لكن.. إذا كانت هذه الرطوبة تنزل من المرأة باستمرار ، فإنها تتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها ، ولا يضرها نزول هذه الرطوبة بعد ذلك ، ولو كانت في الصلاة. قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
"إذا كانت الرطوبة المذكورة مستمرة في غالب الأوقات فعلى كل واحدة ممن تجد هذه الرطوبة الوضوء لكل صلاة إذا دخل الوقت ، كالمستحاضة ، وكصاحب السلس في البول ، أما إذا كانت الرطوبة تعرض في بعض الأحيان –وليست مستمرة- فإن حكمها حكم البول متى وُجدت انتقضت الطهاة ولو في الصلاة" اهـ. مجموع فتاوى ابن باز (10/130). هل الافرازات تنقض الوضوء - أفضل إجابة. راجع السؤال رقم ( 37752). والله أعلم.
- هل الافرازات البيضاء تنقض الوضوء لثلاث
- هل الافرازات البيضاء تنقض الوضوء الصحيح
- موضوع تعبير عن المسجد النبوي - مقال
- 2 مليون و 700 ألف عبوة مياه زمزم لسقيا زوار المسجد النبوي
- قصة 14 مرحلة عاشها المسجد النبوي منذ 14 قرنا – شبكة أهل السنة والجماعة
- ماذا تعرف عن مساحة المسجد النبوي وكيف تطورت وعدد أبوابه ؟
هل الافرازات البيضاء تنقض الوضوء لثلاث
وننبه هنا إلى أن ظاهر الفرج هو الذي يظهر عند قعود المرأة لقضاء الحاجة، وأما باطنه فهو ما وراء ذلك. هذا حاصل ما يقرره فقهاؤنا، كما في "بغية المسترشدين" (ص/53). والله أعلم. الافرازات البيضاء هل تنقض الوضوء .. تعرفي على الإجابة الوافية | المفيد نيوز. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
هل الافرازات البيضاء تنقض الوضوء الصحيح
وعلى هذا إذا خرج من المرأة وهي على وضوء فإنه ينقض الوضوء وعليها تجديده. فإن كان مستمرًّا فإنه لا ينقض الوضوء، ولكن تتوضأ للصلاة إذا دخل وقتها وتصلي في هذا الوقت الذي تتوضأ فيه فروضاً ونوافل، وتقرأ القرآن، وتفعل ما شاءت مما يباح لها، كما قال أهل العلم نحو هذا في من به سلس البول. هذا هو حكم السائل من جهة الطهارة فهو طاهر، ومن جهة نقضه للوضوء فهو ناقض للوضوء إلا أن يكون مستمرًّا عليها، فإن كان مستمرًّا فإنه لا ينقض الوضوء، لكن على المرأة ألا تتوضأ للصلاة إلا بعد دخول الوقت وأن تتحفظ. أما إن كان منقطعاً وكان من عادته أن ينقطع في أوقات الصلاة فإنها تؤخر الصلاة إلى الوقت الذي ينقطع فيه ما لم تخش خروج الوقت. فإن خشيت خروج الوقت فإنها تتوضأ وتتلجم (تتحفظ) وتصلي. هل الافرازات البيضاء تنقض الوضوء عند. ولا فرق بين القليل والكثير لأنه كله خارج من السبيل فيكون ناقضاً قليله وكثيره، بخلاف الذي يخرج من بقية البدن كالدم والقيء فإنه لا ينقض الوضوء لا قليله ولا كثيره. ياليت يابنات تركزون على اللى باللون الاحمر والله يتوب علينا في تقصيرنا وانقلوه لمنتديات ثانيه لان كثير من النساء يجهلهم هالامر:26:
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 شعبان 1430 هـ - 28-7-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 125169
