الاسماء العربية | معنى الاسم ريلاس
تاريخ النشر: الأحد 11 جمادى الآخر 1434 هـ - 21-4-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 204952
10631
0
238
السؤال
ما حكم التسمية باسم: ريلاس ـ رغم أنه اسم أعجمي معناه الضوء الساطع المرتفع؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كان معنى الاسم المذكور ما ذكرت ولم يكن من الأسماء المختصة بأهل الأديان الأخرى أو اشتهر بها أهل الفجور والعصيان، فإنه لا مانع شرعا من التسمية به، لأن الأسماء الأعجمية إذا عرف معناها ولم يكن فيها محذور شرعي فلا حرج في التسمية بها، وإن كان الأولى التسمية بغيره من الأسماء الحسنة الواضحة المعنى والمألوفة في بيئتكم، وانظر الفتويين رقم: 164639 ، ورقم: 144697 ، وما أحيل عليه فيهما. والله أعلم.
اصل و معنى اسم ليلاس , ما معنى اسم ليلاس , صفات و معاني اسم ليلاس | بريق السودان
هل اسم ريلاس حلو وهل له معنى مو حلو اخاف اسمي بعدين يقولون انه حرام او اسم صنم الخ......
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
ابد مو حلووووووووووووووووووووو والله من جد كانه ريلاكس يعني هدوء
من جد كانه ريلاكس
مو حلوو
شوفي غيره
ههههههههههههه ابوك يالتحطيم او رد من جد حماس
نطقه ثقييل.. والرأي الااول لك:27:
شوفي اسماء معروفه ولها معنى
والله الاسامي ذي مدري من وين تسمعونها
وش رايكم في اسم ريلاس - عالم حواء
إبدأ كتابة الاسم في المربع ادناه وانتظر لحظة ، ستبدأ خيارات البحث بالظهور ، ثم
إختر الاسم الذي ترغب بعرض معناه...
محرك البحث التفصيلي
|
البحث في معاني الاسماء
من الاسماء (الأعجمية) النوع: المعنى: الضوء المرتفع الامع. [ تعديل]
تم اضافة الاسم بواسطة:
زوار الموقع
اخر تحديث في:
12/15/2011 8:34:08 AM
21927
0
500 حرف متبقي
X
اكتب ملاحظاتك حول الاسم واكتب المصدر أو المرجع إن وجد. :
ريلاس
جنس الاسم::
*
ملاحظة: يجب ان تقوم بتسجيل
الدخول قبل حفظ طلب التعديل,
الاسماء المحرمة و المكروهة
الإرشاد النبوي في التسمية
اسس و مصادر التسمية العربية
معاني الأسماء و الأيام و الأشهر
مها
امان
ايمن
جمانه
بخيته
نور
ايهم
مرح
اناس
بسايم
نبيهه
نادي
اوابه
سيابه
فكري
منيع
رأفت
واثق
كاتيا
سراب
صونيا
نتالي
سديل
ريمان
روبن
سدره
رين
روبين
سجود
رينا
سيبال
عبدالسلام
ريفال
محمد
مريم
روان
ريماس
ساره
ميار
احمد
سيلينا
عمر
لمار
ايفان
يارا
ميرال
فاطمه
علي
اسينات
الينا
بانا
تاليا
سيدرا
ايمي
روزالين
صوفيا
روشان
ماريا
حمزه
جولي
رنا
شكيب
لينا
اسيل
الاء
دانية
لين
خاتون
سجى
انس
ليان
مسك
السؤال
ما حكم التسمية باسم: ريلاس ـ رغم أنه اسم أعجمي معناه الضوء الساطع المرتفع؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كان معنى الاسم المذكور ما ذكرت ولم يكن من الأسماء المختصة بأهل الأديان الأخرى أو اشتهر بها أهل الفجور والعصيان، فإنه لا مانع شرعا من التسمية به، لأن الأسماء الأعجمية إذا عرف معناها ولم يكن فيها محذور شرعي فلا حرج في التسمية بها، وإن كان الأولى التسمية بغيره من الأسماء الحسنة الواضحة المعنى والمألوفة في بيئتكم،
والله أعلم. اقرأ أيضا:: ايمانيات الأسهم حلال أم حرام نور الاسلام القرض حرام ام حلال قبس من ضياء هل هذا المقابل حرام أم حلال موضوع مهم أخذ قرض من بنك إسلامي حلال أم حرام ؟ حروف من نور الاقتراض حلال أم حرام؟ rfs lk k, v hsl vdghs pghg hl pvhl? وش رايكم في اسم ريلاس - عالم حواء. pghg
جمان من فضة
للكتاب د. مكرم مشرقي
قاموس اعلام الكتاب المقدس من العهدين القديم والجديد. الاسم بالعربية:
المعنى:
رُضَّعي، عالٍ، مرتفعاتي
الشواهد من الكتاب المقدس:
1 أي 11: 29
الماهية:
من ابطال داود
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط Cookies
في تحليل حركة المرور وتحسين تجربة المستخدم العامة. لموافقتك،
اضغط على زر
موافق
أو
استمر في التصفح كالمعتاد. للمزيد من المعلومات اقرأ
سياسية ملفات تعريف الارتباط
الخاصة بخدمة
Linga.
