August 29, 2013, 11:34 AM
مع سموري صباحكم تفاؤل وأمل
صباح التفاؤل والأمل
كم هي جميلة عبارة صباح الخير, نسمعها كل يوم ولا نقف عندها شأنها شأن الكثير من الأشياء الجميلة في حياتنا
التي اعتدنا أن تكون موجودة في حياتنا دوماً دون أن نتوقف لنتأمل جمالها ونغذي أرواحنا به …. إذاً من الممكن أن نقول صباح الفرح.. صباح السعادة.. صباح التفاؤل والحب - ووردز. صباح التفاؤل والنشاط …..
الصبح كلمة فرح تفتح جسور الأمل
والحب كلمة شوق تبدأ بصباحك ع ــسل.............. سجلوا صباحاتكم يوميا
- صباح التفاؤل والحب 77
- شبهة زواج النبي ﷺ من صفية بنت حيي - المحاورون
- الحكمة من زواج النبي من صفية بنت حيي - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أمنا صفية بنت حيي: سيرتها وقصص من حياتها - سطور
- صفية زوجة الرسول - ووردز
صباح التفاؤل والحب 77
صباح التفاؤل والنشاط والحب - YouTube
صباح الخير لأحلى طير.. صباح الحُب لأطيب قلب.. صباح الهنا لعمري أنا. صباح الورد والتفاح والجاي بماي اللقاح للي سكن روحي.. خذا قلبي وراح. صباح الخير يا مصَحصِح يا عسل يا ورد متفتح.. أنا أبى نهاري خير قلت برقمك أتصبح. صباح الخير حياتي.. أحلى صباح صباحك.. أحلى حُب حُبّك وأحلى شيء إني أحبك. ما أجمل أن تقول في هذا الصباح.. يا خالق الراحة ، وكلتك أمري و إستودعتك همّي فبشرني بما يفتح مَداخل السّعادة في قلبي. ما أجمل الصّباح عندما يخبرنآ أنَّ الأماني مهما تأجلت ، سيأتي فجرها لتشرق ، فإستبشروا وتفاءلوا.. صباحكمْ تفاؤل وأمل وسعادة. كم أذهَبَ الصباح من هَم ، وكم أوقَظَ من فرح ، وكم سَعدنا بنسماته اللّطيفة ، وكم أشرق القلب فيه بذكر الله. اللّهم عطِّر صباحنا براحة البال وَ نسمات الإطمئنان وَشذىَ الهدوُء و الوِد و المَحبه و إمنحنا مَا نتمنىَ وَيسِّر لنا أمُورنا.. صباح الخير
صَباحكم راحه تعانق قُلوبكمَ وَتشَرح صُدوركمَ صباحكم دَعوات نبدأهَا بَ يَا رب نَحتاجُك فَكُن لنا عونَاً.. صباح الخير
صباحكم بداية َجميلة وطريق مفتوح.. صباح التفاؤل والحب 77. وأمنيات تتحقق وراحة تدوم.. وسَعادة تملأ أرواحكم الطاهرة وإبتسامة لا تزول. صباحْ الإرتياح يَضم أطياف السعادة ليجعلنا مُطمئنينَ بِبدايةِ يومٌ جديدْ فَ اللهم بـك أصبحناَ.
السيدة صفية بنت حيي بن أخطب. صفية بنت حيي -رضي الله عنها-. كانت يهودية الأصل إلا أنها أسلمت فحسن إسلامها. وهي إحدى نساء العرب اللاتي كانت لهن شهرة عالية قبل الإسلام وبعده. قصة صفية زوجة الرسول. هي صفية بنت حيي بن أخطب عبر بني إسرائيل عبر سبط هارون بن عمران عليه السلام وأمها هي. الحلقة السادسة من دروس سيرة النبي محمد ﷺ – الشيخ بدر المشاري – يعرض يوم الأثنين من كل أسبوع – 17 – 6 – 1436 هـ. هي صفية بنت حيي بن أخطب بن شعبة بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضير بن النحام بن تحوم من بني إسرائيل من سبط هارون بن عمران 9 قهـ- 50هـ 613- 670م. قصة زواج النبي من السيدة صفيةما هي قصة زواج النبي من السيدة صفية السيدة صفية بنت حيي بن أخطب بن سعنة أبوها. نسب السيدة صفية زوجة النبي.