188025
0
463
السؤال
أنا فتاة أعاني من الإفرازات يوميا، وأنتم تأمروننا بالوضوء لكل صلاة، وبعد دخول وقتها طيلة العمر، وإني أرى في هذا حرجا شديدا لا يشعر به إلا من جربه، وأنا أريد الدليل الصريح الذي يحكم بالنقض لأنكم تقيسون الإفرازات على الاستحاضة، صحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم أفتى المرأة المستحاضة بالوضوء لكل صلاة لأن الاستحاضة حدث، أما الإفرازات فأين الدليل الذي يثبت أنها حدث؟ أنا أريد الدليل لأني متيقنة أن الإسلام لم يأت إلا باليسر، ولأني لا أريد أن أكلف إلا بما أمرني به الشرع. حكم خروج إفرازات المرأة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وهل صحيح أن ابن عثيمين قد أفتى بعدم النقض في آخر حياته؟ وجزاكم الله كل خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فاعلمي أيتها الأخت السائلة أن العلماء اتفقوا على أن الحدث ناقض للوضوء لما رواه الشيخان من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ. واتفقوا على أن بعض الأشياء حدث ناقض للوضوء، واختلفوا في أشياء أخرى. قال ابن بطال: والأحداث التي أجمع العلماء على أنها تنقض الوضوء سوى ما ذكره أبو هريرة- أي سوى الفساء والضراط- البول والغائط، والمذي والودي، والمباشرة، وزوال العقل بأي حال زال، والنوم الكثير.
جعل أساس المسجد من الحجارة بعمق ثلاثة أذرع تقريبا، وحيطانه من اللبن، وأعمدته من جذوع النخل، وسقفه من الجريد، وترك في وسطه رحبة، وجُعل له محراب. جعل الرسول للمسجد -الذي بلغ طوله 35 مترا، وعرضه 30 مترا، وارتفاع جدرانه مترين ومساحته الكلية قرابة 1060 مترا مربعا- ثلاثة أبواب، الأول في الجنوب حين كانت القبلة إلى بيت المقدس شمالا. والثاني في الشرق يسمى باب النبي وباب عثمان أيضا، واشتهر بعد ذلك بباب جبريل. والثالث غربا ويعرف اليوم بباب الرحمة. ولما تحولت القبلة إلى مكة المكرمة في السنة الثانية للهجرة، فتح باب في الجهة الشمالية وأغلق الباب الجنوبي. ماذا تعرف عن مساحة المسجد النبوي وكيف تطورت وعدد أبوابه ؟. كما بنى النبي الكريم بجوار المسجد الحجرة التي سكنها وحجرات أزواجه المطهرات، وفيها قبره صلى الله عليه وسلم وقبر أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما. توسعة المسجد بعد عودة الرسول من غزوة خيبر في السنة السابعة للهجرة، أصبح المسجد يضيق بالمصلين، فتمت توسعته من جهة الشرق والغرب والشمال بزيادة أربعين ذراعا في العرض وثلاثين ذراعا في الطول فأصبح شكل المسجد مربعا، حيث بلغ كل من طوله وعرضه 100 ذراع. وبعد ذلك وسعه الخليفة عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) عام 17 هـ بإضافة ثلاثة أبواب أخرى: باب النساء، وباب الرحمة، وباب السلام، وأصبحت مساحة المسجد 3575 مترا مربعا.
