كأس الكؤوس الأوروبية 1984/1985 النهائي بطل المسابقة: FC Everton إيفرتون إنجلترا
- ما هو كأس الكؤوس الأوروبية؟ – e3arabi – إي عربي
- كأس الكؤوس الأوروبية... البطولة العريقة التي لم ينجح أي نادٍ في الاحتفاظ بلقبها | الشرق الأوسط
- كأس الكؤوس الأوروبية 1964–65 - ويكيبيديا
- شرح قصيدة البوصيري في مدح الرسول - موضوع
- أمداح مغربية - أمن تذكر جيران بذي سلم - YouTube
- شعر البوصيري - أمن تذكر جيران بذي سلم - عالم الأدب
- شبكة شعر - البوصيري - دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارَى في نَبيِّهِمِ وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِ
- شرح وتحليل قصيدة البردة للبوصيري - البسيط دوت كوم
ما هو كأس الكؤوس الأوروبية؟ – E3Arabi – إي عربي
كأس الكؤوس الأوروبية 1998/1999 النهائي بطل المسابقة: SS Lazio لاتسيو إيطاليا
كأس الكؤوس الأوروبية... البطولة العريقة التي لم ينجح أي نادٍ في الاحتفاظ بلقبها | الشرق الأوسط
ولعبت مباراتا النهائي في ديربي الميرسيسايد بين ليفربول وإيفرتون يومي 16 و30 سبتمبر/أيلول 1986، حيث فاز الريدز مرتين 3-1 و4-1، ويتوج باللقب. لماذا ألغيت كأس دوري السوبر الإنجليزي؟ لم تنجح بطولة دوري السوبر الإنجليزي في تعويض الأندية المحلية، ليس فقط على الصعيد المالي ولكن أيضاً بالنسبة للقيمة الفنية والرياضية، واعتبرت من قبل الكثيرين"بديل فقير" للغياب عن البطولات القارية. كأس الكؤوس الأوروبية ولم تقدم البطولة أكثر من كأس إضافية لبلد تنظم بطولتي كأس سنويا، هما كأس الاتحاد الإنجليزي وكأس رابطة المحترفين. بالإضافة إلى ذلك تم تأجيل المسابقة عدة المرات في نسختها الوحيدة عام 1986، لأسباب تضمنت كأس العالم بالمكسيك، وارتباط فريقي المباراة النهائية للمسابقة؛ إيفرتون وليفربول بجدول مزدحم خلال تلك الفترة. وحتى الجماهير الإنجليزية لم تحتفي بتلك البطولة وبالتالي تقرر إلغاءها بعد موسم واحد، بعد فشلها في تحقيق أي نجاح يذكر، وسقطت بمرور الوقت من ذاكرة أغلب عشاق كرة القدم الإنجليزية.
كأس الكؤوس الأوروبية 1964–65 - ويكيبيديا
وعلى طوال تاريخه الممتد 39 عاماً، كانت بطولة كأس الكؤوس دائماً عبارة عن بطولة خروج المغلوب مباشرة مع مُباراتين ذهاباً وإياباً، مع المُباراة النهائية التي تُقام على ملعب محايد، والاستثناء الوحيد لهذا هو النهائي ذهاب وإياب في السنة الأولى للمسابقة كما هو الحال مع بطولات الأندية الأخرى في أوروبا، وتمّ تطبيق الهدف البعيد عندما كانت النتائج الإجمالية تعادل التكافؤ. وكان الشكل مطابقاً لكأس أبطال أوروبا الأصلي، حيث تنافس 32 فريق في أربع جولات خروج المغلوب قبل نهائي البطولة، وتستمر البطولة عادة من سبتمبر إلى مايو من كل عام، وبعد تدفق الدول الأعضاء الجدد في الاتحاد الأوروبي لكرة القدم خلال التسعينيات تمّ إضافة جولة أولية منتظمة في أغسطس؛ لتقليل عدد المشاركين إلى 32، وتمّ تقييد الدخول إلى نادي واحد من كل اتحاد عضو في الاتحاد الأوروبي لكرة القدم، وكان الاستثناء الوحيد