فوصل تحريم الخمر واللعن إلى من يحملها ويعتصرها أيضًا ومن تحمل إليه، فالخمر عقوبته شديدة عند الله تعالى، واولها اللعن وهو الطرد من رحمة الله، وهو عقاب شديد لمن يعي ذلك.
السكن مع من يقترف الكبائر كشرب الخمر أو غيره
7- وبعد كل هذه التأكيدات جاء في الآية التالية بعد آية النهي عن شرب الخمر أمر
بطاعة الله، والحذر عن مخالفته فقال:
﴿ وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ
وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا
الْبَلاَغُ الْمُبِينُ ﴾. ولشدّة حرمة شرب الخمر حرّم الإسلام تناول المسكر قليله وكثيره وخالصه وممزوجه، فلو
سقطت قطرة من الشراب في ظرف مليء بسائل آخر، فإن تمام ذلك السائل سوف يحرم. السكن مع من يقترف الكبائر كشرب الخمر أو غيره. فعن الإمام الصادق عليه السلام: "إنَّ ما أسكر كثيره فقليله حرام"، فقال له الرجل:
فأكسره بالماء؟ فقال عليه السلام: "لا وما للماء يحلُّ الحرام! اتقِ الله ولا
تشريه". حرمة الخمر في أخبار أهل البيت عليهم السلام
الأخبار الواردة في هذا المجال كثيرة منها أنّه:
1- أم الخبائث:
روي عن الإمام الصادق عليه السلام: "إن الخمر رأس كل أثم". وعنه عليه السلام: إنَّ
زنديقاً قال له: فلم حرّم الله الخمر ولا لذّة أفضل منها؟ قال عليه السلام: "حرّمها
لأنّها أمُّ الخبائث ورأس كلِّ شرّ يأتي على شاربها ساعة يسلب لبّه فلا يعرف ربّه
ولا يترك معصية إلا ركبها ولا حرمة إلا انتهكها ولا رحماً ماسّة إلا قطعها ولا
فاحشة إلا أتاها، والسكران زمامه بيد الشيطان إن أمره أن يسجد للأوثان سجد، وينقاد
حيثما قاده".
إذا شرب المسلم الخمر فهل يدخل النار ؟ - الإسلام سؤال وجواب
فما أسكر وأضر بالعقول فهو محرم منكر، من حبوب أو شراب أو مأكول أو غير ذلك، وهكذا ما عرف أنه مضر بشهادة الأطباء العارفين به، أو بالتجارب ما عرف أنه يضر فهو محرم ومنكر، لقول النبي ﷺ: لا ضرر ولا ضرار ولقوله سبحانه: وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ [البقرة:195].
ماحكم من شرب الخمر؟؟!!!!
تاريخ النشر: الإثنين 27 صفر 1427 هـ - 27-3-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 72804
40354
0
262
السؤال
حكم شرب الخمر من غير نية ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا شك أن تناول الخمر كبيرة من أكبر الكبائر وذنب من أعظم الذنوب ، قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ {المائدة: 90} وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه. رواه أبو داود. فإذا كان قصد السائلة بقولها ( من غير نية) أن شارب الخمر لم يكن يقصد شربها وإنما كان يقصد شرب عصير أو غير ذلك من المباحات فشرب الخمر خطأ وهو لا يعلم أنها خمر فإنه لا إثم عليه ولا حد ، قال الله تعالى: وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ {الأحزاب: 5} فمن فضل الله على هذه الأمة أن رفع عنها الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ، وكذلك إذا كان شربها وهو قريب عهد بالإسلام وهو يجهل تحريمها والحد المترتب على من شربها ، وإلا فإن تحريم الخمر في الإسلام مما علم من الدين بالضرورة.
ثانياً: ربُّنا عزَّ وجلَّ فَتَحَ بابَ التَّوبةِ لعبادِهِ، قال تعالى: ﴿إِلا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَّحِيماً﴾. وقال تعالى: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم﴾. وقال تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ﴾. ويقولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ». ويقولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «التَّائِبُ مِنْ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ» رواه ابن ماجه عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ. إذا شرب المسلم الخمر فهل يدخل النار ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وبناء على ذلك:
فالنَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ رَدَعَ شاربَ الخمرِ عن شُربِهِ الخمرَ بهذا الحديثِ، وليسَ معنى عَدَمِ قبولِ العبادةِ أنَّها غيرُ صحيحةٍ، فهيَ صحيحةٌ ويسقطُ الفرضُ عنهُ بها، ولكن لا يُؤجَرُ على العبادةِ إذا كانَ مُصِرَّاً على شُربِ الخمرِ، كما صَرَّحَ بذلك الإمامُ النَّوويُّ رحمَهُ اللهُ تعالى بقوله: لا ثَوَابَ لَهُ فِيهَا وَإِنْ كَانَتْ مُجْزِئَةً فِي سُقُوطِ الْفَرْضِ عَنْهُ.