شبهة زواج النبي ﷺ من صفية بنت حيي - المحاورون
أخر تحديث فبراير 1, 2022
قصة اليهودية التي تزوجها الرسول صفية بنت حيي رائعة جدا
قصة اليهودية التي تزوجها الرسول صفية بنت حيي رائعة جدًا نعرض عليكم اليوم أحبائنا الصغار قصة من أجمل القصص التي رويت في الإسلام عن زواج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكيف أن الإسلام يجعل الناس تتغير من الكفر إلى الإيمان. صفية زوجة الرسول - ووردز. ولكن في البداية يجب أن نعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتزوج لا يهودية ولا مسيحية بل الحق أن الرسول صلى الله عليه وسلم، تزوج صفية بنت حيي وكانت على الكفر في ذلك الوقت، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعقد عليها إلا بعد أن أسلمت ودخلت في دين الله عز وجل. من هم أهل صفية بنت حيي
كانت صفية بنت حيي في دين الكفر وكان أبوها حيي بن أخطب أكبر المعادين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكذلك كان لها عم هو أيضًا من أكبر الأعداء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد كانوا من زعماء اليهود في ذلك الوقت. وكانت العداوة بين أبيها وعمها ضد رسول الله صلى الله عليه وسلم من أول ما سمعوا بقدومه إليهم أي منذ قديم الأزل. شاهد أيضًا: قصة حرب الفجار وحلف الفضول للأطفال
كيف مات حيي بن أخطب والد صفية زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم
في معركة بني قريظة وهي إحدى المعارك العظيمة التي جمعت المسلمين والكفار كان النصر حليف المسلمين، وهزم الكفار شر هزيمة وألحق المسلمين في صفوف الكفار ضررًا كبيرًا.
الحكمة من زواج النبي من صفية بنت حيي - إسلام ويب - مركز الفتوى
عُرفت أيضًا بزهدها وحُلمها كما عندما أعتقت جارية لها قامت بشوكتها لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب وشككت في إسلامها. رأت قبل زواجها برسول الله حلمًا أن القمر يقع في حجرها مما يدل على زواجها بملك يثرب، ثم تحققت هذه الرؤيا لها. حرصت على نصح الناس وهدايتهم ووعظهم. أسماء زوجات الرسول
تزوج رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- خلال فترة حياته من إحدى عشر امرأة، وقد كان للرسول أسباب وحِكَم مختلفة في زواجه من كل واحدة منهن، وجميع زوجاته هن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن، وفيما يلي سنعدد أسماء زوجات النبي: [5]
خديجة بنت خويلد: هي أولى زوجاته وهي أول من آمن بدعوة النبي. سودة بنت زمعة: هي أول من تزوجها النبي بعد وفاة خديجة رضي الله عنها. عائشة بنت أبي بكر: هي أحب أزواجه إليه، وهي الوحيدة التي كانت بكرًا عندما تزوجها. حفصة بنت عمر بن الخطاب: تميَّزت حفصة بالقوة والصلابة التي ورثتها عن أبيها، كما روت العديد من الأحاديث عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم. شبهة زواج النبي ﷺ من صفية بنت حيي - المحاورون. زينب بنت خزيمة: عُرفت بشدة كرمها وسخائها ورحمتها بالفقراء والمساكين حتى سُميت بأم المساكين. أم سلمة بنت أمية: هي أول من هاجر إلى الحبشة مع زوجها، ثم تزوجها النبي في المدينة في السنة الرابعة للهجرة، وهي آخر من توفي من زوجات النبي.