موضوع تعبير عن المسجد النبوي - مقال
ثم وسعه الخليفة عثمان بن عفان عام 29 للهجرة بزيادة قدرها 496 مترا مربعا، بعدما ضاق بالمصلين ، فاشترى الدور المحيطة به من الجهات الشمالية والغربية والجنوبية، أما الجهة الشرقية فلم يقربها لوجود حجرات زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فيها. تم بناء الأعمدة من الحجارة، ووضع بداخلها قطع الحديد والرصاص لتقويتها، وبني السقف من خشب الساج القوي الثمين المحمول على الأعمدة الخمسة والخمسين. وبلغ ارتفاع الجدران خمسة أمتار ونصف، وأنشئت مقصورة في محراب المسجد لحماية الإمام، وتمت إنارة للمسجد بقناديل الزيت. قصة 14 مرحلة عاشها المسجد النبوي منذ 14 قرنا – شبكة أهل السنة والجماعة. وتواصلت التوسعة في العهد الأموي، حيث أمر الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك واليه على المدينة المنورة عمر بن عبد العزيز عام 88 هـ بزيادة مساحة المسجد وإعادة إعماره، حيث بلغت مساحته 6440 مترا مربعا، وبنيت المآذن الأربع في أركان المسجد، وأنشئ المحراب المجوف، وزخرفت حيطان المسجد من الداخل بالرخام والذهب والفسيفساء، وبلغ عدد أعمدة المسجد 232 عمودا. وزاد عدد أبواب المسجد النبوي في عهد الخليفة العباسي المهدي (161- 165 هـ) فصارت 24 بابا، ثمانية في الجهة الشرقية، وثمانية في الجهة الغربية، وأربعة في الجهة الشمالية، وأربعة في الجهة الجنوبية، وتوسّعت مساحة المسجد إلى 8890 مترا مربعا، وبلغ عدد نوافذه 60 نافذة.
2 مليون و 700 ألف عبوة مياه زمزم لسقيا زوار المسجد النبوي
فيما كانت التوسعة الأولى في سنة 7 للهجرة بيد الرسول الكريم محمد، حيث تمت إضافة مساحة 1425 متراً على المساحة السابقة، لتصبح المساحة الإجمالية 2500 متر تقريباً. وفي السنة 17 للهجرة، زاد الخليفة عمر بن الخطاب في المسجد النبوي بمقدار 1100 متر لتصبح المساحة الإجمالية 3600 متر. وما بين عامي 29 و30 للهجرة، زاد الخليفة عثمان بن عفان 496 متراً، لتصبح المساحة الإجمالية 4096 متراً، ليقوم الخليفة الوليد بن عبدالملك في العصر الأموي ما بين عامي 88 و91 للهجرة بزيادة 2369 متراً، لتصل المساحة الإجمالية إلى 6465 متراً. وفي العصر العباسي سنة 161 للهجرة، زاد الخليفة المهدي 2450 متراً، لتصبح مساحة المسجد النبوي 8915 متراً. 2 مليون و 700 ألف عبوة مياه زمزم لسقيا زوار المسجد النبوي. وفي عام 888 للهجرة، زاد سلطان اشرف قايتباي في مساحة المسجد النبوي 120 متراً فقط، لتصبح المساحة 9035 متراً، ثم زاد بعده في العصر العثماني السلطان عبدالمجيد مساحة 1293 متراً، لتصل مساحة المسجد النبوي إلى 10328 متراً، وذلك سنة 1265 للهجرة. وفي بداية الدولة السعودية الثالثة، أمر الملك عبدالعزيز بزيادة المسجد النبوي 6024 متراً، لتصبح المساحة الإجمالية للمسجد 16352 متراً، وكان ذلك سنة 1372 للهجرة.
قصة 14 مرحلة عاشها المسجد النبوي منذ 14 قرنا – شبكة أهل السنة والجماعة
إن المسجد النبوي هو ثاني أشهر المساجد في العالم، عقب مسجد قباء لأنه أول مسجد أسس للمسلمين أجمع. مساحة المسجد النبوي. كيف تم إختيار الرقعة المناسبة لبناء المسجد النبوي الشريف:
في العام الأول هجريا، دخل النبي "صلى الله عليه وسلم" إلي المدينة المنورة برفقة أصحابه هربا من بطش المشركين في مكة؛ وبالطبع تدافع سكان المدينة رغبة منهم في نيل شرف بقاء الرسول في بيتهم. ولكن ترك الرسول أمر تحديد المكان للناقة التي كانت معه فتركها تسير حتى أختارت البقعة ورقدت فيها، وقد كانت الناقة مأمورة من الله سبحانه وتعالى لإختيار هذا المكان فلم يكن إختيار عشوائي بحركة عشوائية منها وكان الرسول "صلى الله عليه وسلم" يعلم تسيير الله لها. فرقدت تلك الناقة أمام بيت (أبي أيوب الأنصاري)، وبقى الرسول "صلى الله عليه وسلم" في الطابق الأول من منزل أبي أيوب الأنصاري، وبعدما وقع الإختيار على بستان الأنصاريين حيث المكان الذي سوف يقام فيه البناء رفضوا تلقي المقابل ولكن الرسول أصر وأمر أبي بكر "رضي الله عنه" بدفع عشرة دنانير ثمن البستان. وبعدها مباشرة بدأ البناء وكان الرسول "صلى الله عليه وسلم" يشارك في البناء بنفسه ويرفع الأحجار حتى يحث الجميع على المشاركة وعدم التكاسل.