الجديد!! : عبد الكريم النحلاوي وسعيد السبع · شاهد المزيد » شاهد على العصر شاهد على العصر برنامج تلفزيوني من إنتاج قناة الجزيرة يعرض عليها، من أشهر البرامج العربية السياسية، وفكرة البرنامج تقوم على استضافة شخصية كانت شاهدة على الاحداث التي حدثت في تلك الفترة وما حدث فيها حيث انه كان من اصحاب السلطة في ذلك الوقت وعلى علم بالأحداث الجارية في تلك الأثناء. الجديد!! : عبد الكريم النحلاوي وشاهد على العصر · شاهد المزيد » عبد الكريم عبد الكريم هو اسم عربي يطلق على الذكور، وهو مستخدم في العهد الحديث كإسم و كلقب. الجديد!! : عبد الكريم النحلاوي وعبد الكريم · شاهد المزيد » عدنان المالكي العقيد الركن عدنان محمد شمس الدين المالكي عسكري سوري ولد في دمشق عام 1919. الجديد!! عبد الكريم النحلاوي - التاريخ السوري المعاصر. : عبد الكريم النحلاوي وعدنان المالكي · شاهد المزيد » عزت النص عزت النص (1900-1972) قائد انقلاب انفصالي سوري. الجديد!! : عبد الكريم النحلاوي وعزت النص · شاهد المزيد » صديق العمر (مسلسل) صديق العمر، هو مسلسل تليفزيوني مصري عرض في رمضان 1435هـ/2014م. الجديد!! : عبد الكريم النحلاوي وصديق العمر (مسلسل) · شاهد المزيد » 18 ربيع الآخر 18 ربيع الآخر أو 18 ربيع الثاني أو يوم 18 \ 4 (اليوم الثامن عشر من الشهر الرابع) هو اليوم السابع بعد المائة (107) من أيَّام السنة (أو الثامن بعد المائة لو كان شهر صفر مُتممًا لليوم الثلاثين) وفق التقويم الهجري القمري (العربي).
عبد الكريم النحلاوي - التاريخ السوري المعاصر
تخرج نالكلية الحربية عام 1950 برتبة ملازم ثاني، ثم تدرج في المناصب حتى رتبة عقيد أركان حرب. [2]
عمله العسكري
النحلاوي عام 1955
في عهد الوحدة، عمل المقدم عبد الكريم النحلاوي نائبا لمدير إدارة شؤون الضباط في الجيش الأول (والتي يرأسها العميد أحمد علوي ، أحد أصفياء المشير) وهو المنصب الهام الذي سمح للنحلاوي بالتحكم بتنقلات الضباط طالما كسب ثقة المشير عبد الحكيم عامر. تحلى النحلاوي بالكتمان مخفيا عواطفه الإخوانية، ومظهرا كل آيات الولاء والطاعة لقائده عامر، والذي كان يبادله محبة واصطفاء. وفي صيف 1961 – وبالأخص بعد صدور قرارات التأميم – شهد تحركات حثيثة للتآمر على الوحدة حتى أن هاني الهندي قطب حركة القوميين العرب أتى للسراج بقائمة من 37 ضابط يتآمرون للإنقلاب وعلى رأسهم النحلاوي. أوصل السراج القائمة لعبد الناصر الذي سارع لسؤال عامر عن كاتم أسراره السوري – النحلاوي – فما كان من عامر إلا أن دافع عنه بالأضراس والأظافر متهما السراج بأنه يستهدف "رجالته" و أنها دسيسة لا تستحق مجرد الالتفات إليها. والشاهد أن بدء التحضير لانقلاب الانفصال جرى منذ أوائل الربيع، وبسببه قام الملك حسين (الأردن) بالاعتذار العلني من عبد الناصر في رمضان/مارس 61 عما سلف، حتى يبعد أنظار الأخير عنه، بينما هو منهمك في التآمر على الوحدة عبر صلة خاله الشريف ناصر مع حيدر الكزبري قائد سلاح الهجانة السوري.
دائماً ما كنت تتحامل على عبد الناصر، ودائماً ما تحمله مسؤولية كل شيء. لماذا؟
على الإطلاق، ليس هناك أي خلاف شخصي مع الرجل، فهو، وللأمانة، شخصية جذّابة وقادرة على استلهام الجماهير بالخطابات والتأثير عليهم، بل كان ذا خلق رفيع، وليست لديه على المستوى الشخصي أي تصرفات غير أخلاقية، لكن أعماله كانت سيئة في سورية وفي كل العالم العربي. سيئة مثل ماذا، هل من معطيات باستثناء خلافات الوحدة والانفصال؟
كانت أكثر قراراته مرتجلة، تفتقر إلى الحكمة أو العمق الحقيقي في فهم الأمور. كان هناك سوء تقدير في الموقف. رجل يغامر ببلاده وبالدول الأخرى، فالسياسي لا يعمل بهذه الطريقة، ومن مقولاته في السياسة "إذا كانت نسبة النجاح 70 في المائة فهذا يكفي لأقوم بالعمل، وأتحمّل نسبة 30 في المائة فشل... ". تسبّب عبد الناصر بالذهاب إلى اليمن بمقتل 20 ألف ضابط وجندي من الجيش المصري، وذهب في اليمن خيرة من الضباط المهنيين المتمرسين. هل كان الذهاب إلى هناك قراراً صائباً؟ وإذا كان عروبياً وحدوياً، فلماذا فصل مصر عن السودان، وكان يعادي معظم الأنظمة العربية، فما مصلحته من هذا العداء ومن يخدم؟ كانت أمامه فرصة تاريخية في سورية، وقدّم الشعب السوري له سورية على طبق من ذهب، لكنه خان الأمانة.