أمنا صفية بنت حيي: سيرتها وقصص من حياتها - سطور
[٥] [٦] تأخّر النبي -صلّى الله عليه وسلّم- في خيبر عدّة أيام حتى طهُرت صفية من حيضتها، وبعد خروج المسلمين من خيبر والسيدة صفية مع الرسول عليه السلام، ابتعد مسافةً صغيرةً عن اليهود ثمّ أقام، وأراد البناء بصفية، فرفضت ذلك، فأكمل رسول الله مسيره، وعندما مكث في الصهباء وهي منطقة في خيبر، أشار إلى الصحابيات بتزيين صفية له، فمشّطنها وعطّرنها، ثمّ دخلت على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فبنى بها، ثمّ سألها لمَ لمْ توافق في المرّة الأولى، فأجابته بأنّها خشيت على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من اليهود، إذْ كانوا لا يزالون بالقرب من إقامة المسلمين. [٢]
ظروف زواج الرسول من صفية
ذكر العلماء بعض الحقائق المتعلّقة بسبي صفيّة رضي الله عنها، وزواجها من رسول الله، وفيما يأتي بيان ذلك: [٧]
لم يحصل الزواج بين الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- وصفية -رضي الله عنها- إلّا بعد انقضاء عدّتها؛ استبراءً لرحمها، وكذلك لم يحصل زواجه صلى الله عليه وسلم منها حتى أعلنت صفية إسلامها وبعد أن أعتقها، وكان مهرها إعتاقها ثمّ اتخاذها زوجةً له. كان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قد جلس إلى صفيّة وذكر لها مفصِّلاً ما حلّ به وبالمسلمين من أذى اليهود، وقومها تحديداً، وبقي يخبرها عمّا حلّ بقومها حتى زال همّها وحزنها، فلم يعاشرها الرسول وهي مبغضة له أبداً، حيث قالت صفية -رضي الله عنها- في ذلك: (وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أبغضِ النَّاسِ إليَّ قتَل زوجي وأبي وأخي فما زال يعتذرُ إليَّ ويقولُ: ( إنَّ أباك ألَّب عليَّ العربَ وفعَل وفعَل) حتَّى ذهَب ذلك مِن نفسي).
صفية زوجة الرسول - ووردز
4. ولم يحصل جماع النبي صلى
الله عليه وسلم لصفية إلا بعد أن أعلنت إسلامها ، وبعد أن أعتقها ، فهو لم يجامعها
وهي يهودية ، ولا وهي أمَة ، بل كانت زوجة له وقد أمهرها وكان مهرها عتقها ، وصنع
لها وليمة عرس. عن إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال: لما دخلتْ صفيَّةُ على النَّبي صلى الله عليه
وسلم قال لها ( لم يزل أبوك من أشد يهود لي عداوة حتى قتله الله) فقالت: يا رسول
الله إن الله يقول في كتابه ( ولا تزر وازرة وزر أخرى) الأنعام/ 164 ، فقال لها
رسول الله: اختاري ، فإن اخترتِ الإسلام أمسكتُكِ لنفسي ، وإن اخترت اليهودية فعسى
أن أعتقك فتلحقي بقومك ، فقالت: يا رسول الله لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن
تدعوني ، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب ، وما لي فيها والد ولا أخ ،
وخيَّرتني الكفرَ والإسلامَ ، فالله ورسوله أحب إلي من العتق وأن أرجع إلى قومي ،
قال: فأمسكها رسول الله لنفسه.
" الطبقات الكبرى " ( 8 / 123).
3. لم يحصل من النبي صلى الله عليه وسلم جماع لصفية رضي الله عنها إلا بعد أن انقضت
عدَّتها. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ
ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ وَقَدْ قُتِلَ
زَوْجُهَا وَكَانَتْ عَرُوسًا فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ فَخَرَجَ بِهَا حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الرَّوْحَاءِ
حَلَّتْ فَبَنَى بِهَا....
رواه البخاري ( 2120). قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله -:
قوله " حلَّت " أي: طهرت من الحيض.
" فتح الباري " ( 7 / 480). وعند مسلم ( 1365) عن أنس: " ثم دفعها - أي: صفية - إلى أم سليم تصنُعها له
وتهيئُها وتعتد في بيتها ". قال النووي – رحمه الله -:
أما قوله " تعتد " فمعناه: تستبرىء ؛ فإنها كانت مسبيَّة يجب استبراؤها وجعلها في
مدة الاستبراء في بيت أم سليم ، فلما انقضى الاستبراء جهزتها أم سليم وهيأتها أي:
زيَّنتها وجمَّلتها على عادة العروس ، بما ليس بمنهي عنه من وشْم ووصل وغير ذلك من
المنهي عنه.
" شرح مسلم " ( 9 / 222).