الاستعلام عن نتائج الرخصة المهنية للمعلمين والمعلمات عبر هيئة تقويم التعليم والتدريب التي أعلنت عن النتائج قبل قليل أمس الخميس بحسب المقرر، جاءت تلك النتائج بعدما أدى المعلمين والمعلمات الاختيارات الفترتين (التخصص والعام) وذلك خلال الأشهر الماضية، حيث تهدف الاختبارات إلى الارتقاء بالمستوى التعليمي وفق خطة رؤية المملكة عام 2030م، فيما يخضع المعلمين والمعلمات إلى اختيارات محددة من هيئة تقويم التعليم وفق ضوابط ومعايير معينة من أجل إخراج كوادر تعليمية فازة تشمل اختبارات التعليم قسمين التربوي والتخصصي، حيث تبلغ عدد التخصصات 38 تخصص. ما هي الرخصة المهنية؟
هي وثيقة تصدرها هيئة تقويم التعليم والتدريب رخصة مهنية للمعلمين والمعلمات وذلك بعدما يخضع كلا منهم إلى الاختبارات المحددة، لكي يتمكن كل من يتم له إصدار تلك الرخصة مزاولة المهنة التعليم حسب مستويات معينة، بهدف رفع مستويات التعليم وكفايته، فيما تستهدف اختبار الرخص المهنية المعلمين والمعلمات الذين على رأس عمل والمتقدمين لممارسة مهنة التعليم في السعودية سواء في القطاع الحكومي أو الخاص. مميزات الرخصة المهنية
رخصة معتمدة من هيئة التعليم بمزاولة المهنة سواء العمل بالقطاع الحكومي أو الخاص.
- درجة النجاح في اختبار الرخصة المهنية 1443 - موسوعة
- التفسير التحليلي لآية الكرسي ( مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ) | معرفة الله | علم وعَمل
- من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه - إسألنا
درجة النجاح في اختبار الرخصة المهنية 1443 - موسوعة
النقر على المنتجات والخدمات من شريط القائمة. اختيار الرخصة المهنية لشاغلي التعليم. النقر على خيار جدول الامتحان. التحقق من التقويم لمعرفة مواعيد الاختبارات. الاستعلام عن نتائج اختبار الرخصة المهنية لشاغلي الوظائف التعليمية
يمكن الاستفسار عن نتائج اختبار الرخصة المِهنية لشاغلي الوَظائف التَعليمية وفق الآتي:
الدخول إلى نظام اختبار الرخصة المهنية " من هنا ". تسجيل الدخول في حساب المعلم على النظام. الضغط على النتائج لعرض نتيجة الاختبار.
معرفة المتعلم وطريقة تعلمه. التطوير المستمر بمهنة التعليم. التعرف على المحتوى. الاتفاق بالقيم الإسلامية الوسطية وأخلاقيات المهنة. تطوير الهوية الوطنية. تطوير المهارات اللغوية والكمية. التعرف على طرق التدريس العامة. خلق بيئة تعليم فاعلة. تقييم المعلمين. شروط التسجيل في اختبار الرخصة المهنية
حددت هيئة تقويم التعليم والتدريب للمعلمين في المملكة العربية السعودية بعض الشروط التي يجب أن تتوافر في المتقدم للاختبار، وتتمثل هذه الشروط في التالي:
لإصدار رخصة معلم متقدم يجب أن يكون المتقدم حصل على درجات بين 70 و79 في اختبار الرخصة المهنية. يجب أن يكون المتقدم من الخريجين من الجامعة من فترة قليلة. يجب أن يجلس المتقدم في المقعد المخصص له أثناء الاختبار. يجب أن ينجح المتقدم في اختبار الترخيص المهني. لإصدار رخصة المعلم الممارس يجب أن يكون المتقدم حصل على درجات بين 70 و79 في اختبار الكفايات. لإصدار رخصة معلم خبير يجب أن يحصل المتقدم في اختبار الرخصة المهنية على درجة أكثر من 79. تكون صلاحية الرخصة ثلاث سنوات فقط. يجب الحضور بالزي الرسمي للاختبار. يجب الحضور قبل موعد الاختبار بفترة كافية. شاهد أيضًا: نظام الرخص المهنية لشاغلي الوظائف التعليمية 1442
التسجيل في اختبار الرخصة المهنية
وفرت هيئة تقويم التعليم والتدريب في المملكة خدمة التسجيل في اختبار الرخصة المهنية بشكل إلكتروني من خلال الموقع الرسمي الإلكتروني قياس، وفيما يأتي طريقة التسجيل في الاختبار: [1]
التوجه إلي الموقع الرسمي الإلكتروني قياس " من هنا ".