هو السماح لحاملي كأس الكؤوس الحاليين بالدخول جنباً إلى جنب مع الفائزين الجدد في الكؤوس المحلية؛ من أجل السماح لهم بفرصة الدفاع عن لقب كأس الكؤوس، ولم يتمكن أي نادي من القيام بذلك. المصدر MEN'S RANKING أقرأ التالي منذ ساعتين التمرينات الرياضية للمكفوفين منذ 3 ساعات التربية البدنية للمعاقين منذ 3 ساعات التربية الرياضية للرياضيين ذوي اضطرابات التوحد منذ 22 ساعة منتخب كرواتيا للكريكيت منذ 22 ساعة منتخب ميانمار للكريكيت منذ 22 ساعة المنتخب الكوري الجنوبي للكريكيت منذ 22 ساعة أهم المباريات الدولية في كل العصور للكريكيت منذ يوم واحد منتخب طاجيكستان للكريكيت منذ يومين طرق اللعب في رياضة بولز bowls منذ يومين أهمية ممارسة الرياضة في تعليم الأطفال ذوي الإعاقة الذهنية
أكثر المدربين فوزاً بالكأس هم:
الإيطالي نيريو روكو مرتين مع إيه سي ميلان. الهولندي يوهان كرويف مرة مع نادي برشلونة ومرة مع أياكس أمستردام. الأسكتلندي أليكس فيرغسون مرة مع نادي أبردين ومرة مع مانشستر يونايتد. السوفييتي فاليري لوبانوفسكي مرتين مع دينامو كييف
أكثر المدربين فوزاً بالكأس لأكثر من مرة مع ناديين مختلفين هما:
لم يستطع أي مدرب الفوز بلقب البطولة لمرتين متتاليتين. للأندية حسب الدول
ملاحظات
هاي كورة_ في الأسابيع الثلاثة الماضية سنستمتع بنهاية الموسم سواء في الدوريات الأوروبية الكبرى أو بنهائيات مسابقات الكئوس. مواعيد نهائيات الكئوس في الدوريات الأوروبية الكبرى كالتالي: نهائي كأس اسبانيا: ريال بيتيس x فالنسيا، 23 ابريل نهائي كأس فرنسا: نيس x نانت، 7 مايو نهائي كأس إيطاليا: يوفنتوس x إنتر ميلان، 11 مايو نهائي كأس إنجلترا: تشيلسي x ليفربول، 14 مايو نهائي كأس ألمانيا: فرايبورج x لايبزيج، 21 مايو
دخلتُ منزلنا القديم من البابِ المقابلِ للجيران من جهة الغرب، بابٌ جديد في زقاقٍ لم أعبرهُ منذ سنوات، لا يزيد طول الزقاق عن مائة متر بعرضِ ستة أمتار، اصطفت على جانبيهِ بيوتٌ قديمة قدم سنينِ عمري! تذكرتُ من سكنَ ذلك الزقاق من آباءِ وأمهاتِ الجيلِ الحاضر، واشتقت لهم، عددتهم فردًا فردًا، وللهِ ما فعلت بهم الأيام! إذ لم يكن فيها أحد بين الأحياءِ تقريبًا. شرح وتحليل قصيدة البردة للبوصيري - البسيط دوت كوم. في المجلسِ التقيت بعضَ أبنائهم، وطافَ في خاطري ذلكَ الجيل القديم الذي في كثيرٍ من ضحى الأيام عندما تكون أمي تطبخ الغداء، ولا يوجد رأس البصل أو حبة الطماطم؛ لتكتملَ طبخة نارِ الحطب المضنية، تقول لي: اذهب إلى بيتِ الجيران وقل لهم نحتاج رأسَ بصل، وفي اليومِ التالي تكون الحاجة لإحضار حبة طماطم، لا أخبر أمي أنني في هذه المرة استحييتُ من النساء فقصدتُ بيتًا آخر، وفعلًا تأتي حبةُ الطماطم. في ضحى اليومِ التالي يطرق بابنا ابنُ جيراننا الذي هو في عمري وقبلَ أن يتكلم أسأله: رأسُ بصل أم حبة طماطم؟
ذلك الجيل انتهى، وفي الحقيقةِ عندما انتقلتُ من الحارةِ القديمة لا أتذكر متى زرتُ جيراني الجدد، حتى أنني لا أعرف بعضهم ولم أزر أكثرهم البتة، وبعضهم فيما ندر!