بتصرّف. ↑ ابن منظور، لسان العرب ، صفحة 316. بتصرّف. ↑ ابن منظور، لسان العرب ، صفحة 443. بتصرّف. ↑ ابن منظور، لسان العرب ، صفحة 413. بتصرّف. ↑ "موطني الجلال والجمال" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 9/11/2021. ↑ "أعوذ بحقويك العزيزين أن أرى" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 9/11/2021. تحليل قصيدة موطني - موضوع. ↑ " ديننا حبك يا هذا الوطن" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 9/11/2021. ↑ " أغنيات إلى الوطن" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 9/11/2021.
ابن الرومي في رثائية &Quot;طواه الردى&Quot; | صحيفة الخليج
قصيدة النهر غريب وأنت حبيبي
الغريبُ النهرُ قالتْ
واستعدَّتْ للغناءْ
لم نحاول لغة الحبَّ، ولم نذهب إلى النهر سدى
وأتاني ليلٌ من منديلها
ولم يأت ليلٌ مثل هذا الليل من قبل فَقَدَّمْتُ دمي للأنبياءْ
ليموتوا بدلاً منا..
ونبقى ساعة فوق رصيف الغرباءْ
وحدنا في لحظة العُشّاقِ
أزهار على الماءِ
إلى أين سنذهب
للغزال الريحُ والرمحُ. أنا السكّين والجرحُ
إلى أين سنذهب؟
ها هي الحريَّةُ الحسناءُ في شريانيَ المقطوع
عيناكِ وبلدانٌ على النافذة الصغرى
ويا عصفورة النار، إلى أين سنذهب؟
للغزال الريحُ والرمحُ
وللشاعر يأتي زَمَنٌ أعلى من الماء، وأدنى من حبال
الشَّنقِ. يا عصفورة المنفى! قصيدة طواهُ الرّدى. إلى أين سنذهبْ؟
لم أودّعك فقد ودَّعتُ سطح الكرة الأرضيَّةِ الآن..
معي أنت لقاء دائمٌ بين وادع ووداع
ها أنا أشهدُ أن الحب مثل الموتِ
يأتي حين لانتظر الحبَّ
فلا تتنظريني...
واستعدَّتْ للسّفَرْ. الجهاتُ الستُّ لا تعرف عن ((جانا))
سوى أنَّ المطرْ
لم يُبَلّلها
ولا تعرف عنها
غير أني قد تغيَّرتُ تغيَّرتُ
تَصَبَبْتُ بروقاً وشجرْ
وأسرتُ السندبادْ
والغريبُ النهرُ قالت
ها هو الشيء الذي نَسْكُتُ
قد صار بلادْ
ها هي الأرض التي نسكُنُ
قد صارت سفر
واستعدَّت للسفر.
تحليل قصيدة موطني - موضوع
السرّ.
