فرحة عيد: موال "انت في حلٍ فزدني سقما" غناء الفنان "حمود العمراني" - YouTube
- أرشيف الإسلام - قصيدة أبو تمام أنت في حل فزدني سقما
- أنت في حل فزدني سقما - أبو تمام - الديوان
- شعر أبو تمام - أنت في حل فزدني سقما - عالم الأدب
- انت في حل (موال) - محمد علي سندي
- لا تقلي المذاق البخاري ولا بخاري اكسبرس - العرب المسافرون
- مطعم الرز البخاري – SaNearme
أرشيف الإسلام - قصيدة أبو تمام أنت في حل فزدني سقما
أنت في حلٍّ فزدني سقما
أنت في حلٍّ فزدني سقما المؤلف:
أفْنِ صَبْري واجعَلِ الدَّمعَ دَمَا
وارْضَ لي الموتَ بهَجْريكَ فَإنْ
لم أَمُتْ شَوْقَاً فَزِدْني أَلَما
محنة ُ العاشقِ ذلٌّ في الهوى
وإذا استُودِعَ سِرَّاً كَتَما
ليس منا من شكى علتهُ
مَنْ شَكا ظُلْمَ حَبيبٍ ظَلَما!
أنت في حل فزدني سقما - أبو تمام - الديوان
14-02-2006, 12:43 AM
NiceSaudi
عضو مشارك
أبحث عن القائل؟ أنت في حلٍ فزدني سقماً! السلام عليكم ،،،
أبحث عن قائل القصيده أشك أنه "أبوتمام" ولكن بحثت عندي بكم كتاب له ولا لقيتها من ضمنها وبحثت على الإنترنت وما لقيت شي.
شعر أبو تمام - أنت في حل فزدني سقما - عالم الأدب
فلو أخذنا تجربة الفنَّان (طلال مدَّاح) نموذجًا- وقد كان من الحِراص على سلامة الأداء، وإنْ أخطأ تارةً وأصاب- لوجدنا ظواهر من ذلك لديه، كما في موَّاله المشهور «أنتَ في حِلٍّ»، من شِعر (أبي تمَّام)(1). فهو يغنِّي الأبيات بتحويرات، منها:
1- إتيانه بكلمة «ألَما»، في البيت الأوَّل، مكان «سَقَما». ليكرِّر الكلمة في عجز البيت الثاني. وهذا غير جائز تَقْفَوِيًّا؛ لما فيه من (إيطاء القوافي)، أي تكرارها. 2- يقول: «وافْنِ جسمي»، بدل «أَفْنِ صَبري». ويبدو أن انسيابيَّة الغناء تستدعي مثل هذا التعديل، تحاشيًا لجساءة الهمز في «أَفْنِ»، في بداية الشطر الثاني. أمَّا «صَبري»، فربما غَيَّرها مراعاة لـمَن قد يكون اسمه (صَبري) من الجمهور! غير أن المعنى الشِّعري صار أضعفَ باستخدام كلمة «جسمي». أرشيف الإسلام - قصيدة أبو تمام أنت في حل فزدني سقما. 3- ثمَّ يقول: «وارضَى ليَ»، بدل «وارضَ ليْ»، فينكسر الوزن، ليخرج عن بحر (الرَّمَل) إلى (الرَّجَز). 4- يستعمل «بجفنَيك»، مكان «بهَجرَيك». واستعمال الجفنين أقرب للذائقة الغَزَليَّة البسيطة، وأرقُّ من تحذلقات أبي تمَّام. وماذا تراه يقصد الشاعر بهجرَي المحبوب؟! كما أن للمعنى الطَّلاليِّ ظِلالًا شِعريَّة أخرى: فهل الباء سببيَّة أم ظرفيَّة؟ هل المقصود الموت بسبب الجفنَين، أم فيهما؟!
انت في حل (موال) - محمد علي سندي
عبادي الجوهر - البارحة & موال - أنت في حلٍّ فزدني سقما - YouTube
أنا بشرٍ قد استفتحت باباً
مدة
قراءة القصيدة:
دقيقة واحدة. أنا بشرٍ قد استفتحت باباً وقدْ أتممتَه إلا قليلا فأصبحَ وهوَ جبارٌ وعهدي به مُذْ أشهرٍ يدْعى فسيلا فلا أدري من الأعلى فعالاً ومَنْ يَبْني العُلى عَرضْاً وطولا أَمُعْطِيَّ الجَزِيل بِلا امتنانٍ بهِ، أمْ مَنْ أفَدْتُ بهِ الجَزيلا! رَأيتُك تَعْرُكُ الْحَاجاتِ حتَّى تُعِيدَ بِذاكَ أصعَبَها ذَلُولا وتصرخُ من دعاكَ إلى المعالي بيا عَبْدَ الحميدِ ويا بَجِيلا هو الشكرُ الجسيمُ على الأعادي إذا شكرُ الرجالِ غدا ضئيلا فإِنَكَ لَوْ تَرَى المَعْرُوفَ وَجْهاً إذاً لرأيتهُ حسناً جميلا
اخترنا لك قصائد أخرى للشاعر (أبو تمام).