ماذا تعرف عن مساحة المسجد النبوي وكيف تطورت وعدد أبوابه ؟
وتم توسيع المداخل المتعددة وإنشاء سلالم كهربائية وعادية، موزعة على 41 مدخلا. وبلغ مجموع أبواب الحرم بعد التوسعة 85 بابا ومدخلا. أما ساحة الحرم الشريف فزينت بقباب جميلة، وبات عدد أبواب المسجد 13 بابا، و أربع مآذن، وباتت المساحة الكلية للمسجد 400327 مترا مربعا، بالإضافة إلى مواقف سيارات تقع تحت الساحات الخارجية للحرم، تتألف من دورين. وكذلك أمر الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود بتصنيع وتركيب 182 مظلة على أعمدة ساحات المسجد النبوي ، وبات مجموع المظلات 250 مظلة صممت خصيصا للمسجد النبوي، ويبلغ ارتفاعها بين 14. 40 مترا و15. 30 مترا. وفي سنة 1433هـ أطلق الملك عبد الله أكبر مشروع توسعة للمسجد النبوي على ثلاث مراحل. معالم المسجد النبوي توجد في المسجد النبوي الشريف معالم كثيرة منها:
1- منبر النبي: كان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم يخطب في البداية على جذع نخلة، ثم صنع منبرا من ثلاث درجات، وخطب عليه خلفاؤه الراشدون حيث وقف الخليفة أبو بكر الصديق على الدرجة الثانية، وعمر بن الخطاب كذلك، فيما وقف عثمان بن عفان على الدرجة السفلى ست سنين، ثم ارتقى بعدها حيث كان صلى الله عليه وسلم يقف. احترق المنبر عام 886 هـ لما احترق المسجد النبوي الشريف، فبنى أهل المدينة منبرا من الآجر، ثم أرسل بعدها السلطان المملوكي الأشرف قايتباي منبرا من الرخام الأبيض.
مظلات المسجد النبوي الشريف
مكانة وفضل المسجد النبوي الشريف في الإسلام:
والمسجد النبوي كان المركز الأول للدعوة للإسلام، فكان يقام فيه المجالس العلمية والمجالس الدينية، فتشكلت المدينة المنورة من حول المسجد فقد كان يمثل للمدينة القلب. وكان إحدى الثلاث مساجد الذي دعى الرسول للذهاب لهم، ف عن أبي هريرة رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (لا تشد الرحال إلا إلي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى). ويعد فضل الصلاة في المسجد النبوي كفضل ألف صلاة في أي مسجد آخر ماعدا المسجد الحرام. وكما أوصى الرسول "صلى الله عليه وسلم" أنه عند زيارة المسجد النبوي أن تدخل بقدمك اليمنى،
ثم تقول دعاء دخول المسجد وهو "بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم أغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك أعوذ بالله العظيم وبجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم"، ثم تصلي ركعتين تحية المسجد، ثم تزور الروضة الشريفة التي تقع بين المنبر وحجرة الرسول وتصلي فيها ركعتين لما في ذلك من فضل عظيم "كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي"، وتزور قبر الرسول وصاحبيه وتسلم عليهم.