شرح قصيدة البوصيري في مدح الرسول - موضوع
أمِنْ تَذَكُّرِ جِيران بِذِي سَلَمٍ
مَزَجْتَ دَمْعاً جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ
أمْ هَبَّتْ الريحُ مِنْ تِلْقاءِ كاظِمَةٍ
وأوْمَضَ البَرْقُ فِي الظلْماءِ مِنْ إضَمِ
— البوصيري
أمداح مغربية - أمن تذكر جيران بذي سلم - Youtube
نص قصيدة البردة للبوصيري
تقع البردة في حوالي 162 بيتا ، وقد شرحت وفسرت أكثر من تسعين مرة في العربية والفارسية والتركية والبربرية. وخمست وثلثت وشطرت مرات كثيرة ؛ وقد ترجمت إلى عدة لغات منها اللاتينية والألمانية والفارسية ، وسنعرض لكم بعضا من أبياتها على سبيل الإيجاز.
شعر البوصيري - أمن تذكر جيران بذي سلم - عالم الأدب
اللقاء الثامن: قصيدة البردة للبوصيري (دراسة أدبية وفنية).
شبكة شعر - البوصيري - دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارَى في نَبيِّهِمِ وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِ
آفة الهوى الألم، والعاذلون لا يُمكن أن يردوا مُحبًّا عن حبه. النفس تكون كما يُريد لها الإنسان أن تكون. النجاة تكمُن في مُخالفة الشيطان والهوى. عدم تمكُّن الشاعر من امتثال النصائح التي يذكرها لغيره. مدح الرسول صلى الله عليه وسلم وتمنّي لقاءه وشفاعته. شبكة شعر - البوصيري - دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارَى في نَبيِّهِمِ وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِ. معاني المفردات في قصيدة البوصيري في مدح الرسول
فيما يأتي بيان معاني المفردات في القصيدة:
المفردة
المعنى
الصب
أي الرجل العاشق الذي يُعاني ألوان الهيام. [٢]
الوشاة
أي الأشخاص الذين ينقلون الكلام بين الناس وذلك من أجل الإفساد بينهم. [٣]
تولى
أي تقلد أمرًا من الأمور فصار يقطع ويأمر فيه. [٤]
سائمة
هي الماشية التي تُرسل من أجل الرعي. [٥]
سغب
أي الجوع الشديد. [٦]
الصور الفنية في قصيدة البوصيري في مدح الرسول
وردت في القصيدة مجموعة من الصور الفنية لعلّ من أبرزها ما يأتي:
فما لعينيكَ إن قلتَ اكففا جعل العين مثل الإنسان الذي يُكلم، استعارة مكنية حذف المُشبه به وأبقى على شيء من لوازمه. شَهِدَتْ بهِ عليكَ عدولُ الدَّمْعِ والسَّقَم جعل الدمع مثل الإنسان الذي يشهد، استعارة مكنية حذف المُشبه به وأبقى على شيء من لوازمه. والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالأَلَمِ جعل الحب مثل الإنسان الذي يعترض، حمل كلمة يعترض على غير معناها الأصلي، وهو مجاز.