قصيدة طواهُ الرّدى
ذات صلة قصائد عن الوطن لمحمود درويش تحليل قصيدة أنشودة المطر
الأفكار الرئيسية لقصيدة موطني
قصيدة موطني كتبها الشاعر الفلسطيني إبراهيم طوقان، المولود في نابلس 1905م، والذي توفي 1941م، وقد درس في الجامعة الأمريكية في بيروت، وبرع في الأدب العربي والأجنبي، [١] ومن أبرز الأفكار التي وردت في قصيدة موطني:
وصْفُ الوطن بأحلى الصفات وأبهاها. تساؤل الشاعر عن الوقت الذي سيرى فيه وطنه جميلًا معافى. إخبار الوطن أنّ الحرب هو الحل الوحيد مع الأعداء. الشباب هم من سوف يعيد للأمّة مجدها التليد الماضي. السيف هو الحكم الوحيد ما بين الغاصب والمُغتَصب. غاية الأمل هي أن يرى الإنسان وطنه فوق قمم الشموخ. معاني مفردات قصيدة موطني
برزت مجموعة من المفردات في قصيدة موطني لا بدّ من شرحها وبيانها لإتمام الصورة وهي:
المفردة
معنى المفردة
الردى
يُقصد بالردى هنا الهلاك والنهاية. ابن الرومي في رثائية "طواه الردى" | صحيفة الخليج. [٢]
السماك
اسم لنجم في السماء يُراد به العلو والسمو. [٣]
اليراع
القصب الذي يُستعمل في صنع الأقلام. [٤]
شرح قصيدة موطني
قصيدة موطني كتبها الشاعر إبراهيم طوقان، وقد جاءت في سبعة عشر بيتًا، نظمها على شعر التفعيلة ، ويقول فيها: [٥]:موطني الجَلالُ وَالجَمالُ والسَناءُ وَالبَهاءُ في رُباك:وَالحَياةُ وَالنَجاةُ وَالهَناءُ وَالرَجاءُ في هَواك:هَل أَراك:سالمًا منعَّمًا وَغانِمًا مكرَّمًا:هَل أَراك في عُلاك:تبلغ السماك:موطِني
تُعدّد القصيدة صفات الوطن الجميل الحنون، ذلك الذي لا يجد الإنسان في سواه حياة هانئة ولا مريحة، ففيه كل الجلال وكل الجمال وكل الهناء والراحة والسعادة، منه يبتدئ الإنسان عمره وفيه ينتهي.
السبت 16/أبريل/2022 - 06:11 م
حبيب الصايغ
صدر حديثا عن مؤسسة العويس الثقافية بدبي وضمن سلسلة "أعلام من الإمارات" كتاب حبيب الصايغ وعي الحداثة وهاجس التجريب للكاتب والناقد عزت عمر. تناول الفصل الأوّل من الكتاب جانبًا من سيرة الحياة الشخصية للشاعر الراحل حبيب الصايغ وشملت نشأته في أبوظبي ومراحل تعليمه ونبوغه المبكر، وأضفت لسيرته في ذات الفصل توصيفاً عاماً لشعره وتوجّهاته الفنية على شكل شهادات في شعره من خلال مقابلاته الصحفية أو زاويته اليومية في صحيفة «الخليج» إضافة إلى شهادات لعدد من الشعراء والنقّاد والإعلاميين. وجاء الفصل الثاني تحت عنوان «القصيدة الكتاب» تتبع الكاتب مراحل تطوّر النصّ الشعري وفق صدور دواوينه على التوالي منذ العام 1980 ديوانه الأوّل «هنا بار بني عبس.. الدعوة عامة»، وهو كما يبدو من العنوان نصّ إشكالي يمزج بين زمنين: زمن القبيلة وزمن كتابة النصّ أواخر السبعينيات، إذ بدا شاعراً يهتمّ بالقضايا العامة للأمة العربية، مستلهماً حكاياته من التراث الإماراتي والتراث العربي عموماً، فيحضر الربّان أسد البحر أحمد بن ماجد إلى جانب عنترة تذكيراً بمجريات الصراع على الخليج. وتناولت الكاتب بالتحليل ديوانه «ميارى» وهو بدوره قصيدة واحدة، خصص لها كتاباً كاملاً حيّا فيه المرأة العربية والأنوثة من خلال المرأة الرمز الكلّي «ميارى»، وإلى جانبه تناولت ديوانه الإشكالي شكلاً ومضوناً «أسمّي الردى ولدي» وهو أشبه بخطاب تحدّ للموت والرغبة في الحياة، ديوان يتألّف من قصيدة واحدة، ولعلّها من أبلغ ما كتبه الشاعر على صعيدي اللغة والمجاز.