إعراب من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه
التفسير التحليلي لآية الكرسي ( مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ) | معرفة الله | علم وعَمل
تاريخ النشر: السبت 19 محرم 1432 هـ - 25-12-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 145455
11069
0
224
السؤال
قوله تعالى في الآية الكريمة آية الكرسي 255 من سورة البقرة: من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه ـ هل ـ من ـ هنا أداة استفهام استنكاري وتعطي المعنى المشابه لقوله تعالى في الآية: 60 من سوررة النمل: أءله مع الله بل هم قوم يعدلون ـ أو لقوله تعالى في الآية 63 النمل: أءله مع الله تعالى عما يشركون ـ وقوله تعالى 64 النمل: أءله مع الله قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين؟. التفسير التحليلي لآية الكرسي ( مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ) | معرفة الله | علم وعَمل. نرجو التوضيح مشكورين. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن: من ـ هنا أداة استفهام يراد به الإنكار والنفي، كما قال ابن عاشور في التحرير والتنوير. وقال الشوكاني في فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير: في هذا الاستفهام من الإنكار على من يزعم أن أحدا من عباده يقدر على أن ينفع أحدا منهم بشفاعة، أو غيرها، والتفريع والتوبيخ له ما لا مزيد عليه وفيه من الدفع في صدور عباد القبور والصد في وجوههم والفت في أعضادهم ما لا يقادر قدره ولا يبلغ مداده والذي يستفاد منه فوق ما يستفاد من قوله تعالى: وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى {الأنبياء: 28}.
من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه - إسألنا
* (لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ):
- الجملة تفيد التخصيص فهو لا يترك شيئاً في السموات والأرض إلا هو قائم عليه سبحانه. - جاءت بعد (الحيّ القيّوم) ليدلّ على أنه قيوم على ملكه الذي لا يشاركه فيه أحد غيره وهناك فرق بين من يقوم على ملكه ومن يقوم على ملك غيره، فالأخير قد يغفل عن ملك غيره أما الذي يقوم على ملكه لا يغفل ولا ينام فسبحانه له كمال القيومية. - قدّم الجار والمجرور (لَّهُ) على المبتدأ (مَا فِي السَّمَاوَاتِ) ذلك له حصراُ قصراً فنفى الشرك له في الملك. من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه - إسألنا. - (ما) تفيد ذوات غير العاقل وصفات العقلاء، فجمع العقلاء وغيرهم ولو قال (من) لخصّ العقلاء. (ما) بقصد الإحاطة والشمول. * (مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ):
- دلالة واضحة على تبيان ملكوت الله وكبريائه فلمّا قال (لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ) شمل ما في الدنيا ثم (مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ) هذا في الآخرة، فدلّ هذا على ملكه وحكمه في الدنيا والآخرة. - (مَن ذَا) أسلوب الإستفهام الإنكاري أقوى من النفي. - دلّ هذا على أنه حيّ قيّوم كيف؟ لأن الذي يُستشفع عنده حيّ والذي لا يستطيع أحد أن يتقدم إلا بإذنه يجعله قائم بأمر خلقه.
قال سبحانه: مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ [البقرة:255]
أي: لا أحد يستطيع يشفع إلا بإذنه سبحانه، يعني: يوم القيامة لا يتقدم أحد يشفع حتى النبي محمد ﷺ إلا بإذنه، حتى يأذن له، وما ذاك إلا لعظم مقامه وجبروته وكونه سبحانه المستحق لأن يعظم ويجل وأن لا يتقدم بين يديه إلا بإذنه