لكن كيف يكون هجر الشاعر للمحبوب سببًا لموته هو؟ بل كيف يهجره ثم يشكو الموت بسبب ذلك؟! وكذا يقول محمَّد في البيت الثالث:
روعةُ العاشِقِ في ذِلِّ الهَوى
وَإِذا [ما استَودَعَ] سِرًّا كَتَما! ففوق الكسر الطَّلاليِّ القديم، يضيف خطأً دلاليًّا في بناء الفعل «استودع» للمعلوم. وإنَّما هي: «استُودِع»، بالبناء للمجهول، أي أن العاشق كاتم أسرار معشوقه، المستودعة لديه. شعر أبو تمام - أنت في حل فزدني سقما - عالم الأدب. ومن كلِّ هذا يظهر- كما يقول كاتب المقال أ. د/ عبدالله بن أحمد الفَـيْـفي- مع اختلال الموسيقى الشِّعريَّة لدَى مغني الشِّعر الفصيح، اختلال في التفكير في معاني الكلمات المغنَّاة أيضًا. بيد أن هناك وجهَ صوابٍ دلاليٍّ شِعريٍّ، مع كلِّ الأخطاء السابقة، في أداء المغنِّيَيْن، يلفت النظر حقًّا. ربما جاء رميةً من غير رامٍ، أو لعلَّه رميةٌ لهجيَّة. وهو في استخدام «ذِلّ الهوَى»، بدل «ذُلّ الهوَى»، على الرغم من أن الكلمة في الديوان بضم الذال. والكلمتان في اللغة بمعنى واحد، على كلِّ حال، غير أن كلمة «ذُلّ»، بضم الذال، تحمل إيحاءات سلبيَّة، قد لا تليق، حتى بالعاشق الذليل لمعشوقه. وإنْ كانت قد جاءت في (القرآن) في الأمر بـ«خفض جَناح الذُّلِّ» من الرحمة رِفقًا بالوالدَين.
س. 40–60
لا تقلي المذاق البخاري ولا بخاري اكسبرس - العرب المسافرون
تعليقات زبائن مطعم اسطا عاصم
أكثر من 6000 تعليق وتقيم على المطعم وهو شئ يدل على مدى الشهرة التي حققها،
التعليقات منها ما هو أيجابي وهي الأكثر ولأغلب ومنها ما هو غير ذلك وهي قليلة
جداً، وننقل لكك بعض التعليقات من خلال موقع جوجل ماب. ماجد الفايز يقول:اسطا عاصم ، من افضل الاماكن التى قمت بزيارتها ،
الشورما عندهم جدا ممتازة ، والخبر الذي يوضع به الشورما ماشالله من افضل
الخبز ، ويدبك علي ان المكان جدا نظيف وعليه اقبال كبير كثرة الناس ،
السراء تحصل قبلك اقل شيئ ١٥ شخص امامك ، ومع ذالك سرعة الطلب ، ماتاخذ
اكثر من ٥ دقايق حتى ياصل دورك ،انصح به. Aziz Khushaim يقول: طلبت كبة مقلية وبصراحة صدمتني جودتها
وللامانة من افضل المرات اللي اكل منها كبة في مطاعماللحم كان نظيف جدا
ومافيه شحم والحشوة فيها جوز ويجي معها صوص طحينة ودبس رمان ونوعية دبس
الرمان جدا ممتازة مافيها مرارة والبطاطس فريش ولذيذة وطلبت شاورما لحم
وكانت رائعة جدا ومافيها شحم واللحم طري وفريش وموزونة مع
الطحينة والبقدونس والبصل وخبزهم يخبزوه بالمحل وخفيف جدابصراحة المطعم
عجبني اكثر من مطاعم شاورما اللحم الثانية ولي زيارات ثانية اكيد وراح يكون
الخيار الاول في شاورما اللحم او الكبةورغم الزحمة الا ان الطلب ما اخذ مني
٢٠ دقيقة مع انه كان قبلي ٣٠ رقم واتمنى يحافظ عالمستوى الرائع.
مطعم الرز البخاري – Sanearme
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
مطعم المائدة يمكن التراسل مع رز البخاري على رقم 973 1774 9750. إذا كنت من الدمام فعليك معرفة سلسلة بأفضل المطاعم التي تتيح الأرز هناك، بسبب أن المطاعم قد حصلت على تصويت عدد كبير من الرواد الذين زاروا المطاعم، وأهمهم هم. مطعم معدنا من أروع المطاعم والذي يقع في حي الطبيشي على امتداد شارع الملك فيصل مطعم ديرتي سكاي هو أحد المطاعم الرائعة ويقع في شارع أبو بكر الصديق بالدمام. تناول أفضل طبق أرز في أحد المطاعم الرائعة الموجودة هناك، بسبب أن المدينة تشمل عددًا كبيرًا من المطاعم المتميزة التي تتيح الأرز بآلية رائعة، وأهمها. مطعم بيت الشواية يقع في حي الشرفية طريق المدينة. مطعم شويطي من المطاعم اللطيفة جدا في خميس مشيط. يقدم مطعم مكة أشهى أنواع الوجبات الغذائية والأطباق الرائعة. يعتبر الطعام ولاسيما الأرز من الأطعمة الشعبية جدا التي توجد في المملكة، لذلك حينما تذهب لتعاطي الطعام ينبغي أن يكون هناك أرز، ولكن ينبغي عليك تعيين أفضل مطعم يمكننا أن نأكل فيه الأرز وأهم هذه المطاعم يكون. مطعم Goozy الذي يقع في حي المعلمين الغربيين. مطعم الطازج، ويقع في مجمع العفالق التجاري. مطعم الرومانسية الذي يقع عند مفترق طريق الرياض مع مطعم الملك عبدالله.