شرح وتحليل قصيدة البردة للبوصيري - البسيط دوت كوم
في هذا الفصل يتحدث عن مولده ( عليه الصلاة والسلام) وما صاحبه من بشائر ، حتى بدا وكأن الكون كله يحتفل بهذا المولد في نشوة وطرب ، ومن هذه البشائر تصدع إيوان كسرى ، وخمود نار المجوس ، وجفاف بحيرة ساوة ، وتعم الفرحة أرجاء الكون والسماء. أبان مولده عن طيب عنصره * يا طيب مبتدأ منه ومختتم" يوم تفرس فيه الفرس أنهم * قد أنذروا بحلول البؤس والنقم" وبات إيوان كسرى وهو منصدع * كشمل أصحاب كسرى غير ملتئم" والنار خامدة الأنفاس من أسف * عليه والنهر ساهي العين من سدم" وساء ساوة أن غاضت بحيرتها * ورد واردها بالغيظ حين ظمي" كأن بالنار ما بالماء من بلل * حزنا وبالماء ما بالنار من ضرم" والجن تهتف والأنوار ساطعة * والحق يظهر من معنى ومن كلم" الفصل الخامس: ذكر معجزات الرسول الكريم. يتحدث الشاعر في هذا الفصل عن معجزاته ( عليه الصلاة والسلام) ، فذكر سجود الأشجار له ، ومشيها إليه ، وتظليل الغمامة إياه ، وانشقاق القمر ، وما صنع الحمام والعنكبوت بالغار ، وكيف كان لمس راحة يده يبرئ المريض ، وكيف كانت دعوته ترسل الأمطار في سنة الجفاف. شعر البوصيري - أمن تذكر جيران بذي سلم - عالم الأدب. جاءت لدعوته الأشجار ساجدة * تمشى إليه على ساق بلا قدم" مثل الغمامة أنى سار سائرة * تقيه حر وطيس للهجير حم" أقسمت بالقمر المنشق إن له * من قلبه نسبة مبرورة القسم" وما حوى الغار من خير ومن كرم * وكل طرف من الكفار عنه عم" فالصدق في الغار والصديق لم يريا * وهم يقولون ما بالغار من أرم" ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت على * خير البرية لم تنسج ولم تحم" كم أبرأت وصبا باللمس راحته * وأطلقت أربا من ربقة اللمم" وأحيت السنة الشهباء دعوته * حتى حكت غرة في الأعصر الدهم" الفصل السادس: في ذكر شرف القرآن.
يتحدث في هذا الفصل عن معجزة القرآن الكريم ، حيث يصف عجز العرب عن معارضة بلاغته ، وأن عجائبه لا تحصى ومعانيه لا تنفد ، فكأنه البحر في تتابع أمواجه ، وكأن ألفاظه لآلئ البحر في الحسن والقيمة. دعني ووصفي آيات له ظهرت * ظهور نار القرى ليلا على علم" فالدر يزداد حسنا وهو منتظم * وليس ينقص قدرا غير منتظم" دامت لدينا ففاقت كل معجزة * من النبيين إذ جاءت ولم تدم" ما حوربت قط إلا عاد من حرب * أعدى الأعادي إليها ملقي السلم" ردت بلاغتها دعوى معارضها * رد الغيور يد الجاني عن الحرم" لها معان كموج البحر في مدد * وفوق جوهره في الحسن والقيم" الفصل السابع: في ذكر معجزة الإسراء والمعراج. يتحدث الشاعر في هذا الفصل عن معجزة الإسراء والمعراج ، وكيف مضى الرسول ليلا من الحرم المكي إلى حرم بيت المقدس ، ثم عن معراجه في السموات السبع ، وأمّه الأنبياء في الصلاة. يا خير من يمم العافون ساحته * سعيا وفوق متون الأينق الرسم" ومن هو الآية الكبرى لمعتبر * ومن هو النعمة العظمى لمغتنم" سريت من حرم ليلا إلى حرم * كما سرى البدر في داج من الظلم" وبت ترقى إلى أن نلت منزلة * من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم" وقدمتك جميع الأنبياء بها * والرسل تقديم مخدوم على خدم" وأنت تخترق السبع الطباق بهم * في موكب كنت فيه صاحب العلم" الفصل الثامن: في ذكر جهاد النبي.