون بعدالة الصحابة، ويرون أنهم لا يكتسبوا العصمة لمجرد رؤيتهم للرسول، وكان منهم المنافق والفاسق وضعيف الإيمان كما كان منهم المؤمنين والصالحين. ويخالف هذا المعتقد معتقد المسلمين السنة في كون كل شخص رأى الرسول وهو على دين الإسلام هو صحابي عدل حتى وإن كان طفلا. شاهد أيضاً سد يوم القيامة يهدد بفناء مصر والسودان تابعونا على بقلم / دكتور محمد ربيع على الرغم من استبعاد فرضية قصف سد النهضة …
القرآنيون هم طائفة تؤمن بالقرآن فقط دون السنة، وتنكر السنة إجمالا وكليا، وتعتمد على أحكامها على القرآن الكريم والعقل والتواتر. قبل ظهور ما يسمى بالقرآنيين، ظهرت طوائف عديدة تشترك في فكرهم حول العالم الإسلامي القديم والحديث تنكر السنة أو تنكر بعض أحاديثها، ويعتبر هذا البذور الأولى للفكر القرآني. العالم الإسلامي القديم
في القرن الأول (صدر الإسلام) كانت بذور اتجاه القرآنية منتشرًا عند بعض الناس فقط كطائفة الخوارج -التي خرجت على علي بن أبي طالب- والمعتزلة والتي قيل أنها تأخذ بالقرآن لكن ترد الحديث إطلاقا وليس إجمالًا، ولا يمكننا تعريف هذا الاتجاه (رد بعض الأحاديث) كظاهرة لندرة رواده. أما القرن الثاني فلم يشهد ظهور اتجاه القرآنية حسب استقراء الكاتب ومصادره التاريخية، وحسب قول أن الخوارج والمعتزلة الذين يشتهرون آنذاك باتباع هذا الاتجاه لم ينكروا السنة إجمالا بل إطلاقا فقط، وقد ردوا ما يحلوا لهم فقط. ومما تبين من رد الخوارج لما لا يحلوا لهم نذكر: إسقاط الرجم عن الزاني، إسقاط حد القذف من الرجال، أوجبوا الصلاة والصيام للحائض. أيضا إنكار ما ذكر من أحاديث من كبار الصحابة كعلي بن أبي طالب –والذي خرجوا عليه- وعثمان بن عفان ومعاوية بن سفيان رضي الله عنهم جميعا.