إطلالة كاجوال مع عباية حيادية الألوان
لمياء غالب بإطلالة كاجوال مع عباية حيادية الألوان
لاستيحاء إطلالة يومية باهرة ببساطتها وأناقتها لا تترددي في اعتماد أسلوب لمياء غالب، التي أطلت ببنطلون من الجينز الأزرق المصمم بقصة واسعة مع تيشيرت أسود بكتابات اللون الأبيض، واعتمدت عباية باللون السكري المصمم بأكمام واسعة مزينة بأطراف اللون الأسود. تابعي المزيد: أجمل إطلالات الفنانات بالقفاطين لعام 2021
لمياء غالب بالقفاطين المطرزة
لمياء غالب بالقفطان المطرز
القفاطين الملونة والمطرزة بالزهور تُعَدُّ خياراً لا تستغني عنه الكثيرات من النساء بمختلف أعمارهن، لذا اعتمدت لمياء غالب هذه الصيحة بعدة أساليب، ومنها ظهرت بقفطان أخضر واسع مصمم بأكمام ضيقة ذات قصة مستقيمة، وطُرز بالزهور الذهبية على كامل التصميم من الأعلى، وزُين بحزام محدد للخصر باللون الذهبي، أما في اللوك الثاني فارتدت قفطاناً شفافاً مطرزاً بالزهور البنفسجية وبقماش أبيض ناعم مع فستان داخلي زهري مطرز بالزهور. لمياء غالب بالعبايات السوداء
لمياء غالب بالعباية السوداء
العباية السوداء خيار لا غنى عنه مهما اختلفت خطوط الموضة، ولإطلالة أكثر فخامة وتميزاً ننتقي لك إحدى إطلالات لمياء غالب، حيث اعتمدت من خلالها على عباية سوداء بخصر مزين بحزام ناعم مع أزياء كاجوال باللون الأسود، واعتمدت اكسسوارات اللون الذهبي لتكمل أناقتها بأسلوب متجدد.
لمياء غالب كامل
الجلابية المورّدة لمظهر أكثر بساطة
لمياء غالب بالجلابية المطرزة
الجلابيات الواسعة هي خيار النساء الأول في المنزل، حيث تمنحك أسلوباً أنيقاً وعصرياً مناسباً لمختلف الإطلالات، ومنه أطلت لمياء غالب بجلابية سكرية مطرزة بالزهور والريش المتداخل في أعلى التصميم، مع مجوهرات أكثر نعومة من الذهب الأصفر. تابعي المزيد: إطلالات الفنانات بالعبايات لعام 2021 ملاحظة: الصور من حساب لمياء غالب على إنستغرام
تستعرض "شبكة رؤية الإخبارية"، في سلسلتها "أصوات نورانية" على مدار شهر رمضان، قراء القرآن والإنشاد الديني الذين حباهم الله أصواتًا ملائكية عذبة ليطربوا الآذان ويسحروا القلوب. في الحلقة الـ16 من السلسلة نسلط الضوء على القارئ الشيخ كامل يوسف البهتيمي صاحب الصوت الأبيض والحنجرة الفولاذية، كما وصفه أبناؤه وأحفاده والمحبون لصوته الشجيّ النديّ. المولد والنشأة وحفظ القرآن
محمد زكي يوسف، المعروف بالشيخ كامل يوسف البهتيمي، ولد في إبريل عام 1922 في قرية بهتيم بشبرا الخيمة بمحافظة القليوبية وإليها تنسب شهرته العريقة. وكان والده من قراء كتاب الله في كتّاب القرية، فألحقه بها عند بلوغه السادسة من عمر، وأتم حفظ القرآن الكريم قبل سن العاشرة. لمياء غالب كامل مدبلج. يعد البهتيمي أحد عمالقة دولة التلاوة المصرية، الذين أثروا بأصواتهم العذبة الندية مكتبة السماع، وغزوا قلوب وآذان محبي تلاوة القرآن الكريم في الداخل والخارج. وألحقه والده بالأزهر الشريف ليتم علوم القرآن في سن مبكرة، وكان يأتي أحيانا من بهتيم إلى الأزهر سيرًا على الأقدام، وكان متفوقًا في الدراسة فحصل على العالمية الثانية والثالثة من الأزهر. البهتيمي وبداية الشهرة
تتلمذ الشيخ البهتيمي على يد الشيخ محمد الصيفي الذي توجه إلى مسقط رأس البهتيمي للاستماع إلى تلاوته دون علمه، وطلب الصيفي منه أن ينزل ضيفًا عليه في منزله بحي العباسية في العاصمة المصرية القاهرة، ليمهد له طريق الشهرة، وإحياء الحفلات وقدمه للناس على أنه اكتشافه.
[11]
و في تصريح آخر انتقد البراك مؤلفين وروائيين سعوديين من ضمنهم غازي القصيبي وتركي الحمد وعبده خال ورجاء عالم وقال بانهم « أعداء للمملكة حكومة وشعبا، وفاسدي الفكر محبين للرذيلة ولنشر الفساد » ، وأن رواياتهم المرشحة للترجمة « ليست سوى قطرة من بحور فجور القوم ». عبد الرحمن البراك. [12] [13]
ودعا البراك إلى طرد خالص الجلبي من السعودية وقال « ان الجلبى لم تستقدمه الدولة ليكون داعية لهذا الفكر المنحرف، بل للاستفادة من تخصصه في الطب، ولعل من تعاقد معه ابتداء لا يعرف حقيقة حاله، وكذلك وزراء الصحة الذين عاصرهم، من لم يعلم بحقيقة أمره فله عذره، ومن كان عالمًا فإنه يحمل وزر بقائه، والله من وراء الكل محيط ». [14] [15]
كما أنه من بين الموقعين على رسالة بعنوان «نداء لأهل السنة في العراق ومايجب على الأمة من نصرتهم». [16]
المصادر
وصلات خارجية
موقع عبد الرحمن البراك
مجموعة فتاوى عبد الرحمن البراك
(22) الفصل الثامن على ضوء ما &Quot;الهيئة العلية للسجو&Quot; - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة وقف الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك /
[١٥]
العقيدة الإسلاميَّة تحقِّق للإنسان الأمان، والاستقرار، والسَّعادة الأبديَّة، قال -تعالى-: (بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّـهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ). [١٦]
العقيدة الإسلاميَّة تحقِّق للإنسان الرَّخاء، والسَّكينة، والعافية، قال -تعالى-: (وَلَو أَنَّ أَهلَ القُرى آمَنوا وَاتَّقَوا لَفَتَحنا عَلَيهِم بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ وَلـكِن كَذَّبوا فَأَخَذناهُم بِما كانوا يَكسِبونَ). [١٧]
العقيدة الإسلاميَّة تحقِّق التَّمكين في الأرض وقيام الدَّولة الإسلاميَّة ، قال -تعالى-: (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ). عبد الرحمن بن ناصر البراك. [١٨]
الأخلاق الحسنة منبعها من العقيدة الصَّافية النَّقيَّة، لذلك كانت دراسة العقيدة الإسلاميَّة أمراً أساسيَّاً ومهماً لكلِّ مسلمٍ يطمح للسموِّ بأخلاقه وتقرُّبه لربِّه. [١٩]
العقيدة الإسلاميَّة الصَّحيحة هي السَّبب الأساسي لقبول الأعمال عند الله -تعالى-، قال -تعالى-: (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ).